明末清初大儒黄宗羲所著《明儒学案》,收入两百多位明代儒者的传记与思想论述,是公认的“国学必读书”。本书在精要介绍《明儒学案》成书年代、版本流传、结构布设、内容选材、主旨用意的基础上,选取《发凡》、《序》、《曹端学案》三个重要文本,进行细致、深入的文本解读,启发读者“反求诸心”,思考为学、为人之道。
作者朱鸿林是专治明史、中国近世思想史研究的著名学者。现任香港理工大学中国文化讲座教授、人文学院副院长、中国文化学系主任。
关于“经典通识讲稿”:近年来,以甘阳为代表的一批学人着力推动中国大学通识教育,尤重“研读中外经典文本”,旨在重新树立认真读书、自由思考的风气,以抵抗整个社会以至大学校园的浮躁之气和急功近利心态。“经典通识讲稿”秉此理念,特邀各学科著名学者,以深入讲解中外经典文本的方式,引领读者进入对思想文化中根本问题的思考。
畢業於香港珠海書院中國文史學系及中國文學研究所,隨後留學美國普林斯頓大學,並於1984年獲得該校東亞學博士學位。回港任教之前,歷任普林斯頓大學東亞系研究員、美國威爾遜國際學者中心研究員、臺灣中央研究院歷史語言研究所研究員等職。任職理工大學之前,為香港中文大學歷史系教授、副系主任、中國歷史研究中心主任暨人文學科研究所儒學研究中心主任。朱教授為理工大學中國文化學系創系系主任,也是香港人文學院創院院士,現任中國文化學系講座教授、香港孔子學院院長。
看了几篇评论和读书笔记,觉得好像看过的人都仅仅就自己的范式出发评价这书,有些没有涉及的要点我按照自己的观点摘要一下,希望是个补充,不做再多此书评价了。 p38 为什么黄宗羲会明知故犯地将周汝登放到 泰州学案 中去?因为周汝登的思想,在清初是受到很大批判的,泰州学派...
评分乾隆二老阁本《明儒学案》收有两序,其中《黄梨洲先生原序》作于黄宗羲病中,病愈后又改为《明儒学案序》。余近读1985年中华书局所刊沈芝盈点校本后略有收获,不揣浅陋,谨呈诸君。 一、《原序》:“盈天地皆心也……可哀叹也夫。”;《改序》:“盈天地间皆人心也……何以异是...
评分对一个穷学生来讲,这类装帧整饬、讲解精细的书,买则心疼,不买却又眼热,最终的解决,就不外乎是借了——土豪同学的,或者图书馆的。就像中西书局的中西学术名篇精读系列一样,向来以为这种书对我这种初学者而言,是很有裨益的,经典玄奥,读之不易,有所点拨,可谓无量功也...
评分看了几篇评论和读书笔记,觉得好像看过的人都仅仅就自己的范式出发评价这书,有些没有涉及的要点我按照自己的观点摘要一下,希望是个补充,不做再多此书评价了。 p38 为什么黄宗羲会明知故犯地将周汝登放到 泰州学案 中去?因为周汝登的思想,在清初是受到很大批判的,泰州学派...
评分看了几篇评论和读书笔记,觉得好像看过的人都仅仅就自己的范式出发评价这书,有些没有涉及的要点我按照自己的观点摘要一下,希望是个补充,不做再多此书评价了。 p38 为什么黄宗羲会明知故犯地将周汝登放到 泰州学案 中去?因为周汝登的思想,在清初是受到很大批判的,泰州学派...
