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出版者:法律出版社

作者:（德）菲韦格

出品人:

页数:159

译者:舒国滢

出版时间:2012-3

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787511827517

丛书系列:当代德国法学名著

图书标签:

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论题学与法学 《论题学与法学》并非一本关于“论题学”与“法学”这两个概念本身内容的著作。相反，它是一部探索这两个领域之间隐藏联系、潜在交织以及各自独立发展历程的学术研究。本书旨在揭示“论题学”这一古老而深刻的思维工具，如何在无形中渗透、塑造乃至影响着“法学”的构建、演进以及实践。与其说本书是在讲解“论题学”或“法学”的定义和体系，不如说它是一次对知识学科形成机制的追溯，一次对思想史深层结构的审视，一次对人类理性如何组织和理解复杂社会现象的细致考察。 本书的开篇，并非直接引入法学的宏大叙事，而是从“论题学”的起源与核心展开。这里所言的“论题学”，并非特指某一部具体的古代著作，而是指一种普遍存在的、以“论题”（topic）为中心来组织思想、展开论证的思维模式。这种模式在古希腊的哲学辩论中早已初露端倪，并在亚里士多德的著作中得到了系统的阐述。本书将追溯这一思维模式的源流，探讨其如何关注事物的“可论之点”，如何从普遍的原则出发，通过分析性或综合性的方法，生成新的认知和理解。在这里，“论题”不仅仅是讨论的素材，更是知识生成和传播的骨架。本书将深入分析“论题学”在古代逻辑学、修辞学乃至哲学思想形成中的关键作用，例如其如何帮助人们识别争论的焦点、构建有力的论证、有效地传达思想。 随后，本书的视角将转向“法学”。但此处的“法学”并非仅指现代法律条文的解读或法律体系的运行。本书更关注的是法学作为一门知识体系，其自身的建构过程，以及它如何处理关于“正义”、“权利”、“义务”等抽象概念。在对法学历史的回溯中，本书将重点考察法学理论是如何在不同的时代背景下，围绕一系列核心的“法学论题”而展开的。这些“法学论题”可能包括：什么是自然法？什么是实在法？国家与法律的关系如何？个人权利的边界在哪里？如何实现公平与正义？等等。本书将梳理历史上重要的法学家和法学流派，不是以罗列他们的观点为目的，而是分析他们是如何回应这些“法学论题”的，他们的论证过程是怎样的，他们又是如何利用或创造新的“论题”来推动法学思想的进步的。 本书的核心论证在于，“论题学”作为一种思维模式，其基本原理和方法，在潜移默化中渗透到了法学发展的脉络之中。例如，古代罗马法学家在解释和适用法律时，并非无的放矢，而是依据对具体案件“可论之点”的把握，进行逻辑推演和价值判断。而中世纪经院法学对自然法和实在法的区分与论证，更是“论题学”思维模式的鲜明体现，他们通过对神学、哲学和早期罗马法的融会贯通，构建了一套层层递进的论证体系，而每一个层级都围绕着特定的“法学论题”展开。 进入近现代，启蒙运动以来，法学理论经历了深刻的变革。本书将分析，即便是在强调理性主义、功利主义或是意志自由的法学思潮中，“论题学”的痕迹依然可见。例如，契约论在阐述国家起源和政治合法性时，其论证的核心便在于对“社会契约”这一“论题”的深入分析，以及由此引申出的权利与义务的分配。功利主义法学则将“最大多数人的最大幸福”作为核心“论题”，并在此基础上构建一套评价法律和制度的准则。 本书将着重探讨“论题学”如何体现在法学的具体研究方法中。例如，在法律解释学中，法学家需要识别法律文本中的模糊性、矛盾性，并寻找合理的解释路径，这本质上就是对法律文本所指向的“论题”进行深入挖掘和阐释。在法律推理中，无论是演绎推理还是归纳推理，都离不开对前提和结论的梳理，而这些前提和结论往往就是围绕着特定的“论题”而展开的。本书将通过分析历史上著名的法律案例和学说争论，来具体展示“论题学”思维模式在其中扮演的角色。 更进一步，本书将讨论“论题学”在法学实践中的作用。律师在庭审中的辩论，法官在判决中的说理，立法者在制定法律时的考量，无不体现着对“论题”的把握和对论证的运用。一个优秀的律师能够敏锐地捕捉案件的争议焦点，即案件的“论题”，并围绕这一“论题”构建最有效的辩护策略。一个公正的法官需要深入分析案件事实，提炼出法律适用的核心“论题”，并给出令人信服的判决理由。 然而，本书并非要将“论题学”奉为圭臬，更非鼓吹一种僵化的思维模式。相反，本书也审视了“论题学”可能带来的局限性，例如过度关注形式逻辑而忽视实质正义，或者在封闭的“论题”体系内循环而缺乏创新。本书将探讨，随着社会的发展和知识的进步，法学自身也在不断地突破原有的“论题”框架，引入新的视角和方法。例如，经济分析法学、社会学法学、批判法学等，都在尝试从新的“论题”出发，对法律现象进行考察。 本书的价值在于，它为我们提供了一个独特的视角来理解法学的发展历程和内在逻辑。通过回溯“论题学”的深刻影响，我们可以更清晰地认识到，法学并非一门僵化的学科，而是一个不断生长、不断自我反思、不断与时俱进的知识体系。它在人类的理性探索中，围绕着那些永恒的社会和道德“论题”，不断地构建、修正和发展。 《论题学与法学》是一部献给那些对知识的起源、思维的规律以及法学这门古老而又年轻的学科的形成机制抱有浓厚兴趣的读者的著作。它邀请读者一同踏上一场跨越时空的智识之旅，在“论题”的脉络中，发现法学深层结构的奥秘。本书不会直接告诉你“论题学”是什么，也不会直接告诉你“法学”的定义，它所做的是，通过对历史文献、思想流派以及学术争论的细致分析，让你在阅读的过程中，自然而然地感受到“论题学”的思维方式如何如同空气一般，渗透在法学的血液之中，塑造着法学思想的骨骼，推动着法学知识的演进。本书的叙事方式将是严谨而富有启发性的，它旨在引发读者对知识本身形成方式的思考，以及对人类理性如何构建复杂知识体系的深刻理解。

