具體描述
《人論》自然是研究所謂“人的問題”的。全書共十二章，分上、下兩篇。上篇是迴答一個總的問的問題的各種哲學理論，並在最後指齣，當代盡管科學昌盛、技術發達，但人的問題不但沒有真正解決，相反倒是處在深刻的危機之中。下篇轉入對人類世界本身的全麵考察，確切地說，就是考察人怎樣運用不同的符號創造各種文化。因此，其總標題是：人與文化。《人論》一書中力圖論證的一個基本思想實際上就是：人隻有在創造文化的活動中纔成為真正意義上的人；也隻有在文化活動中，人纔能獲得真正的“自由”。
著者簡介
作者恩斯特・卡西爾是現代西方最重要的哲學之一。《人論》是他生前發錶的最後一部著作。作者在書中全麵闡述瞭他的人類文化哲學的體係。該書一經問世，立即被翻譯成多種文字、流傳甚廣，影響非常大。自20世紀80年代被譯成中文後已經銷售20多萬冊。
圖書目錄
讀後感
人论 An essay on man Ernst Cassirer 在《人论》中，卡西尔首先提出了人类哲学史上永远没有答案的问题：人是什么？相较于新康德主义而言，卡西尔的文化人类学更接近孔德的社会学，他们都把人看做普遍的，而非个体的，他们所从事的研究也力图揭开存在于漫长历史年代中人的普...
評分《人论》发表于1944年，二战尾声之时，卡西尔因为犹太裔身份从德国背井离乡已经11年，届时于哥伦比亚大学任教。卡西尔思想的集大成作，《实体与功能与爱因斯坦的相对论》和《符号形式的哲学》，分别于1910年和1929年在德国发表。《人论》浓缩了卡西尔成熟时期的思想，但与二战...
評分汉密斯的儿子是一位半神。半神虽然不如天神，但却还是比人类卓越。牧神潘丑得连亲娘也嫌弃，他头上有山羊的耳朵和犄角，上半身是长毛的韧性，下半身却是山羊的姿态。他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛。有一次，诸神在幼发拉底河岸设酒宴时，突然出现一个怪物，诸天神都大...
評分 評分德国哲学家，文化哲学创始人卡西尔在其著作《人论》中提出，人是符号的动物，文化是符号的形式，人类活动本质上是一种“符号”或“象征”活动，在此过程中，人建立起人之为人的“主体性”，并构成一个文化的世界。语言，神话，宗教，艺术，科学和历史都是符号活动的组成和生成...
用戶評價
對立即是和諧。
评分人是理性的符號化的動物
评分麻痹這本書老子看瞭N年，百試不爽的催眠書呀
评分麻痹這本書老子看瞭N年，百試不爽的催眠書呀
评分論藝術寫的不錯
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