具體描述
本書正文按章節分原文、注釋、譯文、段意四個部分 進行綜閤闡述，幫助讀者最大程度地讀懂並理解原著。撰者把握《孟子》成書的曆史脈絡與前人注疏的演變，並注重吸取現代學者的研究成果，使注釋更為翔實，譯文更有可據性。
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用戶評價
這本《孟子譯注》是我近期讀到的一本非常令我振奮的書籍，其價值遠不止於對古籍的解讀。譯注者以一種近乎“復活”古人的方式，將孟子的智慧和辯纔呈現在我眼前。每一段譯文都經過瞭精雕細琢，力求還原原文的韻味，同時又賦予瞭現代讀者易於理解的清晰度。我發現自己常常會在閱讀某一句譯文時，迴過頭去對比原文，每一次都驚訝於譯注者對字詞精妙的把握和對句子結構的深刻理解。 書中關於“性善”的論述，是孟子思想的核心之一。譯注者並沒有簡單地接受“性善”，而是深入分析瞭孟子是如何通過“惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”、“是非之心”來論證人皆有善性的。這些“心”的解釋，對於理解孟子的仁愛思想至關重要。譯注者在注釋中，還引入瞭其他哲學傢的觀點，進行對比和辨析，這極大地拓寬瞭我的視野。 我尤其欣賞孟子在麵對強權時的那種不卑不亢的態度。比如，在與梁惠王對話時，他直接指齣梁惠王“何必曰‘利’？亦曰‘仁’、‘義’而已矣！”。譯注者對這一段的解讀，揭示瞭孟子是如何將政治討論的焦點從功利轉嚮道義的。這種堅持原則、不畏權貴的精神，在任何時代都具有強大的感召力。 書中的“民本”思想，更是令我受益匪淺。孟子所說的“得道多助，失道寡助”，以及“天視自我民視，天聽自我民聽”，都在反復強調人民群眾的根本地位。譯注者對這些論述的闡釋，結閤瞭曆史上的諸多統治者因為忽略民意而導緻滅亡的例子，使得“民本”思想不再是空洞的口號，而是具有深刻現實意義的政治智慧。 我還對孟子對於“樂”的理解感到好奇。他認為“君子創業垂統，為子孫之無窮者，是為之樂也”。譯注者在注釋中，解釋瞭孟子所說的“樂”不僅僅是個人享受，更是對事業成功、對社會貢獻的內在滿足感。這種對人生價值的追求，讓我反思自己當下的生活狀態，是否真正找到瞭屬於自己的“樂”。 在閱讀過程中，我發現譯注者經常會引用一些與孟子同時代或稍早的學者思想，來佐證或對比孟子的觀點。例如，在討論“仁”的時候，他會提及墨子或楊硃的觀點，然後分析孟子是如何在批判他們的基礎上，進一步完善儒傢思想的。這種學術性的探討，讓這本書的價值得到瞭極大的提升。 《孟子譯注》不僅僅是知識的傳授，更是一種精神的熏陶。孟子那種“斯天下之民，皆吾股肱耳，眾生擾擾，皆吾耳目也”的博大胸懷，通過譯注者的文字，深深地打動瞭我。他所倡導的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的君子人格，至今仍是我們所追求的理想。 閱讀本書，讓我感受到瞭一種跨越時空的對話。孟子似乎就坐在我麵前，娓娓道來他的思想。譯注者的功勞在於，他搭建瞭這座連接古今的橋梁，讓我們可以如此便捷地與這位偉大的思想傢進行交流。我發現自己會在閱讀某一段時，思考它如何應用於當今社會，並從中獲得解決現實問題的靈感。 總而言之，這本《孟子譯注》以其卓越的譯注質量、深刻的思想解讀和豐富的學術內涵，成為瞭我書架上的一件珍寶。它不僅讓我更深入地理解瞭孟子的思想，更讓我對中國傳統文化和哲學有瞭更深的敬意。強烈推薦給每一位渴望獲得智慧啓迪的讀者。 這本書的文字風格非常獨特，譯注者在保持學術嚴謹性的同時，又充滿瞭人文關懷。他對於孟子那些充滿激情的論述，采用瞭更為生動、更具感染力的語言進行翻譯，讓我能夠切身感受到孟子在闡述其政治理想和人生哲學時的那種澎湃的熱情，而不僅僅是機械的文字堆砌。
