云南明清民居建筑(上下册)

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出版者:云南美术出版社
作者:陈云峰
出品人:
页数:308
译者:
出版时间:2002-12
价格:160.00元
装帧:
isbn号码:9787805869384
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《云南明清民居建筑(上下册)》为内容丰富、印制精美的大型影集,影集中的不少照片的古建筑,已随着眼前的并不长的时光之推移,已强劲地升值而更为珍贵了,这升值不是指股票行情的涨浮,而是无价之值的飚升。并且详细地说明了云南明清民居建筑的历史背景等内容。

徽州古建的精魂:探寻皖南民居的物质文化与人文底蕴 本书聚焦于中国传统建筑艺术的璀璨明珠——徽州民居的深度考察与系统梳理,旨在从建筑本体、空间布局、装饰艺术、地域文化等多个维度,全面呈现皖南地区独特的居住文明及其所承载的深厚历史信息与社会价值。 绪论:徽州,一方水土孕育的建筑奇观 徽州,古称歙州,地跨皖南、赣东北、闽西北,特殊的地理环境与历史经济脉络,共同塑造了这一地区独树一帜的物质文明形态。徽州人“贾而好儒”的文化特质,伴随着明清两代徽商的崛起与繁荣,将商业财富转化为对居住环境的极致追求,催生了举世瞩目的徽州民居建筑群。本书将从宏观视角出发,阐述徽州民居的地域分布特点、历史演变脉络,以及其在古代江南建筑谱系中的独特地位,为后续的深入研究奠定坚实基础。 第一章:选址营建的哲学:风水、环境与安全 徽州地处山区,人多地少,自然环境复杂,这直接影响了民居的选址和布局。“天人合一”的传统观念渗透于建筑的每一个决策之中。本章将详细剖析徽州民居选址的考究: 山水环境的考量: 徽州民居选址对“山环水抱”的偏爱,不仅是审美需求,更是趋吉避凶的实用哲学。探讨背山面水的格局如何影响建筑的朝向与采光。 防御与安全体系: 徽州地区历史上械斗频发,防御功能成为民居设计的关键要素。重点剖析高耸的马头墙、封闭的街巷空间如何构建起坚固的堡垒,以及防火、防盗的智能化设计。 水利系统的利用: 徽州民居对水资源的利用极为精妙,从天井的集雨功能到巷道的排水系统,构建了一套成熟的供水与排污体系,体现了古人对生态平衡的尊重。 第二章:建筑的骨架与皮囊:结构形制与材料运用 徽州民居以砖、木、石“三雕”艺术著称,其结构逻辑清晰、构造精巧。本章着重解析其建筑的构造体系: 木构架的精妙: 徽派木构架,多采用抬梁式或穿斗式。探讨其榫卯连接的力学原理,以及在有限空间内实现大跨度和多层结构的智慧。 砖石的艺术: 重点分析徽州特有的“青砖小瓦马头墙”的构成。马头墙不仅是界限的标志,更是防火分隔的结构构件。研究青砖的烧制工艺及其在墙体承重与装饰中的双重作用。 屋顶的造型与功能: 剖析徽州民居屋顶的坡度和出檐设计,如何适应江南的湿润气候,实现快速排泄雨水。同时,比较合院式、天井式、或“走马楼”式等不同屋顶形态下的空间处理差异。 第三章:空间的诗意:天井、厅堂与居住秩序 徽州民居的核心魅力在于其对内部空间的组织艺术,特别是天井(天井)的运用,是区分徽州民居与周边建筑群体的显著标志。 “四水归堂”的天井: 深入探讨天井作为建筑的“心脏”所扮演的多重角色:采光、通风、集雨、礼仪。分析不同规模民居中天井的大小、形态(方正、长条形)及其对室内微气候的调节作用。 礼制化的厅堂: 徽州宗族观念强烈,厅堂是家族祭祀、议事、婚丧嫁娶的核心场所。本章将考察厅堂的开间、藻井、以及陈设布局如何严格体现儒家的宗法伦理和尊卑秩序。 居住的层级: 考察内宅的划分,如“外宅”(客房、书房)、“中宅”(主要生活区)与“内宅”(内眷私密区)的动静分离和男女有别原则的体现。分析楼梯、走廊等交通空间的组织手法。 第四章:文化的渗透:砖雕、木雕与石雕的叙事 徽州三雕不仅是建筑装饰,更是徽州人精神世界、审美情趣和价值观念的物质载体。 木雕的精妙: 重点分析门楼、格扇、梁枋上的木雕题材。研究其“戏文故事”、“花鸟走兽”、“历史典故”的选取,以及雕刻技法(透雕、镂空、高浮雕)的成熟度,它们如何“以木言史”。 石雕的厚重: 考察门罩、柱础、栏杆上的石雕艺术。石雕题材多表现吉祥寓意和徽州特有的文化符号,其质感与砖墙形成了刚柔并济的对比。 砖雕的细节: 深入解析砖雕在山墙、檐口上的应用。研究匠人如何通过堆砌、镂空等手法,在有限的砖面空间内,表现出繁复细腻的园林山水或人物场景。 第五章:从居所到聚落:村落的形态与环境的共生 徽州民居并非孤立存在,而是形成了独特的聚落形态,与山地环境形成了紧密的有机联系。 水口与牌坊: 探讨村落入口的“水口”设计,作为村庄生态和风水布局的终结点。分析村口、路口牌坊在界定宗族权力、纪念人物、彰显荣耀中的作用。 巷道与街道的肌理: 考察徽州古村落中曲折幽深的巷道系统。这些街道不仅是交通通道,更是防火、遮阳、聚气的策略体现,营造出内向、含蓄的公共空间氛围。 民居的类型学: 分类研究徽州不同历史时期(宋元、明代、清代)民居的风格演变,并对比分析城居、乡居、山寨等不同地理条件下建筑形态的适应性差异。 结语:活着的历史——徽州民居的当代价值 徽州民居是研究中国古代宗族社会、商业文化、建筑技术和民间艺术的宝贵实物资料。本书的总结将回归当下,探讨这些古老建筑在现代社会中的保护现状、文化传承意义,以及它们所蕴含的可持续发展理念对当代建筑设计能提供的深刻启示。通过对这些物质遗存的细致解读,我们得以触摸到明清时期徽州人精神世界与物质生活的交织脉络。

