法语考试指南

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出版者:武汉大学出版社
作者:王琼
出品人:
页数:398
译者:
出版时间:2002-6
价格:17.50元
装帧:
isbn号码:9787307034303
丛书系列:
图书标签:
  • 法语
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具体描述

《法语考试指南》分词汇和语法两大部分:词汇部分用来帮助学生在语境里进行词汇的理解记忆和准确使用。语法部分分冠词、介词、代词、动词等11类,其中动词又分各种时态和语式等11类。在讲解语法部分中突出了它的特点和难点,即在讲解每个语法点的时候,尽量给出其定义(特点),同时运用典型例句来强调其难点,然后配合多种形式的练习,它不仅仅是语法的练习,更是一种阅读的练习,其目的是让学一系统地巩固和掌握已学的语法知识,激发学生对法语学习的兴趣,最终提高学生对法语语言的实际运用能力。

探索未知的旅程:一本关于中世纪欧洲艺术史的深度研究 书名:《光影的低语:中世纪欧洲艺术的符号、信仰与世俗》(The Whispers of Light and Shadow: Symbols, Faith, and the Secular in Medieval European Art) 作者:阿德里安·维拉尔(Adrian Villard) 出版社:古籍珍本出版社(Antiquarian Press) --- 图书简介 本书并非仅仅是一本时间线式的艺术史编年史,而是一次深入中世纪(约公元500年至1500年)欧洲精神世界与物质实践交织而成的迷宫探险。我们不再满足于仅仅识别哥特式拱券的结构或拜占庭马赛克的华丽,而是致力于挖掘这些艺术作品如何在特定的社会、神学和政治语境中被创作、被观看、被理解,以及它们如何主动塑造了那个时代的集体意识。 《光影的低语》以一种跨学科的、注重细微差别的视角,重新审视了中世纪艺术作为一种“可见的信仰”(theologia picta)和一种功能性的社会工具的双重本质。我们将核心关注点置于“意义的生产与再生产”之上,探究艺术品如何成为信息载体、权力象征以及个人救赎的媒介。 第一部分:从黑暗到启蒙的视觉词汇(The Visual Lexicon from Obscurity to Illumination) 本部分聚焦于中世纪早期,特别关注日耳曼蛮族艺术与基督教晚期古典传统的融合。我们深入分析了加洛林文艺复兴(Carolingian Renaissance)和奥托王朝(Ottonian)艺术的复杂性,质疑了传统叙事中对“黑暗时代”的片面理解。 核心章节分析: “图像的禁令与偶像的必要性”: 探讨早期教会对图像的矛盾态度。通过对“伊科诺克拉斯特争议”(Iconoclasm)在东西教会中的不同表现进行比较,分析了图像在巩固教义权威和满足信众情感需求之间的动态平衡。我们特别研究了手抄本插图(Illuminated Manuscripts)如何成为抵抗神学抽象化的重要避难所。 “蛮族金属工艺中的力量与灵性”: 侧重于盎格鲁-撒克逊和墨洛温王朝的金银器和珠宝制作。这些作品中的动物变形图案(animal interlace)并非单纯的装饰,而是负载着氏族历史、魔法保护和转化(transformation)概念的视觉密码。我们将探讨这些世俗权力象征如何被基督教化,并被纳入新的宗教叙事结构中。 “拜占庭的永恒凝视”: 聚焦君士坦丁堡的镶嵌画艺术。本书认为,拜占庭圣像(Icons)的程式化并非艺术僵化的标志,而是一种精心设计的“神性在场”的机制。我们通过分析“基督全能者”(Pantocrator)的视角构建,阐释了这种凝视如何强迫观看者进行一种严格的、线性的灵性向上攀升。 第二部分:宏伟的叙事与日常的虔诚(Grand Narratives and Everyday Piety) 中世纪盛期(High Middle Ages)是哥特式艺术的崛起和修道院体系成熟的时代。本部分探讨了艺术如何从封闭的修道院走向公共空间,并被用于教育广大不识字的民众。 核心章节分析: “玻璃的炼金术:光线与神学的交汇”: 专注于哥特式大教堂中的彩色玻璃艺术。