评分這本《孟子譯注》著實是一部引人入勝的經典之作，即便對於像我這樣初次接觸先秦諸子思想的讀者來說，也絲毫不會感到晦澀難懂。譯注者以其深厚的學養和精湛的文字功底，將孟子那充滿智慧、辯纔和人文關懷的論述，以一種極其清晰、流暢且易於理解的方式呈現齣來。每一章每一句，仿佛都經過瞭細緻的打磨，不僅保留瞭原文的精髓，更輔以鞭闢入裏的注釋，讓我得以窺見字裏行間深藏的哲理。 閱讀過程中，我被孟子“仁者無敵”的政治理想所深深吸引。他關於“民為貴，社稷次之，君為輕”的論述，在兩韆多年後的今天依然閃耀著真理的光芒。書中的例子，如“樂民之樂，憂民之憂”，讓我深刻理解瞭何為真正的“以民為本”。譯注者在注釋中，巧妙地引用瞭許多曆史典故和後世的解讀，使得孟子的思想不再是高高在上的抽象概念，而是與我們息息相關、可以實踐的智慧。 尤其讓我印象深刻的是孟子關於“養氣”的論述。他將“浩然之氣”比作“天地之大德曰生”，並闡述瞭如何通過“正心”、“寡欲”來涵養這種精神力量。這對於現代社會中，許多人飽受焦慮、迷茫睏擾的情況，無疑提供瞭一種極具價值的精神指引。譯注者對“氣”的解釋，結閤瞭生理、心理和哲學層麵的考量，讓我對孟子的這一核心概念有瞭更全麵、更深刻的認識。 書中對於“仁”、“義”、“禮”、“智”等儒傢核心範疇的闡釋，也給我留下瞭深刻的印象。孟子在這些概念的基礎上，進一步發展瞭“性善論”，認為人的本性是善良的，而惡的産生是由於後天的環境影響。譯注者在注釋中，對比瞭不同學派對“性”的不同看法，並詳細闡述瞭孟子“性善”理論的論證過程，讓我對儒傢思想的內在邏輯有瞭更清晰的把握。 我特彆喜歡譯注者在翻譯過程中，對原文一些可能引起歧義的句子所做的詳細解釋。比如，對於“恒産”與“恒心”的關係，孟子認為沒有恒産就難以有恒心。譯注者通過對當時社會經濟狀況的分析，以及對“恒産”含義的深入探討，讓我理解瞭孟子這一論斷的時代背景和現實意義。這種細緻入微的解釋，極大地提升瞭閱讀的深度和趣味性。 《孟子譯注》中的辯論藝術也讓我大開眼界。孟子在與他的對話者交流時，總是能夠巧妙地運用類比、反問、歸謬等手法，將對方引入自己的思想體係，並最終說服對方。譯注者對這些辯論的解析，不僅揭示瞭孟子高超的口纔和邏輯能力，更讓我學習到瞭如何在思想交流中，有效地錶達自己的觀點並說服他人。 在閱讀這本書的過程中，我常常會停下來思考孟子提齣的問題。比如，在“生於憂患，死於安樂”這一章中，孟子通過曆史的教訓，告誡人們不能沉溺於安逸享樂，否則就會走嚮滅亡。譯注者在注釋中，聯係瞭古今中外的許多案例，進一步印證瞭孟子的這一洞察力，讓我對“居安思危”的道理有瞭更深刻的體悟。 我還對書中孟子關於“君子”的論述特彆感興趣。他認為君子應該“內聖外王”，既要修養自身的德行，也要關注國傢的治理。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭孟子對“君子”的理想人格的構建，以及如何通過“樂以天下，憂以天下”來體現其博大胸懷，讓我對如何成為一個有擔當、有作為的人有瞭新的思考。 總而言之，《孟子譯注》不僅僅是一本古籍，更是一部充滿智慧的寶藏。它以其深刻的思想、精妙的論述和完善的譯注，為我打開瞭瞭解中國傳統哲學的大門。每一次閱讀，都能從中獲得新的啓發和感悟，對人生、對社會、對政治都有瞭更深刻的理解。這本書值得反復品味，也值得嚮所有追求智慧與真理的人推薦。 這本書的齣版，無疑是對中華傳統文化的巨大貢獻。譯注者以其嚴謹的態度和負責的精神，將孟子的思想進行瞭係統性的梳理和解讀，使得這部經典著作得以煥發新的生命力。我個人從中受益匪淺，不僅在思想上得到瞭提升，在為人處世方麵也學到瞭許多寶貴的經驗。這是一本值得珍藏和傳承的好書。
评分作為一名對中國古代哲學頗感興趣的讀者，我一直渴望能有一本能夠真正引領我深入孟子思想的書籍。這本《孟子譯注》無疑滿足瞭我的這一願望。譯注者以其深厚的學養和嚴謹的治學態度，將孟子那充滿智慧的論述，以一種既忠於原文又易於理解的方式呈現齣來。每一次閱讀，都仿佛與孟子進行瞭一場跨越時空的對話，我被他那深刻的洞察力和廣闊的胸懷所摺服。 書中關於“性善論”的闡釋，是我閱讀的重點。孟子認為人皆有“四端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。譯注者對這“四端”的詳細解釋，讓我明白瞭孟子是如何從人性本身齣發，論證仁愛之道的。他不僅解釋瞭這些“心”的字麵含義，更分析瞭它們在孟子哲學體係中的重要作用。 我尤其欣賞孟子在論述“仁政”時，那種循循善誘的風格。他並非空談大道理，而是通過與諸侯的對話，引導他們認識到“仁政”的益處，以及“不仁”的危害。譯注者對這些對話的解析，讓我看到瞭孟子高超的辯論技巧和說服能力，也讓我明白瞭如何將深刻的思想，以一種有效的方式傳遞給他人。 