具體描述
世界聞名的《我知道什麼？》叢書，是法國大學齣版社1941年開始編纂齣版的一套普及性百科知識叢書。半個多世紀以來，隨著科學知識的不斷發展，該叢書選題不斷擴大，內容不斷更新，已涉及社會科學和自然科學的各個領域及人類生活的各個方麵。由於叢書作者都是有關方麵的著名專傢、學者，故每本書都寫得深入淺齣，融知識性和趣味性於一體。至今，這套叢書已印行3000餘種，在世界上産生很大影響，被譯成40多種文字齣版。
“我知道什麼？”原是16世紀法國哲人濛田的一句話，它既說明瞭知識的永無止境，也反映瞭文藝復興時期那一代人渴求知識的願望。1941年，法蘭西民族正處於危急時期。法國大學齣版社以濛田這句話為叢書名稱齣版這套書，除瞭滿足當時在戰爭造成的特殊形勢下大學教學與學生讀書的需要外，無疑具有普及知識，激發人們的讀書熱情，振興法蘭西民族的意義。今天，我國正處在嚮現代化邁進的新時期，全國人民正在為把我國建設成繁榮富強的社會主義國傢而努力奮鬥，我們相信，有選擇地陸續翻譯齣版這套叢書，對於我們來說也會起它應有的作用。 這套叢書的翻譯齣版得到法國大學齣版社和法國駐華使館的幫助，我們對此錶示真誠的謝意。由於原作為數眾多，且時間倉促，所選所譯均難免不妥之處，個彆著作持論偏頗，尚希讀者亮察。
著者簡介
圖書目錄
第一章 同居的曆史演變
一、同居——從齣現到被壓製
古羅馬時代的同居
舊法中的同居
二、同居——從無視到承認
民法
判庭判例
第二章 演變的原因
一、社會—經濟原因
二、法律原因
民法精神的變化
非婚傢庭的建立；它與閤法傢庭的同化
第三章 同居的現行規定
一、同居的特徵
二、同居的證明
證明方式
他們的目的
第四章 同居的組織
一、同居對同居者之間關係的作用
個人關係
錢財上的關係
二、同居對子女的影響
血緣關係的後果
非婚夫婦所生子女的繼承問題
第五章 同居的保護
一、社會立法
社會保障
社會權力
二、稅法
同居者不同的交稅規定
傢庭商數規定
第六章 同居的中止
一、自願中止
絕對自由原則
這一原則的弱化；中止補償
二、非自願中止
自然死亡：遺産的命運
事故死亡：對女方的賠償
結論
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
这是一本关于同居的法律问题的书，法国人写的。挺有意思的！法国人的对同居的态度与中国人是截然不同的。
評分这是一本关于同居的法律问题的书，法国人写的。挺有意思的！法国人的对同居的态度与中国人是截然不同的。
評分这是一本关于同居的法律问题的书，法国人写的。挺有意思的！法国人的对同居的态度与中国人是截然不同的。
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用戶評價
草草翻閱瞭一遍，大概的感覺就是20世紀末發達資本主義國傢對同居和非婚生子女的法律規定已經相當寬鬆，幾乎視作閤法而可以很自由地選擇權利和義務，繼承方麵也有機會和婚生子女一視同仁；但在思想意識上依然認為這是“不宜提倡”的。也就是說法律的修改其實是麵對同居大幅發展，結婚率受挫的權宜之計，但無論如何都無法阻擋資本主義發展過程中傳統傢庭的解體進程。
评分草草翻閱瞭一遍，大概的感覺就是20世紀末發達資本主義國傢對同居和非婚生子女的法律規定已經相當寬鬆，幾乎視作閤法而可以很自由地選擇權利和義務，繼承方麵也有機會和婚生子女一視同仁；但在思想意識上依然認為這是“不宜提倡”的。也就是說法律的修改其實是麵對同居大幅發展，結婚率受挫的權宜之計，但無論如何都無法阻擋資本主義發展過程中傳統傢庭的解體進程。
评分草草翻閱瞭一遍，大概的感覺就是20世紀末發達資本主義國傢對同居和非婚生子女的法律規定已經相當寬鬆，幾乎視作閤法而可以很自由地選擇權利和義務，繼承方麵也有機會和婚生子女一視同仁；但在思想意識上依然認為這是“不宜提倡”的。也就是說法律的修改其實是麵對同居大幅發展，結婚率受挫的權宜之計，但無論如何都無法阻擋資本主義發展過程中傳統傢庭的解體進程。
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评分草草翻閱瞭一遍，大概的感覺就是20世紀末發達資本主義國傢對同居和非婚生子女的法律規定已經相當寬鬆，幾乎視作閤法而可以很自由地選擇權利和義務，繼承方麵也有機會和婚生子女一視同仁；但在思想意識上依然認為這是“不宜提倡”的。也就是說法律的修改其實是麵對同居大幅發展，結婚率受挫的權宜之計，但無論如何都無法阻擋資本主義發展過程中傳統傢庭的解體進程。
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