圖書標籤: 古籍  十三經  佚名  藏有  國學  古籍（曆史類）   

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此書當為2004版十三經譯注同書的新排版，題解已經移到題目下，甚清晰。個人認為本書是目前《尚書》入門讀物的首選。該書綜閤瞭《尚書正義》、《尚書今古文注疏》、今人的譯注、學術成果及考古發現，以現代科學的眼光來看待這部上古之書。且注釋詳細，譯文曉暢，雖然有少量疏漏矛盾之處，但瑕不掩瑜，就目前來看，還是必讀之書。可惜不是繁體，如果能再加修訂校正，更新為繁體版，則可以替代《尚書正義》瞭。

我讀過的今人《尚書》的譯注本中，當是最好的一種，頗便初學。

作為入門書籍或者工具書來說，這本書是不錯的選擇！全書以《尚書正義》為底本，一共58篇，每篇包括原文、題注、注釋、譯文四個部分。其中題注和注釋的質量較高！題注有對該文的相關考釋，主要內容的概括，注釋上博采各傢之說，擇善而從，但十分簡練。但譯文部分有的地方需要進一步推敲，估計是排版或者其他問題，有幾個地方與原文沒對上！書的前言部分，對《尚書》對名稱、流傳、辨僞等都有簡單明瞭的說明，方便初學者的掌握。書中經常齣現“顧頡剛師”，師生情深，打動人心！

此書當為2004版十三經譯注同書的新排版，題解已經移到題目下，甚清晰。個人認為本書是目前《尚書》入門讀物的首選。該書綜閤瞭《尚書正義》、《尚書今古文注疏》、今人的譯注、學術成果及考古發現，以現代科學的眼光來看待這部上古之書。且注釋詳細，譯文曉暢，雖然有少量疏漏矛盾之處，但瑕不掩瑜，就目前來看，還是必讀之書。可惜不是繁體，如果能再加修訂校正，更新為繁體版，則可以替代《尚書正義》瞭。

通讀一過，但似乎沒有留下什麼印象，要想熟悉還是得多查多看纔成。

历来都有对《大禹谟》的质疑，从语言学的角度来考证这篇文章的不合时宜。顾颉刚先生认为，这篇文章所提出的五行观念是战国人才有的，所谓六府不过是五行加上农业而已。后来的颜元也将六府三事当作自己学派的不传之秘，虽然自己的学生李塨早已经在南方知道《大禹谟》靠不住了。...  

这篇虽然是以伯益和后稷为篇名，但是主体还是夏禹的自我表功。而伯益和后稷不过是辅佐夏禹治水，打猎和播种五谷而已。所以，此篇虽然今文以为并入皋陶，但是我觉得此篇更多是对于夏禹功绩的追述。 一 此篇可以看做是夏禹向唐尧述职，也就是说君主通过巡狩四方来考察诸侯，通...  

当时百度了一些推荐，最后买了这个，因为难懂，读了很久，至今才读到一半。 手写笔记是沿用初中学习古文的模式，抄写一行原文，空白一行用另一种颜色的笔写翻译，没有背诵，有时甚至没有通读，只是三心二意地一点点记下来，仅作为梳理和了解。闲时会在喜马拉雅上听一个台湾老师...  

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