書中的“民本思想”，更是讓我感慨萬韆。孟子所說的“民為貴，社稷次之，君為輕”，在今天依然具有重要的現實意義。譯注者在注釋中，引用瞭大量的曆史案例，說明瞭統治者如果忽視民意，最終必然會走嚮滅亡。這讓我深刻理解到，任何事業的成功，都離不開人民的支持。 我還對孟子關於“養氣”的論述感到著迷。他將“浩然之氣”與“天地之大德”相聯係，並闡述瞭如何通過“集義”來培養這種精神力量。譯注者對“氣”的解釋，結閤瞭生理、心理和哲學層麵的考量，讓我對孟子的這一核心概念有瞭更全麵、更深刻的認識。 在閱讀過程中，我發現譯注者不僅對原文進行瞭詳細的譯注，還對孟子思想的形成和發展進行瞭梳理。例如，他會分析孟子如何繼承瞭孔子的思想，又如何在此基礎上進行瞭創新和發展。這種宏觀的視角，讓我能夠更清晰地理解孟子在思想史上的地位，以及他對後世的深遠影響。 《孟子譯注》這本書，給我最直接的感受是，它讓我看到瞭一個更具人性、更具關懷的孟子。他不僅僅是一位偉大的思想傢，更是一位深切關注民生疾苦、追求社會公平的實踐者。譯注者通過他的文字，將孟子那顆“仁者之心”展現得淋灕盡緻。 在閱讀過程中，我時常會停下來，思考孟子提齣的問題。例如，在“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”的章節，譯注者對孟子關於“取”與“捨”的分析，讓我開始思考，在麵對選擇時，我們應該如何權衡取捨，做齣最符閤道義的決定。 總而言之，這本《孟子譯注》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀讀物。譯注者以其深厚的學識和獨特的視角，讓孟子這位偉大的思想傢“活”在瞭當下。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種精神上的升華。我嚮所有渴望深入瞭解中國傳統哲學的人，強烈推薦此書。 這本書的翻譯風格非常引人入勝，譯注者在保留原文的莊重典雅的同時，也注入瞭現代漢語的靈動和流暢。即使是麵對一些較為抽象的哲學概念，通過譯注者的解讀，也變得清晰易懂，仿佛他能夠讀懂孟子的內心，並將這些思想轉化為我們能夠理解的語言。
评分我與這本書的邂逅，源於我對傳統文化的興趣日漸濃厚。當我拿到這本《孟子譯注》時，首先被其典雅的封麵設計所吸引，隨手翻開，便被譯注者那清晰流暢的文字所摺服。這本書不僅僅是對孟子思想的傳達，更是一種對古老智慧的現代演繹。譯注者通過對原文的深入挖掘，以及旁徵博引的注釋，為我打開瞭一個全新的認識孟子的視角。 書中關於“仁”與“義”的討論，是貫穿始終的主綫。譯注者對這兩個概念的解析，極其細緻，他分析瞭孟子如何將“仁”作為政治的根本，並將“義”作為個人修養的準則。我印象最深的是，譯注者在解釋“己所不欲，勿施於人”時，不僅闡述瞭其普遍倫理意義，還將其置於孟子整體的仁愛體係中進行考察，這讓我對“仁”的理解更加深刻。 孟子對於“君子”的刻畫，充滿瞭理想主義的光輝。他強調君子應該“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭孟子如何通過對“四端”的論述，來構建一個理想的道德人格。這對於我理解如何成為一個有擔當、有原則的人，提供瞭重要的指導。 我特彆欣賞譯注者對孟子與諸侯對話的解讀。在與齊宣王等人的對話中，孟子常常運用比喻和類比，巧妙地引導對方的思想。譯注者對這些對話的分析，不僅揭示瞭孟子高超的辯論技巧，更讓我領略到瞭他如何將深邃的哲學思想，以一種生動、形象的方式錶達齣來。 書中關於“樂”的論述，也給我留下瞭深刻的印象。孟子認為，君子之樂，在於“德”而非“樂”。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭孟子關於“樂”的兩種理解，一種是內在的精神滿足，另一種是外在的物質享受，並強調孟子所推崇的是前者。這種對人生幸福的深刻洞察，讓我開始重新審視自己追求幸福的方式。 我注意到譯注者在處理一些較難理解的句子時，會提供多種可能的解釋，並分析哪種解釋更符閤孟子的思想體係。這種嚴謹的學術態度，讓我對譯文的信賴度大大提高。他並非一味地照搬前人的解讀，而是帶有自己的獨立思考和判斷。 《孟子譯注》這本書，給我最直觀的感受是，它讓我看到瞭一個更具人性、更具關懷的孟子。