方剂学

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出版者:江苏科学技术出版社
作者:
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:1988-11
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787534502828
丛书系列:
图书标签:
  • 中医药学
  • 方剂学
  • 中医
  • 中药
  • 临床
  • 配方
  • 药物
  • 教材
  • 医学
  • 传统医学
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具体描述

《方剂学(供中医学校各专业用)》为适应中等中医药教育事业的发展,加强各专业系列教材的建设,卫生部于1985年8月在山东省莱阳县召开的全国中等中医教育工作座谈会期间,制定了中医士、针灸医士、中药士、中医护士四个专业的教学计划,并组织了中医士、中药士、中医护士专业教材的编写工作,成立了各门教材编审组,实行主编单位和主编人负责制。同年11月及1988年5月在安徽省芜湖市先后召开了本套教材教学大纲两次审定会议,审定了中医士、中药士、中医护士和针灸医士等专业38门中西医药课程的教学大纲。为提高教学质量,在编写过程中,力求突出中医特色,体现中专特点;坚持理论联系实际的原则;以教学计划、教学大纲为依据。

《中华本草纲目拾遗》 一部跨越时空的植物学与传统医学的宏伟画卷 引言:追溯本草的源流,探寻自然的奥秘 自古以来,人类对自然界的认知与利用,始终与植物的生长息息相关。这不仅关乎衣食住行,更深植于我们对生命奥秘的探索之中。在中国广袤的土地上,无数奇花异草,蕴含着古老智慧与疗愈力量。本书《中华本草纲目拾遗》并非对既有经典简单的增补,而是一次深入历史肌理、结合现代科学视角的系统性梳理与再发现。它旨在填补传统本草学著作在某些领域记载的空白,特别是那些散见于地方志、古代医案、乃至民间经验中、却未被主流经典充分收录的珍贵物种与应用方法。 第一卷:草部——微观世界的生命力 本卷聚焦于涵盖根、茎、叶、花、果、种子等形态的草本植物。我们精选了上百种在传统本草学中记载较少,但在特定地域或特定病症中展现出独特疗效的草本药材。 1.1 稀有品种的形态学考证与地理分布: 详细描绘了如“月影草”、“石荪藤”等物种的生长环境、季节性变化及其内部化学成分的初步分析。通过与现代植物分类学的结合,首次明确了部分古籍中描述模糊的物种的准确归属,纠正了历史上可能出现的物种混淆现象。例如,对“千年红”的形态特征进行了精细的描绘,包括其叶脉走向、花序结构等,并附有专业手绘图样。 1.2 传统炮制技艺的现代化解读: 传统炮制是赋予药材特定功效的关键步骤。《中华本草纲目拾遗》对一些独特的炮制方法进行了深入的挖掘,例如“煅炙法”中对于不同火候和温度控制的精确描述,以及“蒸露法”中对水汽循环的要求。我们尝试从现代热力学和化学反应的角度,解析这些经验性操作背后的科学原理,探讨如何通过优化炮制工艺来提高有效成分的得率和稳定性。 1.3 药效的循证补充: 收录了大量基于清代至民国时期地方医案中记载的罕见病案与对应的草药应用。这些案例多体现了针对地方性、季节性流行病的独特经验。例如,关于“白芨”在特定地区用于治疗顽固性肺痨的长期观察记录,并结合现代药理学对其中多糖成分与免疫调节作用的联系进行了探讨。 第二卷:木部——坚韧躯干下的药用价值 木本植物以其坚实的结构和悠长的生命周期,承载着更深沉的药性。本卷主要关注树皮、树根、木质部和果核的应用。 2.1 古木精粹的提取与应用: 深入探讨了如“檀香”、“沉香”等木材在古代不仅仅是香料,更是重要的理气安神药。本书侧重于它们在“通窍”与“醒神”方面的具体应用,以及不同产地木材的药性差异。尤其对“黄柏”树皮的“苦寒清热燥湿”的机理,结合现代生物碱的研究进行了补充论述。 2.2 树脂与分泌物的特殊功效: 树木在受伤后分泌的树脂往往具有强大的收敛和消炎作用。我们详细记载了古代用于伤口止血、防腐的“松脂”与“乳香”的特定配伍方式。其中包含了对古代“接骨膏”中不同树脂比例的精确复原尝试,旨在还原其在骨伤处理中的实际效力。 2.3 木部药材的耐久性与储存学: 木部药材的有效性与其储存条件息息相关。本卷特别设立章节,阐述了如何通过“通风干燥”、“避光密封”等古法,对抗木材药材中的挥发油流失和霉变,确保药效的持久性。 第三卷:禽兽与矿物——辅佐疗法的精深拓展 本卷突破了纯植物学的范畴,将目光投向了在传统方剂中起到关键辅助作用的动物性与矿物性药材,这些内容常被视为“本草纲目”之外的重要补充。 3.1 动物药材的精细化甄选标准: 系统性地补充了关于“水族”与“飞禽”类药材的采集时机与部位选择。例如,对于“鳖甲”的“甲片厚度”与“成熟度”的区分标准,以及“蜂房”的“活性”与“炮制”对最终药效的影响。强调了伦理与可持续性采集的原则。 3.2 矿物药的炼制与毒性控制: 矿物药的有效利用与风险控制是古代医学的难点。《拾遗》详细收录了对“雄黄”、“朱砂”等具有潜在毒性矿物的多重水飞、煅烧工艺,旨在最大限度地降低其毒性,同时保留其所需的特定药性,如“杀虫”、“定惊”。对不同朝代对这些矿物使用剂量的历史性演变进行了对比分析。 3.3 地方性复方与特殊配伍的记录: 收录了大量涉及矿物与动植物药材结合的“异方”。例如,在西北地区流传的“砂土合剂”,用于治疗地方性的皮肤病,该配方中矿物与草药的配伍逻辑,为研究古代“以毒攻毒”理论提供了新的案例。 结语:传承与展望 《中华本草纲目拾遗》并非终结,而是对传统本草学遗产的一次深刻致敬与再激活。它以严谨的考证精神,将散落的珍珠串联成链,为当代研究者、临床医师以及热爱传统文化的读者,提供了一个全面、详尽且富有生命力的参考宝库。本书致力于在尊重历史经验的同时,以开放的心态迎接现代科学的检验与印证,使这些古老的自然智慧,在新时代焕发出更健康、更安全的光芒。