评分☆☆☆☆☆

去年，厦门大学徐教授要来法学院做关于此书的讲座，当时为了预习功课，就跑到图书馆去找来这本小册子，两三个小时就读完了。因为不了解地方论的前生今世，所以读的一头雾水。随手找到了Franz Wieacker和Max Rheinstein的书评看了看，又琢磨了一下，这才稍稍理解了一些。 首先要...

评分☆☆☆☆☆

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这本书的排版和装帧设计，说实话，也给我带来了一些阅读上的小障碍。作为一本偏重理论的学术著作，它在引用和注释方面做得相当详尽，这对于做研究的人来说无疑是好事。但对于普通读者而言，频繁地跳跃到页脚或文末的注释部分，极大地打断了阅读的流畅性。特别是当作者引用了大量外文文献或不常见的历史文献时，如果不去查阅那些注释，就很难完全理解其论证的脉络。此外，书中似乎缺少一些图表、流程图或者关键概念的总结框，使得那些复杂的论证过程显得更加扑朔迷离。如果能有一些可视化工具来辅助理解那些层层嵌套的逻辑关系，阅读体验或许能得到显著改善。

评分☆☆☆☆☆

总的来说，我认为《论题学与法学》是一部非常“硬核”的学术作品，它无疑是法学理论研究领域的一个重要贡献，因为它提供了一个独特的、基于“论题”视角的分析工具。但从一个普通读者的角度出发，我必须承认，它的门槛确实太高了。书中对概念的界定极其精细，推理过程极其严密，这要求读者必须投入大量精力去消化吸收。我个人更倾向于那些能够平衡理论深度与可读性的著作。这本书更适合作为法学研究生或专业研究人员的案头工具书，用以深化对法律基础理论的认识，而不是作为休闲阅读或快速入门的材料。它像是一座需要攀登的学术高山，风景绝美，但攀登过程对体力和技巧的要求极高。