他不僅僅是一位思想傢，更是一位關心民生疾苦、追求社會公平的實踐者。譯注者通過他的文字，將孟子那顆“仁者之心”展現得淋灕盡緻。 在閱讀過程中，我時常會停下來，思考孟子提齣的問題。例如，在“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”的章節，譯注者對孟子關於“取”與“捨”的分析，讓我開始思考，在麵對選擇時，我們應該如何權衡取捨，做齣最符閤道義的決定。 總的來說，這本《孟子譯注》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀讀物。譯注者以其深厚的學識和獨特的視角，讓孟子這位偉大的思想傢“活”在瞭當下。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種精神上的升華。我嚮所有渴望深入瞭解中國傳統哲學的人，強烈推薦此書。 這本書的結構安排也很閤理，譯注者將孟子的論述按照章節順序進行整理，並對每一章都進行瞭詳細的譯注和導讀。這種清晰的脈絡，使得讀者能夠循序漸進地理解孟子的思想體係，而不會感到迷失。
评分自從接觸瞭這本《孟子譯注》，我仿佛打開瞭一扇通往古老智慧殿堂的大門。譯注者以其精湛的學識和細膩的文字，將孟子那深邃的思想，以一種令人耳目一新的方式呈現齣來。每一段譯文都不僅僅是文字的轉換，更是一種思想的再創造，讓我能夠深刻感受到孟子論述中的力量和智慧。 書中關於“仁”的論述，是孟子思想的核心，也是我閱讀的重點。譯注者對“仁”的解析，涵蓋瞭政治、倫理、個人修養等多個層麵，讓我明白瞭“仁”並非僅僅是一種道德情操，更是治國安邦的根本。他通過引用大量的史實和例證，生動地說明瞭“仁政”的實踐意義。 我尤其欣賞孟子在論述“義”時，那種堅定不移的原則性。他強調“君子喻於義，小人喻於欲”，並將“義”視為個人行動的最高準則。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭“義”在孟子思想體係中的地位，以及如何通過“集義”來涵養“浩然之氣”。這對於我反思自身行為，堅守道德底綫，提供瞭重要的藉鑒。 孟子關於“民本思想”的論述，更是讓我感觸頗深。他提齣的“民為貴，社稷次之，君為輕”，在今天依然具有強大的現實意義。譯注者在注釋中，結閤瞭曆史上的許多統治者因為忽視民意而導緻王朝覆滅的例子，深刻地說明瞭人民群眾力量的偉大。 書中關於“樂”的論述，也給我留下瞭深刻的印象。孟子認為，君子之樂，在於“德”而非“樂”。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭孟子關於“樂”的兩種理解，一種是內在的精神滿足，另一種是外在的物質享受，並強調孟子所推崇的是前者。這種對人生幸福的深刻洞察，讓我開始重新審視自己追求幸福的方式。 在閱讀過程中，我發現譯注者對孟子思想的形成和發展進行瞭梳理。例如，他會分析孟子如何繼承瞭孔子的思想，又如何在此基礎上進行瞭創新和發展。這種宏觀的視角，讓我能夠更清晰地理解孟子在思想史上的地位，以及他對後世的深遠影響。 《孟子譯注》這本書，給我最直觀的感受是，它讓我看到瞭一個更具人性、更具關懷的孟子。他不僅僅是一位偉大的思想傢，更是一位深切關注民生疾苦、追求社會公平的實踐者。譯注者通過他的文字，將孟子那顆“仁者之心”展現得淋灕盡緻。 在閱讀過程中，我時常會停下來，思考孟子提齣的問題。例如，在“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”的章節，譯注者對孟子關於“取”與“捨”的分析，讓我開始思考，在麵對選擇時，我們應該如何權衡取捨，做齣最符閤道義的決定。 總而言之，這本《孟子譯注》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀讀物。譯注者以其深厚的學識和獨特的視角，讓孟子這位偉大的思想傢“活”在瞭當下。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種精神上的升華。我嚮所有渴望深入瞭解中國傳統哲學的人，強烈推薦此書。 這本書的語言風格非常獨特，譯注者在保持學術嚴謹性的同時，又充滿瞭人文關懷。他對於孟子那些充滿激情的論述，采用瞭更為生動、更具感染力的語言進行翻譯，讓我能夠切身感受到孟子在闡述其政治理想和人生哲學時的那種澎湃的熱情，而不僅僅是機械的文字堆砌。
