本書的主題本身就很奇怪。作者公開聲稱交流是不可能的。他要我們放棄交流的幻想,斷言:“我認為,今天的任務就是要放棄交流的夢想,同時又保留它激發齣來的好處。我們說,把交流當做心靈共享的觀點是行不通的。”又說,“我們永遠不可能像天使一樣交流,這是一個悲慘的事實,但又是幸運的事實。”他研究的是交流的失敗,所以他說:“交流是兩顆腦袋藉精細無誤的符號手段産生的接觸。
对着虚空说话 --------读《交流的无奈—传播思想史》 小引 《交流的无奈—传播思想史》这本书其实很早就读过了,大概是刚开始准备考研的时候,那时我对传播学的全部准备也就是郭庆光老师的《传播学概论》,和李彬老师的《传播学引论》...
評分苏格拉底·耶稣·孔子 按:还有一个“述而不作”的先师:佛陀。只是我对他知之甚少,故也就不提他了。 根据时髦的见解,一个学人应当大胆而自由地创新。据说,创新是思想的生命力所在。又据说,创新的意思就是,在知识上没有任何藩篱,在思想上不受任何束缚。于是,学者们、...
評分我之前洋洋自得地写过这样一段话: 传播的终极目的是对话,通过对话来抵消人与人之间的信息不对称导致的隔阂和冲突。对话本身就区别于灌输和宣传,权力意味没那么浓。如果要幻想传播学的学术愿景和乌托邦,那应该是一个人人可以自由交流、平等对话、相互理解的世界。 看彼得斯...
評分对着虚空说话 --------读《交流的无奈—传播思想史》 小引 《交流的无奈—传播思想史》这本书其实很早就读过了,大概是刚开始准备考研的时候,那时我对传播学的全部准备也就是郭庆光老师的《传播学概论》,和李彬老师的《传播学引论》...
評分彼得斯这本书旁征博引,底蕴之厚令人咂舌。前几章引述不同时期大家思想观念以述“撒播-对话”“传心术-唯我论(交流的可能与不可能)”之争,后引用神学、科学界研究甚至生物、天文的研究,叙述了身体在场之“善”,广泛民主建立之模式(一切生物,包括亡灵),以及人类社会最...
Peters的文字美麗如同詩歌,是這學期最好看的一本理論書(一定要讀英文)。意識到交流之不可能,卻正呼喚齣瞭上帝之愛:“我們能在多大程度上寬恕人的愚蠢”。而同情與寬恕之艱難,則彰顯瞭“我們有限的生命既神聖又悲哀”。
评分G206-091/02不得不參加某些社交活動的時候會覺得他說得非常有道理。
评分分館 中社一 G206-091/002
评分媒介即巴彆(混亂),媒介愈發展,交流愈睏難。 作者觀點:不應該追求完美的交流,隻能夠追求彼此的關愛。因為愛可以戰勝死亡和對死的恐懼。隻有愛纔能使生命維持和延續下去。 戰勝人類自身邪惡的卻是邪惡本身,那枚被注入罪惡的指環也因此在中土世界灰飛煙滅——《指環王》
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