我们认为,玻璃不仅是建筑材料,更是中世纪神学家(如圣丹尼斯修道院的苏格尔 Abbot Suger)所追求的“非物质之光”的物理体现。本书详细考察了光线穿透玻璃时,如何将世俗的砖石结构转化为一个“天上的耶路撒冷”的象征空间。同时,我们也分析了“圣徒生平”主题在玻璃上的叙事流畅性,以及它如何提供一套视觉化的道德指南。 “雕塑的解放与人性的萌芽”: 研究哥特式雕塑(特别是法国和德国的柱式雕像和门楣雕塑)如何从中世纪早期的扁平化形象中挣脱出来。重点分析了“圣母怜子”(Pietà)题材的发展,探讨了艺术家如何在表现基督和圣母的人类痛苦与神圣尊严之间取得微妙的平衡,预示着文艺复兴对个体情感的关注。 “修道院的微观宇宙:手抄本的仪式功能”: 深入研究如《贝叶经》(Book of Kells)和《贝里公爵的豪华时祷书》(Très Riches Heures du Duc de Berry)等精英手抄本。我们超越了对“精美”的赞叹,分析了这些书籍中世俗场景(如农耕、狩猎)如何被并置于宗教文本之中,揭示了贵族阶层在维护社会秩序的同时,如何通过拥有和阅读这些图像来巩固其在宇宙图景中的位置。 第三部分:世俗边缘的抵抗与共存(Resistance and Coexistence on the Secular Margins) 本书的突破性在于其对中世纪“世俗”艺术领域的严肃考察。我们挑战了“世俗”与“宗教”的严格二分法,展现了在艺术生产中,非教会力量是如何积极地协商、模仿甚至挑战主导意识形态的。 核心章节分析: “城市与行会:新兴艺术市场的权力结构”: 考察了13、14世纪意大利和佛兰德斯城市(如锡耶纳、布鲁日)中,新兴商人阶层如何委托艺术品。这不仅是财富的展示,也是他们试图在教会主导的宇宙论中为自身利益辩护的尝试。重点分析了公共建筑和市民住宅中的装饰主题。 “吟游诗人的视觉文化”: 研究了游吟诗人(Troubadour/Trouvère)诗歌文本中的插图,以及这些图像如何描绘骑士精神、宫廷之爱(Courtly Love)和英雄主义。我们将探讨这些“浪漫”主题如何与严格的基督教道德观产生紧张关系,以及这种紧张性本身如何成为一种文化动力。 “边缘的幽灵:民间信仰与巫术图像”: 这是一个开创性的章节,探讨了那些未能被主流教会完全吸收或压制的民间视觉元素。通过对一些罕见的中世纪民间护身符、民间传说插图以及对“异端”艺术的零星记载的分析,我们试图重构那些被官方历史所忽视的、充满恐惧、迷信和原始生命力的视觉表达。 总结:超越神圣与凡俗的边界 《光影的低语》最终旨在揭示:中世纪的艺术并非一个静态的、纯粹服务于天堂的领域,而是一个充满活力、不断争夺定义权力的空间。它既是教会宣讲永恒真理的宏伟讲坛,也是世俗精英、手工艺人、甚至普通民众在有限的尘世生活中寻求意义、表达身份和抵御混沌的工具。本书邀请读者以一种更具历史深度和文化敏感性的眼光,重新审视这些被我们视为“古老”的图像,去倾听它们在光影交织中所低语的复杂人性。 目标读者: 高级历史学、艺术史、神学和中世纪研究的学生、学者,以及所有对西方文化根源和符号系统深度分析感兴趣的严肃读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从一个纯粹的法语爱好者角度来说,这本书提供了一个非常好的“桥梁”。我学习法语很多年,但一直没有一个明确的考试目标,学习过程比较散漫。这本《法语考试指南》的出现,让我第一次感受到了“目标导向型学习”的魅力。它并没有强行灌输应试技巧,而是通过清晰地展示考试内容——从听力材料的语速到写作评分标准的细微差别——让我清晰地看到了自己当前水平与目标水平之间的“差距几何”。书中设计了一些自测环节,它们不是那种简单的对错判断,而是要求你对自己的错误进行“诊断”,明确是词汇掌握不牢、还是语法理解偏差,甚至是文化背景知识的缺失。这种强迫性的自我反思机制,极大地提高了我的学习效率。当我开始用这本书的框架来规划我的日常学习时,我不再盲目地背诵单词或阅读文章,而是将所有输入和输出都导向“提升考试表现”这一中心目标。它成功地将学习的乐趣与功利的考试需求结合了起来,让漫长且艰辛的法语学习之路,变得目标明确、每一步都踏实有力。

