中国风俗通史: 原始社会卷

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出版者:上海文艺
作者:宋兆麟 著
出品人:
页数:599
译者:
出版时间:2001-11
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787532122219
丛书系列:中国风俗通史
图书标签:
  • 历史
  • 人类学
  • 民俗
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具体描述

风俗的内涵极其广泛,涉及物质生活和精神生活诸多层面,历来有关研究著作论述的范围颇有出入,我们经过多次讨论,在认真吸取前人成果的基础上,力求有所突破。接其内容和形式,将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项,并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。

  本书按时代划分,共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元明、清、民事十二卷,力图全面系统地反映了中国风俗发展的历史轨迹,至于各卷的章目设置。本着“求朋同,存小异”的原则,力求反映各个时代的风俗特点。

《中华文明的奠基:先秦社会风貌探微》 本书聚焦于中华文明源头活水,深入剖析了从石器时代晚期至秦朝统一前夕,中华大地上社会结构、经济形态、精神信仰及生活习俗的演变历程。它并非对某一特定断代的简单梳理,而是试图描绘一幅宏大而细腻的历史图景,展现华夏民族在漫长岁月中如何摸索、构建其文明的基石。 第一部分:文明的曙光——史前社会的物质与精神世界 本书首先将读者带回至远古的洪荒时代,重点考察新石器时代晚期至夏商周初期这一关键转型期。我们不再停留在对陶器、石器类型的简单罗列,而是着眼于这些物质遗存所折射出的社会组织能力与认知水平的飞跃。 1. 聚落形态的变迁与早期社会结构: 详细考察仰韶、河姆渡、龙山文化等重要遗址的布局,分析其从分散的氏族聚居点如何发展出具备防御体系和明确公共空间的早期村落。重点探讨“权力中心”的萌芽——大型墓葬、祭祀建筑的出现,如何标志着社会阶层分化与早期政治权威的形成。我们试图还原一个由血缘关系为主导,但已出现分工雏形的社会结构。 2. 生产力的质的飞跃与生活图景: 深入阐述农业从刀耕火种向定耕的转变,特别是粟、稻的驯化对人口密度和定居生活的影响。精耕细作的出现,带来了剩余产品的可能性,也催生了手工业的专业化。书中将详尽描绘早期居民的居住环境(如半地穴、地面建筑的结构特点),以及他们如何利用自然材料构建起抵御风雨和野兽的生存空间。同时,通过对动物骨骼、植物遗存的分析,重建了早期人类的食谱与渔猎采集的辅助角色。 3. 原始信仰与宇宙观的构建: 着重探讨此时期“万物有灵”观念的广泛流传。通过分析岩画、陶塑人像以及墓葬中的随葬品,揭示早期祖先崇拜、生殖崇拜以及对自然力的敬畏是如何熔铸成一套初步的宇宙解释体系。巫术和祭祀活动并非简单的迷信,而是早期社会试图掌控不确定性、维护群体凝聚力的重要手段。 第二部分:礼乐的构建——夏商周的制度初探 进入青铜时代,本书的焦点转向了国家形态的初步确立及其运行机制。夏、商、周三代的更迭,是中国社会从部落联盟向早期王朝过渡的关键阶段。 1. 青铜冶炼与王权神授: 青铜器的制造并非仅仅是技术进步,更是政治权力的象征。书中详细论述了王室对矿产资源和冶铸技术的垄断,如何成为维系早期统治的经济基础。同时,深入分析了“天命观”的形成与发展,从商代的“帝”到周代的“天”,阐释了统治者如何将自身的合法性建立在超越人间的神圣力量之上。 2. 宗法与封建的错综关系: 详尽剖析周代“礼乐制度”的核心内涵。礼是规范,乐是情感的调节剂,二者共同构筑了维护等级秩序的意识形态框架。重点解读宗法制度如何通过嫡长子继承制,将血缘关系转化为政治伦理,并以分封制(封邦建国)的形式将中央权力辐射至广袤疆域。 3. 早期城市与礼仪空间: 分析周王朝都城(如镐京、洛邑)的规划特点,它们不仅是政治中心,更是礼仪活动的中心。王权如何通过定期的朝觐、会盟、祭祀等仪式,不断强化其在诸侯心中的宗主地位。 第三部分:思想的勃发——春秋战国时期的社会转型与文化重塑 东周以后,社会结构经历剧变,“礼崩乐坏”的表象下,是社会活力空前释放与思想的空前活跃。 1. 井田制的瓦解与土地私有化: 考察铁制农具的推广、牛耕的普及如何极大地解放了生产力,并直接冲击了传统的土地所有制。春秋战国时期,卿大夫势力抬头,兼并战争频发,加速了土地兼并和自由农民的出现,为新的经济形态奠定了基础。 2. 诸子百家的兴衰与社会需求: 本书将“诸子百家”视为对“如何治理动荡社会”这一核心问题的多元化回答。详细梳理了儒家“仁、礼”对恢复社会秩序的诉求,法家以“法、术、势”对集权统治的制度构建,道家对现世政治的疏离与对个体精神自由的追求,以及墨家“兼爱、非攻”的社会关怀。这些学说并非空中楼阁,而是深深植根于当时的社会矛盾与变革需求之中。 3. 战争形态的演变与军事组织: 阐述了车战向步兵战的过渡,以及各国军事制度(如秦国的军功爵制)的创新。战争不再仅仅是贵族的荣誉游戏,而是全民动员的残酷角力,这反过来也促进了国家行政体系的集权化和效率化。 结论: 《中华文明的奠基》旨在为读者提供一个连续的、动态的视角,理解在秦始皇建立统一帝国之前,中华大地在物质生产、社会组织、思想文化上所经历的漫长而深刻的孕育过程。它强调文明的复杂性,展示了从蛮荒走向定序的每一步是如何既继承了前代的遗产,又孕育了未来的可能。本书的叙事追求历史的厚重感与细节的精确性,力求还原一个有血有肉的先秦社会风貌。