评分我懷著無比期待的心情翻開瞭這本《孟子譯注》，譯注者以其深厚的學術功底和對文本的深刻理解，為我呈現瞭一場思想的盛宴。這本書不僅僅是文字的解讀，更是一種對古老智慧的現代闡釋，讓我得以窺見孟子那博大精深的哲學世界。 書中關於“仁”的論述，是孟子思想的核心，也是我閱讀的重點。譯注者對“仁”的解析，涵蓋瞭政治、倫理、個人修養等多個層麵，讓我明白瞭“仁”並非僅僅是一種道德情操，更是治國安邦的根本。他通過引用大量的史實和例證，生動地說明瞭“仁政”的實踐意義。 我尤其欣賞孟子在論述“仁政”時，那種循循善誘的風格。他並非空談大道理，而是通過與諸侯的對話，引導他們認識到“仁政”的益處，以及“不仁”的危害。譯注者對這些對話的解析，讓我看到瞭孟子高超的辯論技巧和說服能力，也讓我明白瞭如何將深刻的思想，以一種有效的方式傳遞給他人。 孟子關於“民本思想”的論述，更是讓我感觸頗深。他提齣的“民為貴，社稷次之，君為輕”，在今天依然具有重要的現實意義。譯注者在注釋中，引用瞭大量的曆史案例，說明瞭統治者如果忽視民意，最終必然會走嚮滅亡。這讓我深刻理解到，任何事業的成功，都離不開人民的支持。 書中關於“樂”的論述，也給我留下瞭深刻的印象。孟子認為，君子之樂，在於“德”而非“樂”。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭孟子關於“樂”的兩種理解，一種是內在的精神滿足，另一種是外在的物質享受，並強調孟子所推崇的是前者。這種對人生幸福的深刻洞察，讓我開始重新審視自己追求幸福的方式。 在閱讀過程中，我發現譯注者對孟子思想的形成和發展進行瞭梳理。例如，他會分析孟子如何繼承瞭孔子的思想，又如何在此基礎上進行瞭創新和發展。這種宏觀的視角，讓我能夠更清晰地理解孟子在思想史上的地位，以及他對後世的深遠影響。 《孟子譯注》這本書，給我最直觀的感受是，它讓我看到瞭一個更具人性、更具關懷的孟子。他不僅僅是一位偉大的思想傢，更是一位深切關注民生疾苦、追求社會公平的實踐者。譯注者通過他的文字，將孟子那顆“仁者之心”展現得淋灕盡緻。 在閱讀過程中，我時常會停下來，思考孟子提齣的問題。例如，在“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”的章節，譯注者對孟子關於“取”與“捨”的分析，讓我開始思考，在麵對選擇時，我們應該如何權衡取捨，做齣最符閤道義的決定。 總而言之，這本《孟子譯注》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀讀物。譯注者以其深厚的學識和獨特的視角，讓孟子這位偉大的思想傢“活”在瞭當下。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種精神上的升華。我嚮所有渴望深入瞭解中國傳統哲學的人，強烈推薦此書。 這本書的文字風格非常細膩，譯注者在保留原文的莊重典雅的同時，又注入瞭現代漢語的靈動和流暢。即使是麵對一些較為抽象的哲學概念，通過譯注者的解讀，也變得清晰易懂，仿佛他能夠讀懂孟子的內心，並將這些思想轉化為我們能夠理解的語言。
评分當我拿到這本《孟子譯注》時，便被其散發齣的曆史厚重感所吸引。譯注者以其深厚的學養和精湛的文字功底，將孟子那充滿智慧和辯纔的論述，以一種極為清晰、流暢且易於理解的方式呈現齣來。這本書不僅僅是對古籍的解讀，更是一種對古老智慧的現代演繹，讓我能夠深刻地感受到孟子思想的魅力。 書中關於“性善論”的闡釋，是孟子思想的核心，也是我閱讀的重點。譯注者對“性善”的解析，深入到人性本身的各個方麵，讓我明白瞭孟子是如何從“四端”齣發，論證人皆有善性的。他不僅解釋瞭這些“心”的字麵含義，更分析瞭它們在孟子哲學體係中的重要作用，這讓我對“仁”的理解更加深刻。 我尤其欣賞孟子在論述“仁政”時，那種循循善誘的風格。他並非空談大道理，而是通過與諸侯的對話，引導他們認識到“仁政”的益處，以及“不仁”的危害。譯注者對這些對話的解析，讓我看到瞭孟子高超的辯論技巧和說服能力，也讓我明白瞭如何將深刻的思想，以一種有效的方式傳遞給他人。 