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读后感

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这本号称“方剂学”的著作,拿到手里沉甸甸的,光是封面设计就透着一股子古朴肃穆的气息,让人不禁对里面的内容抱有极高的期待。然而,当我翻开第一页,试图寻找那些耳熟能详的经典方剂的源流、配伍奥秘以及临床应用实例时,却发现书中描绘的似乎是另一番景象。它没有直接堆砌那些晦涩难懂的药味组合,反而像是带我走进了一片广袤的文化景观。书中的笔触极其细腻,像是在描摹一幅幅古代生活场景,通过对古代医者日常起居、哲学思考乃至社会环境的详尽描摹,来旁敲侧击地阐释某种“体系”的形成。比如,它花了大篇幅去探讨不同地域气候对人们健康观念的潜移默化,引经据典地追溯了儒家中庸之道在制定治疗原则上的影响,甚至还穿插了一些关于草药采集时节与月相变化的民间传说。读起来更像是一部融合了史学、人类学和哲学思辨的散文集,文字优美,意境深远,但对于一个急切想了解“方剂”具体构成和应用技巧的读者来说,这种绕弯子的叙事方式,实在有些令人摸不着头脑。我不得不承认,从文学角度看,它具有很高的可读性,但就其“方剂学”的学科定位而言,其核心内容的缺失,使得它更像是一部关于“中医思想背景”的导论,而非一本操作性强的专业教材。我感觉自己像是在一个宏大的历史博物馆里徜徉,欣赏着展品的精美包装,却始终找不到那个被标题承诺的核心展品。

