具體描述
全書以前、中、晚三期對清詩流派之發展作瞭考察，依次分析各個流派及每一流派中作傢之思想與藝術特色。前期包括河朔詩派、嶺南詩派、顧炎武、虞山詩派、婁東詩派、秀水詩派、神韻詩派、宗宋詩派、顧炎武、虞山詩派、婁東詩派、秀水詩派、神韻詩派、宗宋詩派、飴山詩派；中期除嚮來研究較多的格調、性靈、肌理三派外，並對浙派、桐城詩派、高密詩派、常州詩派作瞭細緻的而深入的論列；晚期則包括浙派的異軍——龔自珍、宋詩派與同光
著者簡介
圖書目錄
第一章 河朔詩派
第二章 嶺南詩派
第三章 顧炎武
第四章 虞山詩派
第五章 婁東詩派
第六章 秀水詩派
第七章 神韻詩派
第八章 清初宗宋派
第九章 飴山詩派
第十章 浙派
第十一章 格調詩派
第十二章 肌理詩派
第十三章 性靈詩派
第十四章 桐城詩派
· · · · · · (收起)
讀後感
＜清诗流派史＞里提到，有人说，伟大的诗人不是创作出最完美的作品的，而是，能启发出最大的感觉与诗情。 ＂诗歌，不是用来放纵情感的，相反，它是情感的逃避。它并非个性的表现，而是个性的逃避。＂ 或者说，写诗的人是有感情有个性的，只是，它们都被...
評分＜清诗流派史＞里提到，有人说，伟大的诗人不是创作出最完美的作品的，而是，能启发出最大的感觉与诗情。 ＂诗歌，不是用来放纵情感的，相反，它是情感的逃避。它并非个性的表现，而是个性的逃避。＂ 或者说，写诗的人是有感情有个性的，只是，它们都被...
評分＜清诗流派史＞里提到，有人说，伟大的诗人不是创作出最完美的作品的，而是，能启发出最大的感觉与诗情。 ＂诗歌，不是用来放纵情感的，相反，它是情感的逃避。它并非个性的表现，而是个性的逃避。＂ 或者说，写诗的人是有感情有个性的，只是，它们都被...
評分＜清诗流派史＞里提到，有人说，伟大的诗人不是创作出最完美的作品的，而是，能启发出最大的感觉与诗情。 ＂诗歌，不是用来放纵情感的，相反，它是情感的逃避。它并非个性的表现，而是个性的逃避。＂ 或者说，写诗的人是有感情有个性的，只是，它们都被...
評分＜清诗流派史＞里提到，有人说，伟大的诗人不是创作出最完美的作品的，而是，能启发出最大的感觉与诗情。 ＂诗歌，不是用来放纵情感的，相反，它是情感的逃避。它并非个性的表现，而是个性的逃避。＂ 或者说，写诗的人是有感情有个性的，只是，它们都被...
用戶評價
有自己的觀點，3.5分。
评分甚敬。身為作者的自覺和尊嚴。 在小城市長大，似唯有初三的恩師，我的語文老師方有知識分子和士的味道。此書有一種故人感。
评分世南先生有著很執著的人生準則，其首先就是一個詩人，詩人是通達事物的，有一種敏銳性，譬如世南先生在評價我的詩歌的時候就很喜歡猜測和推斷我作詩時候的背景和狀態，有時候就判斷一個字裏麵所包涵的色彩，卻判斷的極其精準，是喜是怒，是直是疑，頗有見地，是否與他天秤座天生觀人察物的性格有關？
评分世南先生有著很執著的人生準則，其首先就是一個詩人，詩人是通達事物的，有一種敏銳性，譬如世南先生在評價我的詩歌的時候就很喜歡猜測和推斷我作詩時候的背景和狀態，有時候就判斷一個字裏麵所包涵的色彩，卻判斷的極其精準，是喜是怒，是直是疑，頗有見地，是否與他天秤座天生觀人察物的性格有關？
评分有自己的觀點，3.5分。
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