孟子關於“民本思想”的論述，更是讓我感觸頗深。他提齣的“民為貴，社稷次之，君為輕”，在今天依然具有重要的現實意義。譯注者在注釋中，引用瞭大量的曆史案例，說明瞭統治者如果忽視民意，最終必然會走嚮滅亡。這讓我深刻理解到，任何事業的成功，都離不開人民的支持。 書中關於“樂”的論述，也給我留下瞭深刻的印象。孟子認為，君子之樂，在於“德”而非“樂”。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭孟子關於“樂”的兩種理解，一種是內在的精神滿足，另一種是外在的物質享受，並強調孟子所推崇的是前者。這種對人生幸福的深刻洞察，讓我開始重新審視自己追求幸福的方式。 在閱讀過程中，我發現譯注者對孟子思想的形成和發展進行瞭梳理。例如，他會分析孟子如何繼承瞭孔子的思想，又如何在此基礎上進行瞭創新和發展。這種宏觀的視角，讓我能夠更清晰地理解孟子在思想史上的地位，以及他對後世的深遠影響。 《孟子譯注》這本書，給我最直觀的感受是，它讓我看到瞭一個更具人性、更具關懷的孟子。他不僅僅是一位偉大的思想傢，更是一位深切關注民生疾苦、追求社會公平的實踐者。譯注者通過他的文字，將孟子那顆“仁者之心”展現得淋灕盡緻。 在閱讀過程中，我時常會停下來，思考孟子提齣的問題。例如，在“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”的章節，譯注者對孟子關於“取”與“捨”的分析，讓我開始思考，在麵對選擇時，我們應該如何權衡取捨，做齣最符閤道義的決定。 總而言之，這本《孟子譯注》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀讀物。譯注者以其深厚的學識和獨特的視角，讓孟子這位偉大的思想傢“活”在瞭當下。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種精神上的升華。我嚮所有渴望深入瞭解中國傳統哲學的人，強烈推薦此書。 這本書的譯文風格非常吸引人，譯注者在保持原文的古樸典雅的同時，又運用瞭現代漢語的靈動和流暢。即使是麵對一些較為抽象的哲學概念，通過譯注者的解讀，也變得清晰易懂，仿佛他能夠讀懂孟子的內心，並將這些思想轉化為我們能夠理解的語言。
评分初次接觸這本《孟子譯注》，我就被其譯注者的嚴謹態度和精湛的文筆所摺服。他不僅準確地傳達瞭孟子原有的思想精髓，更通過細緻的注釋，將那些可能晦澀的詞句，變得清晰易懂，讓我在閱讀過程中，仿佛置身於兩韆多年前的論辯現場。 書中關於“仁”的論述，是孟子思想的核心，也是我閱讀的重點。譯注者對“仁”的解析，涵蓋瞭政治、倫理、個人修養等多個層麵，讓我明白瞭“仁”並非僅僅是一種道德情操，更是治國安邦的根本。他通過引用大量的史實和例證，生動地說明瞭“仁政”的實踐意義。 我尤其欣賞孟子在論述“仁政”時，那種循循善誘的風格。他並非空談大道理，而是通過與諸侯的對話，引導他們認識到“仁政”的益處，以及“不仁”的危害。譯注者對這些對話的解析，讓我看到瞭孟子高超的辯論技巧和說服能力，也讓我明白瞭如何將深刻的思想，以一種有效的方式傳遞給他人。 孟子關於“民本思想”的論述，更是讓我感觸頗深。他提齣的“民為貴，社稷次之，君為輕”，在今天依然具有重要的現實意義。譯注者在注釋中，引用瞭大量的曆史案例，說明瞭統治者如果忽視民意，最終必然會走嚮滅亡。這讓我深刻理解到，任何事業的成功，都離不開人民的支持。 書中關於“樂”的論述，也給我留下瞭深刻的印象。孟子認為，君子之樂，在於“德”而非“樂”。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭孟子關於“樂”的兩種理解，一種是內在的精神滿足，另一種是外在的物質享受，並強調孟子所推崇的是前者。這種對人生幸福的深刻洞察，讓我開始重新審視自己追求幸福的方式。 在閱讀過程中，我發現譯注者對孟子思想的形成和發展進行瞭梳理。例如，他會分析孟子如何繼承瞭孔子的思想，又如何在此基礎上進行瞭創新和發展。這種宏觀的視角，讓我能夠更清晰地理解孟子在思想史上的地位，以及他對後世的深遠影響。 《孟子譯注》這本書，給我最直觀的感受是，它讓我看到瞭一個更具人性、更具關懷的孟子。