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从内容检索的角度来看,这本书的实用性几乎为零。我花了好大力气去寻找关于某一特定病症的经典方剂的变动规律,比如针对脾胃虚弱的常用加减法,或者在不同季节使用同一基础方时应如何调整剂量和药味比例。结果,书中对此类具体操作的描述少之又少。取而代之的是大量篇幅对“古籍中对某一味药的描述的演变”进行考据,或者对不同学派对同一药材的“气质”判断差异进行对比分析。这使得整本书读起来更像是一部深入的“药材文化史”,而非“方剂应用指南”。它更倾向于解释“为什么”古人会这样想,而不是“如何”应用这些想法来解决实际问题。例如,书中详细描绘了古代学者如何通过观察竹子的生长习性来类比药物的升降浮沉特性,这种类比手法固然精妙,但如果我手里有一份现代的、需要快速决策的临床病历,这些信息对我提供的直接帮助非常有限。它似乎更适合在茶余饭后,作为拓展中医文化视野的补充读物,而不是作为解决临床困惑的工具书。

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这本书的叙事风格极其跳跃和主观,仿佛是某位隐居多年的老中医,在闲谈中随性记录下的心路历程,而非一部经过严谨学术梳理的专著。它的章节划分毫无章法可言,今天可能在讨论某种药材的炮制细节,明天却突然转入了对古代医案中某一味药的“品格”的深刻剖析。这种自由散漫的结构,极大地考验了读者的专注力和理解力。更令人困惑的是,书中经常出现一些自我指涉的评论,比如作者反复强调“真正的方剂之道,在于心,而非手”,或者“文字记录的永远是皮毛,精髓须在悟”。这种论调虽然能体现出作者对传统学问的敬畏,但对于希望构建一个结构化知识体系的读者而言,无异于是一种阻碍。我期待的是一个逻辑清晰的索引和层层递进的讲解,能够帮助我从简单到复杂地理解方剂的组方规则。这本书提供的更像是一系列的碎片化的感悟,它们各自独立,缺乏一个能够将它们串联起来的主线。我尝试用卡片盒的方法来整理其中的“知识点”,但很快就放弃了,因为大部分内容都属于“不可量化”的范畴,难以进行有效的知识提取和归类。

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这本书的排版和装帧,坦白说,达到了工艺品的级别。纸张选用的是带有轻微纹理的米白色道林纸,油墨的质感也相当不错,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到特别疲劳,这在当代出版物中已属难得。然而,当我试图在其中寻找那些构成方剂学基石的逻辑框架时,却陷入了更深的迷雾。它似乎完全避开了对“君臣佐使”这种核心概念的系统梳理,而是将重点放在了对某些特定“气场”或“意境”的营造上。例如,书中用了很多篇幅来描述如何通过环境的调和来达到“未病先防”的境界,详细介绍了如何布置居室以顺应五行流转,甚至涉及到了古代士大夫阶层如何通过饮茶和焚香来调节自身精气神,以抵抗外界的侵扰。这些内容固然体现了一种整体观,但对于一个想知道“当遇到风寒湿痹时,应该如何组合使用药物”的读者来说,这些描述无疑是空中楼阁。它似乎预设了一个读者已经完全掌握了所有基础知识,然后才开始展现这些“玄妙”的境界。我需要的是清晰的、可复制的知识点,而不是一段段充满诗意的哲学论述。这种高度的抽象化处理,使得专业性被稀释得所剩无几,读完后,我脑中留下的只有优美的词藻和模糊的意象,而没有扎实的技能提升。

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这本书给我的整体感受是,它过度地“浪漫化”了方剂学这门学科,将本应严谨的药物组合科学,描绘成了一种与自然万物进行深度沟通的艺术形式。它似乎在刻意回避那些清晰的、可被量化的配伍原则,转而歌颂一种“心领神会”的境界。例如,书中对某一著名方剂的解析,不是分析其剂量配比如何平衡寒热或攻补,而是着重于描述制药人当时的心境,以及服药者在饮用过程中所感受到的“天地之气”的流动。这种描写虽然极富感染力,能让读者感受到传统医学的深邃与神秘,但却让依赖于现代科学思维和实证逻辑的读者感到挫败。我需要的是能被拆解、分析和验证的知识结构,而不是一连串无法触摸、无法验证的“灵光一现”。这本书与其说是“方剂学”,不如说是一本关于“药学哲学与文化符号的深度解读”。它要求读者放弃既有的知识框架,完全沉浸在作者构建的某种特定的、近乎宗教般的精神氛围中,才能勉强跟上它的思路。对于大部分寻求实用知识的从业者或学生来说,这无疑是一次充满挑战、收获却可能与期望相去甚远的阅读体验。

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