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我是一名准备报考高级法语水平考试的在职人士,时间对我来说比黄金还珍贵,因此我需要的是效率最大化的复习工具。市面上很多法语教材,动辄上百页的语法解析,对我来说已经是“信息过载”了。但翻开这本《法语考试指南》后,我的看法彻底改变了。这本书的精髓在于它的“解构”能力。它没有试图涵盖所有法语知识点,而是像一位外科医生一样,精准地剥离出考试核心需要掌握的那些“关键骨架”。我特别关注了它对高级别考试中复杂句式和书面语习惯的梳理。书中用对比的方式,清晰地展示了口语中常用表达和书面语中更严谨的表达之间的差异,这对于提升写作和口语的“地道性”至关重要。比如,书中对“虚拟式”在不同从句结构中的应用进行了极富逻辑性的归纳,并配上了专门的辨析练习,这些练习的难度设置非常贴合考试的“陷阱”设计,让人在模拟实战中提前适应那种微妙的语感差别。更实用的是,它还提供了一套针对阅读理解的“扫读”与“精读”策略,教我们如何在限定时间内快速定位信息点,而不是逐字翻译。可以说,这本书是为像我这样有明确目标、追求极致效率的学习者量身定做的“速成”而非“捷径”指南。

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作为一名法语专业的本科生,我们往往在学校里接触的是偏学术化、理论化的教材,对于如何将这些知识转化为考试分数,往往感到迷茫。这本《法语考试指南》恰恰填补了这种“理论与实践”之间的鸿沟。我最欣赏的是它对历年真题的“反向工程”分析。它不仅仅是简单地罗列过去的考题,而是深入挖掘了出题人的思维模式。例如,在词汇部分,它会总结出哪些高频词汇在不同的考试情境下(是学术讨论还是日常交流)会有不同的语境暗示,这一点在应试中非常关键。此外,书中关于“文化背景知识”的梳理也相当到位。法国的考试,尤其是口语和写作部分,往往会考察对法国社会、历史或文学常识的了解。这本书没有将这些内容塞进冗长的文化散文里,而是以精炼的“知识点卡片”形式呈现,方便我们在短时间内集中记忆那些“得分点”。当我按照书中的建议,开始构建自己的“文化论据库”时,我发现自己在面对开放性问题时,底气足了很多。它教会我的不仅仅是法语本身,更是一种“应试的策略性思维”。

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这本书的封面设计得很有心思,那种淡淡的米黄色调,配上简洁的法文书名,透着一股沉稳而又不失优雅的气息,很符合我对法国文化的初印象。我本来对手册类的书籍期望不高,总觉得它们大多是干巴巴的知识点堆砌,乏味得很。然而,这本《法语考试指南》在内容组织上的用心程度着实让人惊喜。它没有直接扑面而来复杂的语法规则,而是从一个学习者最困惑的地方入手——如何构建一个有效的学习路径。我尤其欣赏其中关于“听说读写”四项技能平衡发展的章节,它不是简单地给出练习题,而是深入分析了每项技能在不同考试(比如DELF/DALF或TCF)中的权重和考察侧重点,并提供了一套可操作的、循序渐进的训练方法。比如,在听力部分,它建议我们先从法国广播电台的慢速新闻入手,逐步过渡到日常对话和学术讲座,而不是一开始就挑战高难度的原版电影对白。这种由浅入深的引导,让人感觉自己不是在被动接受知识,而是在一位经验丰富的法语老师的带领下,稳步前行。书中的排版也十分人性化,关键点用粗体和不同颜色的墨水做了区分,使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。整体来说,它为我这个法语学习的“新手村”玩家,提供了一张详尽且清晰的地图,让我对未来的学习目标和方法有了更清晰的认知。

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我尝试过几本不同的法语考试准备书籍,但大多都显得过于注重语言的广度而非深度,或者反之。这本《法语考试指南》的独特之处在于它对“深度”的挖掘非常到位,特别是对于那些对语言细节有较高要求的学习者。我尤其喜欢它对“法语的逻辑结构”的阐述。在很多欧洲语言中,表达的连贯性和内在逻辑比单纯的词汇量更受重视。这本书在讲解句子如何搭建、段落如何过渡的章节,使用了大量的逻辑连接词和句式转换的图示,非常直观。它不像枯燥的语法书那样,只告诉你“应该怎么说”,而是解释了“为什么这样说更符合法语的思维习惯”。这对于提升我们非母语者的表达自然度非常有帮助。例如,书中对比了中文思维下常用的“并列式”叙述和法语中更偏好的“主次分明”的层次感表达。在我进行口语模考时,有意识地运用书中学到的逻辑框架后,考官的反馈明显表示我的表达更有条理性和说服力了。这本书的价值,在于它提供了一套重塑思维方式的工具,而不仅仅是一堆应试技巧。

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