《清代畫論》主要收錄清乾隆後期到道光、同治年間瀋宗騫、方薰、範璣、王學浩、盛大士、錢杜、張式、華琳、鄭績、鬆年等十人畫論。此時離清初那一復古與創新的論爭已越來越遠，但那一論爭的成果在這一時期的畫論中卻體現齣越來越明顯。這一時期的畫傢也談學習古人，但更重要的是要有自己的麵目。如華琳，他是很有些以南宗為正宗的思想的，他就主張學古人兼重變化，“或奪胎古人，而欲變其麵目；或自齣爐冶，而欲寫其性靈：必研精殫思，以求盡善”。
一、中國書畫論叢書通俗讀物，故作注並作今譯；同時在每一論著作者之前介紹作者及概述其論著價值。
二、本叢書所選論著多為曆代各名傢選本所選錄，在中國書法繪畫理論史上産生過影響，有一定理論價值或史料價值者。本叢書力求保持原貌，不作刪節
三、每一論著，力求用兩個或兩個以上的版本進行校勘，並注明版本。
四、人名、書畫體名、書名等，在本叢書各書中第一次齣現時，均作注釋；後續齣現，如須注，則注明見某文注。
五、詞語一詞多義者，注釋適當引用例語，以使讀者不緻生疑。詞語深奧古僻者，含義與今天通常理解差異太大者，注釋亦適當引用例語。詞含典故者，則引用史料說明。
六、注釋貫通原文義理，力求準確；引用例語確鑿無誤，資料翔實。
七、今譯力求根據原文原意，減少意譯，以幫助讀者讀懂原文。
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用戶評價
畫須要遠近都好看。安於鄙陋，局限於平庸，鄙陋一天天加深，則天賦靈機湮沒，平庸既習慣，必定庸俗的思想感情多拘束。大癡論畫最禁忌的是甜，甜乃穠鬱而軟熟的意思。大凡為庸俗，為迂腐，為呆闆，人都知道，甜則不但不禁忌，而且喜好。自大癡提齣，大是精妙的真諦。我以為不獨書畫，一切人事都不可甜。
评分畫須要遠近都好看。安於鄙陋，局限於平庸，鄙陋一天天加深，則天賦靈機湮沒，平庸既習慣，必定庸俗的思想感情多拘束。大癡論畫最禁忌的是甜，甜乃穠鬱而軟熟的意思。大凡為庸俗，為迂腐，為呆闆，人都知道，甜則不但不禁忌，而且喜好。自大癡提齣，大是精妙的真諦。我以為不獨書畫，一切人事都不可甜。
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