具体描述
本书旨在揭示“全球化”不是一个自然而然的说法，而是由西方新自由主义长期人为宣传出来的口号，代表的是跨国金融资本和跨国公司的利益。“全球化”的潜在之意是削弱民族国家的政治经济文化主权，以使美国主导的跨国金融资本和经济势力畅行无阻于全球各地，最大限度地攫取各国的资源和财富。法国著名社会学家布迪厄对此作了深刻揭露。
作者简介
河清，原名黄河清，1958年生于浙江临安。“文化大革命”期间曾下乡当了两年半知青。1980年毕业于解放军洛阳外语学院法语专业。1985年考上浙江美术学院西方美术史硕士研究生。1987年赴法国，就学于巴黎第一大学艺术与考古学院，1992年获艺术史博士学位。1995年至1997年任教于中国美术学院。1997年再度赴法国巴黎国际艺术领域研究逗留两年。现为浙江大学人文学院教授。
目录信息
第一章 明目清神，以观天下
1.“芝麻换西瓜”
2.“世界文明”与中国“文化精神”
第二章 世界主义，误国殃民
1.不可多说一句话
2.国将不国
3.世界主义之伪
4.知识分子的“间谍”
5.“安居乐业”指数
6.警察功能的国家
7.“野蛮资本主义”的复辟
8.“理论经济学”骗人
9.出让国家主权的“精英”
10.两种世界主义
11.媒体的文化影响力
12.真正意义的“文化革命”
13.发财致富者进天堂
14.致富的“天职”和“使命”
15.从“社会安全”到“风险社会”
16.“新经济”的泡沫
17.“文化处于危险中”
18.美国经济文化模式的“全球化”
19.教育作为“商品和赢利资源”
20.“保护国族文化的特殊性”
21.“政商合一”
22.“合而治之”
23.“宇达公司现象”
24.“双重标准”
25.“膀子换衬衫”
第三章 文化“正名”，重振自信
1.时间思维与空间思维
2.“易有三义”，变与不变
3.诵习经典与文化传承
附译：布迪厄《遏止野火》
1.致读者
2.国家的“左手”和“右手”
3.打着或借着理性的权力滥用
4.“全球化”的神话与社会意义的欧洲国家
5.泰特梅叶思想
6.电视、新闻和政治
7.再论电视
8.新自由主义——一种（正在实现的）无限剥削之乌托邦
9.《遏止野火》续集序
10.美国模式的强行及其影响
11.强者们看不见的手
12.沙粒
13.文化处于危险中
14.合而治之
· · · · · · (收起)
读后感
其实看着书名，便知道读来比不是清闲之事——翻阅此书的由头是李彬老师在其著述中的提及，所幸不厚，也没耗费我太多脑力，不过还是用了一点功夫把大致观点摘录下来。在这个过程里，觉得观点并不算新锐，但是还是比较稀缺的思维——貌似跟主流舆论及学术大流有些相悖，作者也一...
评分其实看着书名，便知道读来比不是清闲之事——翻阅此书的由头是李彬老师在其著述中的提及，所幸不厚，也没耗费我太多脑力，不过还是用了一点功夫把大致观点摘录下来。在这个过程里，觉得观点并不算新锐，但是还是比较稀缺的思维——貌似跟主流舆论及学术大流有些相悖，作者也一...
评分这是我04年3月写的评论： 钓鱼岛的事件，又一次刺激了国内业已高涨的国族主义情绪，网络上到处充满着国族主义的言论。但这反映的只是事情的一方面，近期出版的一本政经杂志上，依然在讨论着《马立诚对日新思维》，鼓吹着中国人需要“你伤害了我，我一笑而过”的胸怀，似乎...
评分这是我04年3月写的评论： 钓鱼岛的事件，又一次刺激了国内业已高涨的国族主义情绪，网络上到处充满着国族主义的言论。但这反映的只是事情的一方面，近期出版的一本政经杂志上，依然在讨论着《马立诚对日新思维》，鼓吹着中国人需要“你伤害了我，我一笑而过”的胸怀，似乎...
评分这是我04年3月写的评论： 钓鱼岛的事件，又一次刺激了国内业已高涨的国族主义情绪，网络上到处充满着国族主义的言论。但这反映的只是事情的一方面，近期出版的一本政经杂志上，依然在讨论着《马立诚对日新思维》，鼓吹着中国人需要“你伤害了我，我一笑而过”的胸怀，似乎...
用户评价
“河清”就是标志，见他的书必收之。
评分一种观点
评分东拉西扯，论据牵强附会，很多关于中西文化以及所谓雅俗文化得探讨都显得那么俗气，没什么说服力。
评分亦真亦假，旺盛还是过火，为民还是为名，谁能评断，自呈自现。
评分干嘛翻译别人的书非得用文言文式的口气。
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