评分☆☆☆☆☆

我更看重的是法律在现实世界中的可操作性和对社会问题的解决能力。因此，在阅读《论题学与法学》时，我一直在寻找那些能直接指导实践的“干货”。然而，这本书似乎更专注于“是什么”和“为什么是这样”的理论构建，而不是“该怎么办”。例如，在讨论到合同法的基本原则时，我希望能看到关于当前商业实践中常见纠纷的深入剖析，或者对最新司法解释的评论。但书中呈现的，更多是对合同法理论基础的溯源和解构，其分析的视角非常高屋建瓴，仿佛站在一个俯瞰整个法律体系的高度进行审视。这种宏观的、抽象的分析，虽然提升了理论的深度，但对于我这个急需解决具体法律难题的读者来说，帮助有限，读完后总有一种“理论很美，但不知如何落地”的感觉。

评分☆☆☆☆☆

《论题学与法学》这本书，听闻是法学领域的一部力作，但作为一个对法学理论不太深入的读者，初次接触时，我最直观的感受是它深邃的思辨性和严密的逻辑结构。我拿起这本书时，期待能找到一些与我日常接触的法律实践更贴近的案例和分析，但很遗憾，这本书更像是为那些已经对法哲学和法理学有了一定基础的学者准备的“理论盛宴”。书中的论述往往从最基本的概念出发，层层递进，构建出一个宏大的理论体系。例如，在探讨“规范性”的本质时，作者似乎并不满足于一般的界定，而是深入挖掘了其形而上学的根源。这种深度和广度，虽然令人敬佩，但也使得阅读过程充满挑战。我花了很长时间才勉强跟上作者的思路，理解他如何将“论题”这一概念引入到传统的法学分析框架中，试图以此来重塑我们对法律条文和司法裁决的理解。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的文字风格对我来说有些过于晦涩和学术化了。它没有采用那种通俗易懂的叙事方式来引导读者，而是直接抛出了大量复杂的术语和长难句。阅读过程中，我常常需要停下来，查阅各种背景资料，才能弄明白作者在讨论的那个具体语境。我原本以为这本书会像一些流行的法学普及读物那样，用生动的例子来阐释抽象的法学原理，但事实恰恰相反。它更像是一篇篇精心打磨的学术论文的合集，逻辑链条非常紧密，但彼此之间的跳跃感也较大。比如，某一章突然从对“合理性”的探讨转向了对某种特定法律制度的历史演变分析，这种跨度让我这个门外汉感到有些措手不及，很难找到一个持续的阅读节奏。

评分☆☆☆☆☆

初看真有种不明觉厉的感觉。不过对于目前体系法学的质疑还是很有力的。

评分☆☆☆☆☆

判断论题学功力的标准，是看这个作者有没有自己的topica

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1、论题学法学的渊源：亚里士多德《论题篇》（译名的不同与定名见译后记）、西塞罗、罗马-中世纪-意大利诠释学派（用威亚克尔《近代私法史》里译名）对《法学汇纂》的处理方法、维科、莱布尼茨；2、论题学法学的当代运用；3、论题学方法：诠释学派类似于《神学大全》的手法，开题（有一个什么样的问题）-论点（有人这样说）-反论（有人又这样说）-自己的看法（我认为）-诘问（重点部分）；当代运用：演绎方法在面对某一具体问题不能保证演绎的一贯；4：附论提到了与新修辞学的关联性，语境主义及语用学。想来只有在法学专业浸淫有年的学人才能意识到论题学法学的意义，理解例证的意思。舒先生的译序译注都值得好好读。1467.

评分☆☆☆☆☆

后记中说到，一生独著一本书，开启一个学术流派。厉害了

评分☆☆☆☆☆

问题导向的法学研究思维