作者简介

陈云峰,中国摄影家协会会员,从事摄影工作20年之久,走过云南80多个市县,获奖数十次。长期坚持拍摄黑白片,自认为黑白片才最有艺术生命。近年来先后发表《滇南民居的大门》、《建水的水井》、《柱础和雀替》、《云南古镇》、《丽江石头城》等20多组黑白摄影专题报道。

张佐,笔名“思明”,1948年生,昆明市人,大学中文系毕业,云南省作家协会会员,云南省楹联学会理事,云南省诗词学会会员,目前发表,出版的各类文字已逾100万字。

目录信息

滇西北(丽江)
丽江县——丽江古城 石鼓镇
宝山乡
滇西(大理)
巍山县
剑川县——沙溪镇
云龙县——邓诺村
大理市——喜洲镇
滇西(保山、德宏)
保山市隆阳区——板桥镇
腾冲县
梁河县
滇中(昆明、楚雄)
昆明市
禄丰县——黑井镇
滇东北(昭通、曲靖)
昭通市
威信县
会泽县
滇南(玉溪、红河)
江川县——江城镇
澄江县——阳宗镇
通海县
弥勒县——虹溪镇
红河县——迤萨镇
石屏县——郑营村、坝心镇
建水县——纳楼土司府、团山村
· · · · · · (收起)

读后感

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本书为内容丰富、印制精美的大型影集,影集中的不少照片的古建筑,已随着眼前的并不长的时光之推移,已强劲地升值而更为珍贵了,这升值不是指股票行情的涨浮,而是无价之值的飚升。并且详细地说明了云南明清民居建筑的历史背景等内容。  

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本书为内容丰富、印制精美的大型影集,影集中的不少照片的古建筑,已随着眼前的并不长的时光之推移,已强劲地升值而更为珍贵了,这升值不是指股票行情的涨浮,而是无价之值的飚升。并且详细地说明了云南明清民居建筑的历史背景等内容。  

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《云南明清民居建筑》讲述与附带的图片,描叙的地方精美且详细,历史的文化所遗留下的建筑为惊叹,挺吸引人去云南感受下的;但现实中,跟真实的肉眼所看到的截然不同,都翻新成商业化了,欣赏的都是后期加工改造的,感觉挺可惜的!  

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《云南明清民居建筑》讲述与附带的图片,描叙的地方精美且详细,历史的文化所遗留下的建筑为惊叹,挺吸引人去云南感受下的;但现实中,跟真实的肉眼所看到的截然不同,都翻新成商业化了,欣赏的都是后期加工改造的,感觉挺可惜的!  