这本书带来的阅读感受,就像是聆听了一场精心编排的智者对谈,充满了思辨的火花和情感的共鸣。它不仅是一本关于“学案”的书,更是一部关于“人”的书。作者挖掘的深度,甚至超出了纯粹的学术范畴,触及了士人如何在体制内保持独立人格、如何在复杂的人际网络中坚守良知等带有普遍意义的议题。这种对个体生命经验的关注,使得书中的人物形象栩栩如生,他们不再是教科书上的刻板符号,而是活生生、有血有肉的个体。每读完一个章节,都会忍不住停下来,陷入对自身处境的反思,这种强烈的代入感和启示性,是许多纯理论著作所不具备的。它不仅仅是知识的传递,更是一种精神上的激励与抚慰。
评分从学术脉络梳理的角度来看,这本书展现了极高的专业水准和严谨的治学态度。它并非只是对既有研究成果的简单复述或汇编,而是带着强烈的批判性眼光,对历来学界对某些思想家的既定评价进行了细致的“去魅”和重估。作者对原始文本的考据细致入微,在关键的文献注释和引文出处上,都体现出扎实的学问功底,这对于追求知识准确性的读者而言,是极大的定心丸。尤其难得的是,作者在阐述不同学派之间的辩论时,保持了极度的中立和客观,清晰地呈现了观点的交锋,而不是预设一个“优胜者”,这种公正的学术姿态,使得全书的说服力倍增。它真正做到了“述而不作”中的“述”与“作”的完美平衡。
评分这本书的装帧设计透露着一种沉静的力量,拿到手就能感受到材质带来的厚重感,这与它所承载的学术分量是相匹配的。内页的排版和字体选择也十分考究,护眼且易读,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳,这对于需要细细品味其中哲理的书籍来说至关重要。装帧上的点睛之笔在于那些精心挑选的插图和版式设计,它们并非简单的装饰,而是作为文本的视觉注解,往往在关键的转折点出现,起到画龙点睛的作用,辅助读者理解那些抽象的思辨过程。这种对阅读体验的极致追求,让整个阅读过程成为一种享受,仿佛不是在研读一本严肃的学术著作,而是在进行一次精心策划的文化漫游。它体现了出版者对知识本身的尊重,以及对阅读群体审美趣味的深刻洞察,让人感到物超所值。
评分我必须承认,我对传统学问的理解一直停留在比较表层的阶段,总觉得那些古文和理学概念是高悬在云端的理论,难以触及。然而,这本书彻底颠覆了我的这种固有印象。它最成功的地方在于构建了一座坚实的桥梁,一端连接着深邃的古代智慧,另一端则牢牢扎根于我们当下的生活体验和现代困惑。作者擅长从生活化的细节入手,引出宏大的哲学命题,使得那些“存天理,灭人欲”之类的论断不再是冷冰冰的口号,而是成为可以被代入情境去体察的生存哲学。这种“化繁为简,以小见大”的处理方式,极大地降低了阅读门槛,让原本遥不可及的明代士人精神世界变得可感、可亲。对于渴望通过传统思想寻求人生指引的当代读者来说,这本书无疑提供了一把极其实用的钥匙。
评分这本书的文字风格简直是让人眼前一亮,那种深入骨髓的典雅和现代思维的碰撞,读起来一点都不觉得枯燥。作者对于儒家思想的阐释,不是那种照本宣科的生硬,而是充满了对历史人物的同情与理解。比如,在谈到一些理学家的困境时,笔触细腻得像是电影特写镜头,你能真切感受到他们在大时代背景下的挣扎与坚持。这本书的叙事节奏掌握得非常好,时而娓娓道来,剖析学说精微之处;时而又陡然加快,引人进入对历史事件的深度思考。我尤其欣赏作者在梳理复杂的思想谱系时,总能用最精炼的语言勾勒出核心脉络,让初学者也能迅速抓住重点,而对于资深研究者而言,其中蕴含的独特见解和重新解读,又足以让人反复咀嚼。它不是简单的史料堆砌,而是一部充满生命力的思想对话录,读完后感觉自己的思维也被重新洗涤了一遍,对传统文化有了一种更立体、更鲜活的认识。
评分提前为宋明热身
评分书不错,不过感觉贵了
评分有意思。
评分很适合外行的入门书
评分有意思。
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