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尼采真是犀利到让人难以接受！但是他确实是天才！！

终于利用十一长假的最后一天一鼓作气读完了。读的是全英文的版本。对我来说可能太难了一点。感觉就像字还识不全的黄口小儿去读《资治通鉴》一样。有一些句子虽然每个词都认识，却还是无法领会要义。很多地方只能靠猜。不过语言真是个奇妙的东西，就像音乐一样，你不需要理解，却仍然可以感受到，通过言辞间的韵律，你能感受到作者的语气和意图。关上书本，我现在记得这么两句话“one must need to be strong, otherwise one will never be strong”，“become hard”。

2009

终于利用十一长假的最后一天一鼓作气读完了。读的是全英文的版本。对我来说可能太难了一点。感觉就像字还识不全的黄口小儿去读《资治通鉴》一样。有一些句子虽然每个词都认识，却还是无法领会要义。很多地方只能靠猜。不过语言真是个奇妙的东西，就像音乐一样，你不需要理解，却仍然可以感受到，通过言辞间的韵律，你能感受到作者的语气和意图。关上书本，我现在记得这么两句话“one must need to be strong, otherwise one will never be strong”，“become hard”。

英译本

想来大多数我们同辈人知晓尼采都源于周伯伯的那句话：尼采自诩为太阳，但最后还是疯了。一个让周伯伯如此看重的疯子，毕竟应该大有来头，起码当时我是如是想的。国内鲜见他的东西，直到解禁又来源于另一个姓周的人--周国平（老尼泉下有知，必将感谢周家的十八辈儿祖宗，呵呵）...  

马克思在1844手稿中提到共产主义运动是人的复归的运动，而尼采对什么是人的复归的问题作了优秀的注解。 尼采对于宗教道德的批判，和马克思在《黑格尔法哲学批判》里说到的几乎是如出一辙的：“一个人如果曾在天国的幻想现实性中寻找超人，而找到的只是他自身的反映，他就再也不...  

【按语：《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学（Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer，1888）》是尼采后期的一部短小精悍的作品。这里，尼采延续了在《悲剧的诞生》中对苏格拉底的攻击，但更为激烈，并延伸到对哲学和道德本身（也是一贯主题）：苏格...  

尼采对“灵魂的宁静”有很经典的剖析——“可以是一种丰盈的动物性向道德（或宗教）领域的温柔发泄。也可以是疲惫的开始，是傍晚、形形色色的傍晚投下的第一道阴影。也可以是空气湿润、南风和煦的标记。也可以是不自觉地为消化良好而心怀感谢（有时美其名曰‘博爱’）。也...  

有什么文字是可以不借助音乐而抵御一切喧哗，尤其是管理学的nonsense吗？ 尼采。 尼采作为一种更深处的声音，用其震动每一根神经的节奏，战胜一切烦、一切躁、一切混乱与不安。 自智育开发以来，身为时长一年的柏拉图主义者，我深刻地感知到理性与肉体的搏斗，黑夜与白昼的...