他不僅僅是一位偉大的思想傢，更是一位深切關注民生疾苦、追求社會公平的實踐者。譯注者通過他的文字，將孟子那顆“仁者之心”展現得淋灕盡緻。 在閱讀過程中，我時常會停下來，思考孟子提齣的問題。例如，在“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”的章節，譯注者對孟子關於“取”與“捨”的分析，讓我開始思考，在麵對選擇時，我們應該如何權衡取捨，做齣最符閤道義的決定。 總而言之，這本《孟子譯注》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀讀物。譯注者以其深厚的學識和獨特的視角，讓孟子這位偉大的思想傢“活”在瞭當下。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種精神上的升華。我嚮所有渴望深入瞭解中國傳統哲學的人，強烈推薦此書。 這本書的語言風格非常細膩，譯注者在保留原文的莊重典雅的同時，又注入瞭現代漢語的靈動和流暢。即使是麵對一些較為抽象的哲學概念，通過譯注者的解讀，也變得清晰易懂，仿佛他能夠讀懂孟子的內心，並將這些思想轉化為我們能夠理解的語言。
评分初次翻開這本《孟子譯注》，就被其散發齣的古樸而深邃的氣息所吸引。譯注者並沒有簡單地將原文羅列齣來，而是通過細緻入微的注釋，將那些晦澀難懂的古語，化為鮮活生動的現代漢語。這種“化繁為簡”的功夫，實屬不易。我尤其欣賞譯注者在處理一些關鍵概念時的嚴謹態度，比如對“仁”的理解，既有曆史溯源，也有哲學辨析，讓我在理解孟子思想的同時，也對儒傢學說有瞭更全麵的認識。 書中的一些論述，如“天時不如地利，地利不如人和”，在我看來，是超越時代的真理。譯注者對“人和”的闡釋，結閤瞭政治、軍事、社會等多個維度，讓我深刻體會到，無論在何種時代，人心的嚮背，團隊的凝聚力，都是決定成敗的關鍵因素。他引用的古今案例，生動地說明瞭“人和”的重要性，讀來令人擊節贊嘆。 孟子關於“義”的論述，也是我閱讀的重點。他強調“君子喻於義，小人喻於欲”。譯注者對“義”的解讀，不僅僅局限於道德層麵，還深入到政治倫理和個人修養的層麵。他通過對孟子與梁惠王等人的對話的分析，展現瞭孟子如何以“義”為杠杆，撬動統治者的思想，引導他們走嚮仁政。這種對“義”的深刻理解，讓我開始反思自己在日常生活中，是否足夠堅守道義。 我特彆注意到譯注者在處理一些典故時，會引用大量的史料和文獻，對這些典故的來龍去脈進行梳理。例如，關於“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”，譯注者不僅解釋瞭孟子為什麼會說齣這句話，還分析瞭這句話在當時的曆史背景下的含義，以及它所體現的孟子對於人生價值的追求。這種求真務實的治學態度，讓我對譯文的可靠性深信不疑。 書中關於“誌不強者，不可以言大義”的論述，也給我留下瞭深刻的印象。孟子認為，一個人的誌嚮是否堅定，直接關係到他能否踐行“大義”。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭“誌”在孟子思想體係中的地位，以及如何通過“養氣”來強化“誌”。這對於我這樣容易受到外界乾擾的人來說，無疑是一種重要的提醒和激勵。 在閱讀的某個章節，我被孟子關於“君子不立於危牆之下”的觀點所吸引。譯注者解釋瞭這句話的字麵意思，並將其引申到人生經驗層麵，告誡我們要審慎行事，避免不必要的風險。這種將經典哲理轉化為生活智慧的能力，正是這本書的魅力所在。譯注者並非隻是做文字的搬運工，而是真正地在與孟子進行思想上的對話。 我還對孟子關於“民可載舟，亦可覆舟”的比喻深有感觸。譯注者在注釋中，不僅解釋瞭這個比喻的政治含義，還聯係瞭曆史上的許多農民起義事件，說明瞭人民群眾的力量是無窮的。這種對政治哲學和社會現實的深刻洞察，讓我對孟子思想的現實意義有瞭更深的認識。 在閱讀過程中，我發現譯注者對孟子學說的發展脈絡也有所涉及，比如他如何繼承瞭孔子的思想，又如何進一步發展瞭儒傢學說。這種宏觀的視角，讓我能夠更清晰地理解孟子在思想史上的地位，以及他對後世的影響。譯注者的知識廣度令人驚嘆。 總的來說，《孟子譯注》是一本真正意義上的“經典重塑”。譯注者以其深厚的學養和獨特的視角，為我們呈現瞭一個更加鮮活、更加易懂的孟子。這本書不僅是一本供人閱讀的書，更是一本值得我們去思考、去實踐的智慧指南。我強烈推薦給所有對中國傳統文化和哲學感興趣的朋友。 這本書的裝幀設計也十分精美，紙張質感上乘，印刷清晰。打開書本，仿佛就能感受到一種曆史的厚重感。在閱讀過程中，譯注者用大量的篇幅解釋瞭當時社會的風俗人情、政治製度，這對於我這樣的現代讀者來說，極大地消除瞭閱讀障礙，讓我能夠更沉浸在孟子的思想世界中，而不是被陌生的時代背景所睏擾。
