图书标签: 大江健三郎  文学理论  日本  文学  写作  日本文学  文学研究  文艺理论～   

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大江难得论述小说应该如何创作的一本“伪理论”著作，注重文学语言，想象力就是对日常意象的扭曲，站在边缘的思考等等，明显有很浓厚的俄国形式主义、“陌生化”的影子，也是他中期创作的总结，读过之后就不难理解他为何对现代派如此推崇。当然，很多文章还是看不懂。

《没有个性的人》的分析太精彩了！虽然大江健三郎激起我对《没有个性的人》的阅读兴趣，但阅读这种厚度的书是一个大考验。

大江健三郎反复在谈论的一个论题是“陌生化”。语言的“陌生化”，想象的“陌生化”，意象的“陌生化”，文段层次的“陌生化”，内部结构的“陌生化”......甚而是荒诞主义，边缘视角。这是需要反复练习和实践的东西，要把自己从概念化的生活中解放出来，用大江的话来说，是“从世界的物质性和肉体性的根源中分离出来”，重新认识自己和他人和整个世界，然而它同时也要求创作者孤立地进入个人世界，去找到“与封闭在自我之中的一切孤立的活动相对立的语言结构。”

太过晦涩了！

可以看

一位小说家不应该太过于参杂理论；如果他确实有野心发展出自己独特理论的话，自然另当别论。像艾柯这样，写小说与做理论均头头是道，着实少见。但人家毕竟是做理论出生的嘛，写小说只能算半路出家。 暴露于《小说的方法》中的问题，在于大江健三郎急切地想要发展出自己的小说...  

一位小说家不应该太过于参杂理论；如果他确实有野心发展出自己独特理论的话，自然另当别论。像艾柯这样，写小说与做理论均头头是道，着实少见。但人家毕竟是做理论出生的嘛，写小说只能算半路出家。 暴露于《小说的方法》中的问题，在于大江健三郎急切地想要发展出自己的小说...  

一位小说家不应该太过于参杂理论；如果他确实有野心发展出自己独特理论的话，自然另当别论。像艾柯这样，写小说与做理论均头头是道，着实少见。但人家毕竟是做理论出生的嘛，写小说只能算半路出家。 暴露于《小说的方法》中的问题，在于大江健三郎急切地想要发展出自己的小说...  

一 人为了驾驭纷繁复杂的生活，把很多事情“自动化”，于是很多“生活”等于没有存在。“为了恢复生活的感觉，为了感受物的存在，为了使石头像石头，艺术才存在。”所以艺术的手法是“陌生化”的手法，“是把知觉的难度加大、过程拉长的晦涩难懂的手法”。“艺术是体验物被创造...  

一位小说家不应该太过于参杂理论；如果他确实有野心发展出自己独特理论的话，自然另当别论。像艾柯这样，写小说与做理论均头头是道，着实少见。但人家毕竟是做理论出生的嘛，写小说只能算半路出家。 暴露于《小说的方法》中的问题，在于大江健三郎急切地想要发展出自己的小说...