公元前431-前404年，数百个城邦卷入了规模空前的“希腊世界大战”，战火几乎波及当时整个地中海文明世界。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和雅典帝国这两大城邦集团，一个在陆上称雄，一个在海上称霸，双方巧施权谋，展开长期的拉锯战。正当双方两败俱伤、财尽兵竭之时，虎视眈眈的波斯人借机干涉，最终协助斯巴达人击败雅典人，摧毁了盛极一时的雅典海上帝国。这场战争对希腊城邦政治造成巨大的冲击和震荡，对于社会经济和民生无异于一场浩劫，对于其后希腊人的思想文化、对于地中海世界的国际局势都产生重大而深远的影响。亲历这场大战的历史学家修昔底德，以其客观冷静的态度，生动豪放的史笔，简洁流畅的文字，不仅全面地记载了战争的主要史实（迄至公元前411年），展示了陆战海战的恢宏场面、党派斗争的严酷惨烈，还恰如其分地描述了其间人们心理心态的微妙变化。此著是希腊古典文明极盛时期的文化精品。作者提出的人性不变论，书中大量精彩的演说词，字字珠玑，饱含哲理，千百年来一直吸引着无数读者去欣赏、玩味、思考……
具体描述
读后感
一本名气极大的书，我在两年前到上海出差时偶然看到，本书的印刷质量很好，装帧极佳，虽然标价68大元，昂贵的让人吐血，我还是咬咬牙买了回来。说实在的，两年来，我一直都没看完，而且看的部分也是生吞活剥，不求甚解，完全不能享受到读书的快乐。 也许是个人水平有限吧，我...
评分 评分用户评价
可以引发许多不同角度的阐释与联想，这就是经典
评分其实我不喜欢这种，就比如我觉得荷马史诗拍成动画片应该更吸引人
评分修昔底德作为怀疑主义思想家和不动声色的历史学家， 他也许根本不屑于对正义下定义或归纳表面特征。他也不曾努力像亚里士多德那样直接 描述“分配的正义”与“矫正的正义”之不同，更不曾明确指陈现代人反复申辩程序正 义与实质正义的区别。修昔底德的正义观之所以独特，之所以不可替代，除了如欧文所言的视政治正义基于人性的竞争和遏止过度竞争的要求，可能还在于他以历史观察叙述的方法，第一次呈现了政治正义在城邦政治中的具体规则，保障机制，应用技巧 ，甚至暗示了正义与雅典式民主政制之间的复杂关联。讨论的固然只能是古希腊城邦政治，但是仍然天才地呈现了一般政治正义的内在紧张（正义总是关乎公民的公共规则）它的有效实现程度取决于众人的认可度以及对公众的等量强制力因为约定不易，等量强制也难以实现，政治正义至多只能是近似的。
评分没读完，但是想从在读清掉了
评分专业必读书目 拾遗补漏
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