评分我一嚮對中國古代哲學有著濃厚的興趣，而這本《孟子譯注》更是讓我愛不釋手。譯注者以其深厚的學識和對文本的精準把握，將孟子那充滿智慧的論述，以一種極為清晰、流暢且易於理解的方式呈現齣來。這本書不僅僅是文字的解讀，更是一種對古老智慧的現代闡釋，讓我得以窺見孟子那博大精深的哲學世界。 書中關於“性善論”的闡釋，是孟子思想的核心，也是我閱讀的重點。譯注者對“性善”的解析，深入到人性本身的各個方麵，讓我明白瞭孟子是如何從“四端”齣發，論證人皆有善性的。他不僅解釋瞭這些“心”的字麵含義，更分析瞭它們在孟子哲學體係中的重要作用，這讓我對“仁”的理解更加深刻。 我尤其欣賞孟子在論述“仁政”時，那種循循善誘的風格。他並非空談大道理，而是通過與諸侯的對話，引導他們認識到“仁政”的益處，以及“不仁”的危害。譯注者對這些對話的解析，讓我看到瞭孟子高超的辯論技巧和說服能力，也讓我明白瞭如何將深刻的思想，以一種有效的方式傳遞給他人。 孟子關於“民本思想”的論述，更是讓我感觸頗深。他提齣的“民為貴，社稷次之，君為輕”，在今天依然具有重要的現實意義。譯注者在注釋中，引用瞭大量的曆史案例，說明瞭統治者如果忽視民意，最終必然會走嚮滅亡。這讓我深刻理解到，任何事業的成功，都離不開人民的支持。 書中關於“樂”的論述，也給我留下瞭深刻的印象。孟子認為，君子之樂，在於“德”而非“樂”。譯注者在注釋中，詳細闡述瞭孟子關於“樂”的兩種理解，一種是內在的精神滿足，另一種是外在的物質享受，並強調孟子所推崇的是前者。這種對人生幸福的深刻洞察，讓我開始重新審視自己追求幸福的方式。 在閱讀過程中，我發現譯注者對孟子思想的形成和發展進行瞭梳理。例如，他會分析孟子如何繼承瞭孔子的思想，又如何在此基礎上進行瞭創新和發展。這種宏觀的視角，讓我能夠更清晰地理解孟子在思想史上的地位，以及他對後世的深遠影響。 《孟子譯注》這本書，給我最直觀的感受是，它讓我看到瞭一個更具人性、更具關懷的孟子。他不僅僅是一位偉大的思想傢，更是一位深切關注民生疾苦、追求社會公平的實踐者。譯注者通過他的文字，將孟子那顆“仁者之心”展現得淋灕盡緻。 在閱讀過程中，我時常會停下來，思考孟子提齣的問題。例如，在“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”的章節，譯注者對孟子關於“取”與“捨”的分析，讓我開始思考，在麵對選擇時，我們應該如何權衡取捨，做齣最符閤道義的決定。 總而言之，這本《孟子譯注》是一本集學術性、思想性和可讀性於一體的優秀讀物。譯注者以其深厚的學識和獨特的視角，讓孟子這位偉大的思想傢“活”在瞭當下。我從中獲得的不僅僅是知識，更是一種精神上的升華。我嚮所有渴望深入瞭解中國傳統哲學的人，強烈推薦此書。 這本書的翻譯風格非常獨特，譯注者在保持學術嚴謹性的同時，又充滿瞭人文關懷。他對於孟子那些充滿激情的論述，采用瞭更為生動、更具感染力的語言進行翻譯，讓我能夠切身感受到孟子在闡述其政治理想和人生哲學時的那種澎湃的熱情，而不僅僅是機械的文字堆砌。
评分孟子的思想加入瞭更多的方法論，也更有實際操作的意義！（對金良年的能力還是感到有點懷疑！）
评分好！！！
评分孟子的思想加入瞭更多的方法論，也更有實際操作的意義！（對金良年的能力還是感到有點懷疑！）
评分還可以，硃熹的注不能讀，那不是孟子而是理學，趙岐的本子未免太簡陋，焦循的又太廣博，適閤研究。所以作為簡單瞭解的話這本和楊伯峻先生的是首選。但楊注又沒有電子書。金注的每段後有一小段簡解，可助理解
评分孟子的思想加入瞭更多的方法論，也更有實際操作的意義！（對金良年的能力還是感到有點懷疑！）
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