具體描述
本書包括《逍遙遊》、《齊物論》、《養生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應帝王》、《馬蹄》等內容。
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讀後感
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用戶評價
王陽明認為王通的文章好過韓愈。
评分《墨子譯注》
评分剛讀完其中的《管子譯注》，但是這本書沒有單獨作為一本書讓讀者點擊“讀過”。為瞭瞭解整個先秦思想背景纔讀《管子》，這是一本全注全譯的書，應該說還不錯，但是注得簡單，譯得粗糙，而且是整個原文之後纔是注解和翻譯，讓我翻來覆去很頭疼！不管怎麼說，繼中州齣版社的《管子》，我終於讀完瞭全譯本。現在全譯本還真難找，找到的也是網上復印本。也怪我多嘴，買來後市麵上發行瞭新的全譯本，看瞭下，質量差不多，也粗糙得很。隻能將就著看。《管子》有些文字很難讀，實在讀不懂。
评分？
评分所讀係《管子》。今見本或為管子與後學乃至稷下學派及兩漢士人學說之匯編，故行文中時現儒道墨法兵農陰陽縱橫諸傢身影。以“怨”為例，《管子》乃先秦兩漢子書中論說頻率最高者，不惟多同儒墨法一般持上下視角關注賦斂厚、賞罰不公、爵位不正等“兆怨”之因與“除怨”之識，還不乏道傢式的“生棟覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操箠”，兵傢式的“構二國之怨”、“有深怨於敵人”和“懷宿怨而不戰”等論說。至於“閉禍在除怨”、“名實之相怨久矣”、“德者怨之本”、“怨咎所生，生於非理”等命題，更是精當且精彩的提煉。值得玩味的還有《韓非子》所謂“桓公能用管仲之功而忘射鈎之怨”在《管子》中的“自白”。在《大匡》《小匡》記錄以外，管仲以“善之伐不善”評武王伐紂似為兄弟相殘與效忠新主洗脫，鮑叔“使管子毋忘束縛在魯”亦有意引導忘與不忘
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