作者简介

目录信息


导言
第一节 什么是原始风俗
第二节 风俗的起源
第三节 原始风俗的演变
第一章 饮食风俗
第一节 食物结构
第二节 食物加工
第三节 烹饪技术
第四节 炊食用具
第五节 饮食风尚
第二章 穿着风俗
第一节 服装
第二节 人体装饰
第三节 服饰的起源
第四节 服饰的演变和功能
第三章 居住风俗
第一节 从穴居到构屋
第二节 住所的种类
第三节 从用火到取火
第四节 炉灶设施
第五节 家具
第四章 行旅交通风俗
第一节 陆路交通
第二节 水路交通
第五章 生育风俗
第一节 生充观的演变
第二节 诞儿风俗
第三节 产翁制
第四节 儿童教育
第五节 成信仪式
第六章 婚姻风俗
第一节 野合婚
第二节 走访婚
第三节 对偶婚
第四节 伙婚
第五节 单偶婚
第七章 丧葬风俗
第一节 丧葬种类
第二节 葬具
第三节 葬式
第四节 墓地
第五节 随葬品
第六节 迁葬
第八章 攫取经济风俗
第九章 农牧生产风俗
第十章 信仰风俗
第十一章 游艺风俗
第十二章 社会组织风俗
结语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计真是一绝,拿到手里就感觉分量十足,纸张的质感也透着一股历史的厚重感。封面采用了一种仿古的纹理,搭配上典雅的字体,让人在翻阅之前就对内容充满了敬意。内页的排版布局也相当考究,字里行间透露出一种严谨和专业性,阅读起来非常舒适,没有那种廉价印刷品的粗糙感。我尤其欣赏它在配图上的用心,那些历史遗留下来的文物照片,或是复原的场景图,都经过了精心的挑选和处理,清晰度很高,为理解文本内容提供了极大的视觉辅助。虽然我还没有深入阅读核心内容,但仅仅是这份匠心独运的制作工艺,就已经让我觉得这是一部值得珍藏的作品。书脊的设计也十分结实,即便是频繁翻阅也不会轻易损坏,这对于研究性质的书籍来说非常重要,能保证它经得起时间的考验。总的来说,从外在的呈现来看,这本书的制作水准完全达到了当代学术著作的顶尖水准,给读者带来了极佳的阅读体验的开端。

