具体描述
作者在本书中集中讨论了人口过剩问发展的观念忽略了一个重要的事实，即我们的地球只有有限的承载力。因此，我们应该毫不犹豫地控制人口数量。他驳斥了那种认为靠良好的意愿和自愿的节制就足以共得奖为代价的个人获利使村庄的公地牧场被过度放牧，因为每一个牧人都想放养更多的牲口——过度放牧的结果由所有牧人所有。
作者简介
加勒特·哈丁（Garrett Hardin），世界著名生态经济学家，加利福尼亚大学圣巴巴拉分校的人类生态学荣誉退休教授。他撰写了大量生态学、生物学和伦理学方面的著作，其中包括《普罗米修斯伦理学》、《利他主义的度》、《追寻原始禁忌》和《人口、进化和节育》。
目录信息
读后感
提起哈丁，最为人所熟知的当属他的“公地”之说。公地之说在本书中有所涉及。下面就本书一些精彩部分摘抄下来，或许会给大家一定启发，一些其他方面的启发。 一些天主教徒赞成太空移民，因为教会统治集团反对人工节育。但是我们不应忘记，科学本身已经成为千百万人的某种宗教...
评分 评分这本书对我来说意义重大，极限一词其实是对我以前脑海中固有观念的冲击，我看这本书断断续续花了两个多月，其实包含极限的书单出了之后我就在豆瓣买了这本书，因为非常凑巧，我学习的高数就是以此作为基点展开的。极限是一个理想化的词，但是冲击了另一个幻想化的词——无限。...
评分包罗万象的人口学科普。 长见识啊长见识。 作为在企业工作的技术人员，我被灌输的就是“不给自己设限”。但极限真的是存在的。我需要重新考虑我的职业生涯，规划好更理性的日程安排了。 对计划生育国策由衷地支持。开始对”公知“批判强制堕胎持保留态度。 对世界主义有了审慎...
用户评价
让我分清了什么叫经济，什么叫生态。
评分技术进步已成为一种宗教……把财富带到商人门口的技术都被认为是进步。
评分让我分清了什么叫经济，什么叫生态。
评分这上面的每一个小节都可以秒杀知乎上的回答，极限的右墙这的东西倒是真的很有意思，还是那句话：树不可能长到月亮上去，wait and see。
评分技术进步已成为一种宗教……把财富带到商人门口的技术都被认为是进步。
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