英國封建王權論稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
孟廣林，1955年生。曆史學博士，副教授，世界古代中世紀史教研室主任。中國世界中世紀史研究會常務理事兼常務副秘書長。主要從事西歐封建政治史與思想文化史、中西曆史比較以及史學理論的研究。在《曆史研究》、《世界曆史》、《中國史研究》等刊物上發錶論文40多篇，齣版多部專著與教材，參與譯著一部。代錶作為《英國封建王權論稿》。
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《英國封建王權論稿》深入係統考察從諾曼徵服到大憲章這一曆史時期英國封建王權的重要問題，包括王權的形成和發展進程，王權與世俗貴族、教會及城市的關係，王權的政治體製、性質與地位等等。認為諾曼徵服後，英王利用其一國之君與封建宗主的雙重政治身份與地位，不斷剋服封建離心傾嚮，逐步構建起國王集權的政治製度；盡管英國封建王權仍帶有封建宗主私權的印記，但實際已成為王國最高公共政治權威；英國封建王權與貴族、教會雖有矛盾和鬥爭，但密切的政治閤作與聯盟是其相互關係的主流，是貴族教會而不是市民構成封建王權的政治基礎。多方質疑和反駁西方傳統主流觀點，具較強的學術創新意義。
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梅特蘭：作為私權的王權。
评分pre for 中世紀英格蘭憲政，對封建/輝格黨敘事的再認識。
评分導論的觀點梳理有價值，把西歐學界關於封建王權性質的基本理論闡述瞭一遍，對於做學術的朋友來說，能省下不少力氣。
评分其一，分權統治論不能成立。其二，領主和附庸之間並不存在平等的契約關係。其三，中古西歐並不存在所謂“王在法下”的法治傳統。以詳盡的史實證明瞭上述“三論”不能成立，並深入剖析瞭倡言“三論”及其相關的學理模式的西方學者的文化心態，指齣：對西歐封建王權的研究，常常寄托著社會政治理想，同時也深寓著一種‘西方文明優越’論或‘西方中心’論的文化心態。早在中世紀西歐社會，日耳曼的民主政治文化傳統或封建的契約關係就為西方播下瞭現代社會政治文明的種子，從那個時代起，西方的‘權利’社會或‘契約’社會開始在西方人反對國王暴政與專製的鬥爭中孕育與成長起來，而西方人崇尚民主，自由與法治的思想與實踐，正是後來西方超勝東方並製約東方的曆史根源。好讀易懂，從曆史中尋找證據，論述較中肯，然而重復和閃迴的結構顯得刻闆瞭些。
评分高二所讀
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