评分

本书为内容丰富、印制精美的大型影集,影集中的不少照片的古建筑,已随着眼前的并不长的时光之推移,已强劲地升值而更为珍贵了,这升值不是指股票行情的涨浮,而是无价之值的飚升。并且详细地说明了云南明清民居建筑的历史背景等内容。  

用户评价

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要说这本书的价值,那绝不仅仅是学术性的。对于我这样的普通爱好者来说,它提供了一个绝佳的视角去重新认识我们自己的文化根脉。书中的排版和配图都非常考究,即便是对建筑结构一窍不通的人,也能通过那些清晰的图解和生动的文字描述,理解复杂的营造技法。我特别喜欢其中穿插的一些民间故事和家族轶事,这些活生生的叙述,为冰冷的建筑赋予了温暖的灵魂。它们让我们明白,每一栋老房子背后,都藏着几代人的悲欢离合。合上书卷时,我感觉自己像是完成了一次精神的“考古”,对云南这片土地的敬意油然而生。

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这是一次极富启迪性的阅读体验。它拓宽了我对“家园”概念的理解。不再只是钢筋水泥的集合体,而是包含着历史沉淀、地域特色和生活智慧的载体。书中对不同民族建筑语汇的解读,尤其精彩,展示了云南民族大观园式的文化景观。比如白族民居的“三坊一照壁”,傣族竹楼的轻盈与通风,彝族土掌房的坚固与保暖,都被描绘得栩栩如生,兼具学术深度和科普趣味。这本书无疑是为所有热爱中国传统建筑,特别是对西南边陲文化感兴趣的读者准备的一份珍贵礼物,让人读完后,迫不及待地想背起行囊,去亲眼看看那些书中的传奇建筑。

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这套上下册的体量,一开始可能会让人觉得有些厚重,但一旦沉浸其中,便会发现时间过得飞快。它系统而全面地梳理了云南明清时期民居建筑的演变脉络,从宏观的地域分布到微观的木构件细节,几乎做到了面面俱到。与其他同类书籍相比,它的独特之处在于其田野调查的扎实程度。作者似乎走遍了云南的每一个角落,记录下了那些即将消失的珍贵实例。那些关于传统工匠技艺失传的忧虑,在字里行间流露出来,让人在欣赏美的同时,也感受到一种紧迫感——保护这些活态的文化遗产,刻不容缓。

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读罢这套书,我的心中久久不能平静。它不仅仅是一本建筑图录,更像是一部用影像和文字记录下的云南史诗。书中对那些老宅院落的描绘,细腻得如同工笔画,每一个飞檐翘角、每一扇雕花窗棂,都仿佛触手可及。作者的笔触带着一种对历史的敬畏与深情,让我们得以窥见古人生活的点滴细节。我尤其欣赏书中对建筑与自然环境和谐共生的理念的探讨,在那些高山峡谷之间,民居是如何巧妙地融入山水,成为景观的一部分,而不是突兀地存在。这种人与自然共生的哲学,在今天的快节奏生活中显得尤为珍贵。它提醒我们,建筑的价值不仅在于实用,更在于它所承载的文化记忆和精神归属感。

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这本关于云南古建筑的书,着实让人眼前一亮,尤其是对那些热衷于探寻传统工艺和地域文化的人来说,简直是宝藏。我记得翻开第一页,就被那些精美的插图和详尽的文字描述所吸引,仿佛瞬间穿越回了那个繁华的明清时期,亲眼目睹那些能工巧匠如何将木石打磨、榫卯连接,最终成就了这些令人惊叹的民居。作者对建筑结构的分析细致入微,从选址的讲究到材料的选择,再到每一处雕花的寓意,都进行了深入浅出的阐述,让人在欣赏之余,更能体会到古人对生活美学的极致追求。特别是那些关于不同地域、不同民族建筑风格的对比,更是让人大开眼界,深刻理解了云南这片土地上多元文化的交融与碰撞是如何体现在建筑艺术中的。读完之后,你会发现,那些看似寻常的砖瓦、梁柱背后,都蕴藏着深厚的历史信息和人文情怀。

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如果面对历史就膝盖发软,我们将永远认识不清“遗产”的意味。以vernacular architecture视角重新认识大多数建筑遗迹无疑是准确的。但是,这是一个成系统的方法的应用啊,不能一个劲地美啊,珍贵啊,罕见啊。。。

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按地区整理的,资料很丰富,希望这些老房子一直都在。

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如果面对历史就膝盖发软,我们将永远认识不清“遗产”的意味。以vernacular architecture视角重新认识大多数建筑遗迹无疑是准确的。但是,这是一个成系统的方法的应用啊,不能一个劲地美啊,珍贵啊,罕见啊。。。

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可惜明之前的民居建筑所存甚少

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如果面对历史就膝盖发软,我们将永远认识不清“遗产”的意味。以vernacular architecture视角重新认识大多数建筑遗迹无疑是准确的。但是,这是一个成系统的方法的应用啊,不能一个劲地美啊,珍贵啊,罕见啊。。。

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