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我特别留意了书中对不同地域原始社会形态差异的论述方式。从已经阅读的部分来看,作者似乎非常注重将宏大的历史框架与具体的、地方性的考古发现相结合。与其他一些通史类著作不同,它似乎避免了“一刀切”的概括性描述,而是着力展现了在地理环境的巨大差异下,不同族群在工具制造、狩猎采集模式、乃至初步的社会组织结构上所展现出的多元性和适应性。例如,在描述某个特定区域的文化层时,作者引用了大量的具体出土器物的分类数据和年代测定结果,并用生动的语言阐述了这些物质遗存背后所代表的生活方式的变迁。这种将冰冷的数据与鲜活的人类活动联系起来的处理方式,极大地提升了阅读的趣味性和说服力,让人深刻理解到原始社会并非铁板一块的简单图景,而是充满了复杂性和区域性的演化过程。

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在阅读过程中,我不得不佩服作者在梳理数万年时间跨度下的社会结构演变时的宏观驾驭能力。要将石器时代晚期到早期文明曙光这段漫长而碎片化的历史,提炼出清晰的脉络和阶段性的特征,绝非易事。书中对于社会关系复杂化的描述,例如从简单的血缘纽带逐渐向更精密的互助和分工体系过渡的细节,分析得入木三分。它不仅仅停留在描述“发生了什么”,更深入探究了“为什么会发生这种转变”,例如气候变化、人口压力、技术革新等因素是如何相互作用,最终推动社会形态产生质变的关键节点。这种深入到动力机制的分析,让原本感觉遥不可及的史前社会,变得可以被理解和逻辑推演,成功地将一部通史读成了一部关于人类适应与创新的进化史诗,展现了极高的理论概括能力。

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这本书的引言部分处理得非常巧妙,它没有直接抛出枯燥的定义或年代划分,而是以一种近乎叙事的口吻,带领读者进入到那个遥远而模糊的史前世界。作者似乎很擅长营造氛围,文字中充满了对早期人类生存状态的好奇与探究欲,让人仿佛能感受到冰川消退后第一缕阳光洒在大地上时的那种原始的悸动。阅读这段序言时,我感受到了强烈的代入感,它成功地激发了我对“我们是如何走到今天这一步”的根本性思考。行文风格非常流畅,逻辑推进自然,没有那种为了炫耀学识而堆砌生僻词汇的弊病,即便是对早期人类学不太了解的普通读者,也能轻松跟上作者的思路。这种平易近人又不失学术深度的平衡拿捏得非常到位,为后续深入了解复杂的文化演变奠定了非常坚实和友好的基础。可以说,这个开篇就成功地抓住了读者的注意力,让人迫不及待地想知道接下来的细节论述会如何展开。

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这本书的学术态度非常严谨审慎,这一点从它对待“尚存争议”问题的处理上就能看出来。在涉及到一些尚无定论的重大议题,比如早期人类的迁徙路径或某种信仰的起源时,作者并没有武断地下结论,而是清晰地梳理了目前学界主流的几种假说,并客观地分析了每种假说所依据的证据链的强弱。这种“存疑”的写作态度,恰恰体现了对历史真相的尊重,也为专业的读者留下了思考和进一步探究的空间,而不是简单地提供一个标准答案。我个人非常欣赏这种开放式的探讨,它提醒我们,历史研究本身就是一个不断修正和完善的过程,而非一个封闭的知识体系。这种谦逊的学术姿态,使得这本书不仅是一本知识的传授者,更像是一位引人深思的对话者,引导我们以更批判性的眼光看待历史叙事。

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粗读。

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=A=。。。

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粗读。

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这套书还不错

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=A=。。。

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