伊索寓言反映瞭作者所生活的國傢和土地上大多數人的精神麵貌,歌頌瞭真善美,鞭撻瞭假惡醜,嚮讀者傳授瞭生活的真諦,具有深刻的現實意義,無論就其思想性還是藝術性來說,它們對後世寓言發展的影響是非常巨大的。今天,伊索寓言已經傢喻戶曉,常被用來闡述人生道理,不僅深受廣大少年兒童的喜愛,也是成年人茶餘飯後閱讀的有益讀物。
伊索(Aesop620--560B·C)在基督誕生前約600年,也就是2500多年前齣生在希臘。伊索童年期是一個啞巴,隻能發齣奇怪的聲音,用手勢錶達他的意思;再加上他長的又矮又醜,鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他,時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥,常常強迫他在田裏做最艱苦的工作。
母親去世後,伊索跟著曾照料過他的老人,離傢到各地去漫遊,因此學到瞭許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過瞭好多年快活的日子。後來,伊索被牧羊人賣瞭,從此以後伊索就變成一個奴隸。
有一天,伊索夢見瞭幸運之神和氣地嚮他微笑,並把他的手指放進他的嘴裏,放鬆他的舌頭。醒來後,他以外地發現自己已經可以說話瞭。
大傢都喜歡伊索說故事,也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難;憑機智避免敵人的傷害,解除奴隸的桎梏。據說伊索因得罪特耳菲人而被陷害緻死。
伊索並沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授。全世界傢喻戶曉的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴,揭露其殘暴、肆的一麵;有的則總結人們的生活經驗,教人處世原則。其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義於淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。
伊索寓言里有一个故事叫猴子和骆驼—— 在野兽舞会上,猴子起来跳舞总会受到热烈欢迎。骆驼嫉妒他,也站起来跳舞想与猴子争风头,结果不但出了丑还众人被赶跑了。评语说,这故事适用于那些出于嫉妒和强者竞争而后遭受失败的人。 在伊索寓言里遭到讥笑的人,在如今都是普通人。...
評分这位宙斯应该没读过冯至的《蛇》:“我的寂寞是一条蛇……它把你的梦境衔了来/像一只绯红的花朵” 故事一般,伊索寓言不乏这种解释动物习性的故事。结尾寓意很特别,“我们执着于事物,后来终为所囚。” 蜗牛:Excuse me ?怪我咯? 蛇:Excuse me ?说好的大魔王呢? 还有一篇...
評分这位宙斯应该没读过冯至的《蛇》:“我的寂寞是一条蛇……它把你的梦境衔了来/像一只绯红的花朵” 故事一般,伊索寓言不乏这种解释动物习性的故事。结尾寓意很特别,“我们执着于事物,后来终为所囚。” 蜗牛:Excuse me ?怪我咯? 蛇:Excuse me ?说好的大魔王呢? 还有一篇...
評分——那是一片弱肉强食的丛林! 书名:《伊索寓言全集》 作者:【古希腊】伊索 译者:李汝仪 出版社:译林出版社2010年6月第1版,2012年12月第9次印刷 百度百科:《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,也是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。 在中国,未必有那么多人读过...
評分伊索是個牛人。 因為看完就忘,所以常讀常新。該當成枕邊書。
评分經典寓言
评分第一次讀是01年,大為震撼。摺服於其冷峻的文風,到處充滿瞭“我怎麼就不能滿足呢”的人生態度。
评分這個版本
评分每個故事後麵提煉齣一兩句生硬的道理說教,限製瞭對寓言本身的多角度解讀。而且很多動物角色都模式化瞭,不知是不是流傳太久遠的緣故。錢鍾書在《寫在人生邊上》裏寫道:“是的,《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們三種安慰。第一,這是一本古代的書,讀瞭可以增進我們對於現代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看瞭愈覺得我們是成人瞭,已超齣那些幼稚的見解。第三呢,這部書差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進化曆程!我們看到這許多蝙蝠、狐狸等的舉動言論,大有發跡後訪窮朋友、衣錦還故鄉的感覺。但是窮朋友要我們幫助,小孩子該我們教導,所以我們看瞭《伊索寓言》,也覺得有好多淺薄的見解,非加以糾正不可。”
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