具體描述
著者簡介
劉小楓
劉小楓，生於1956年，曾就學於四川外語學院、北京大學和瑞士巴塞爾大學，現任教於廣州中山大學哲學係。主要著作有《詩化哲學》（1986）、《拯救與逍遙》（1988，修訂版2001）、《走嚮十字架上的真》（1994）、《這一代人的怕與愛》（1996）、《個體信仰與文化理論》（1997）、《現代性社會理論緒論》（1998）等。
圖書目錄
漢語神學與曆史哲學
題記
凡屬於“精神”的，一概離中國人“很遠”？
科學主義與基督教“精神”
民族主義國傢倫理與基督教“精神”
漢語神學之現代語境的社會學觀察
現代思想論爭結構中的漢語神學
漢語神學的釋義學熱情
文化基督徒現象：一個值得追究的“謠言”
基督神學的“漢語”問題
聖靈降臨的敘事
――論梅烈日柯夫斯基的象徵主義
“神聖的泥土”、“內在的流浪漢”與小說類型
自由、革命與“民族情感的真理”
象徵敘事：“你們現在擔當不瞭”
現代革命的“精神火山口”
“這樣的人生活中沒有任何無意義的偶然”
“浪漫的”福音書中的“我口渴”
“唯有基督”是路德僞造？
“唯信主義”的福音書？
“我在”基督論強硬的認信
《約翰福音》與現代的“主義”
我信“基督之外無救恩”
· · · · · · (收起)
讀後感
现代精神的展开与降临 ——刘小枫《圣灵降临的叙事》读后 苦茶 读刘小枫先生的《圣灵降临的叙事》已经快十年了，那时候还是读研究生的时候，面对中国传统精神如何转化的问题一直苦无思路。看到刘先生在讨论汉语神学的问题的时候，对于自己反思儒家传统精神的展开，无疑是有借鉴...
評分现代精神的展开与降临 ——刘小枫《圣灵降临的叙事》读后 苦茶 读刘小枫先生的《圣灵降临的叙事》已经快十年了，那时候还是读研究生的时候，面对中国传统精神如何转化的问题一直苦无思路。看到刘先生在讨论汉语神学的问题的时候，对于自己反思儒家传统精神的展开，无疑是有借鉴...
評分增订本与三联版相比，增加了一篇文章。从文字的思路看，其实也是老稿子了，不会是最近才写的。我从其中摘抄了两段，基本上能够将本篇文章说清楚了。 “基督教的三一信仰具有信仰危机的性质，这种信仰危机的解决必然把个体信仰推向不同信仰的交往中的思想辩难。因而，基督教的...
評分有神論的反面並非不是宗教---無神論往往是地道的宗教。 劉氏此書之本旨何在？試借其二言以總括之--- 其一：漢語思想界沒有意識到歐洲精神一直處於“哲人、詩人、先知——亦即理性精神、音樂精神、啟示精神”再加上近代資本主義、科學主義的對抗關係之中，一直讀不懂黑格爾所...
評分现代精神的展开与降临 ——刘小枫《圣灵降临的叙事》读后 苦茶 读刘小枫先生的《圣灵降临的叙事》已经快十年了，那时候还是读研究生的时候，面对中国传统精神如何转化的问题一直苦无思路。看到刘先生在讨论汉语神学的问题的时候，对于自己反思儒家传统精神的展开，无疑是有借鉴...
用戶評價
漢語思想的迷失
评分對著梅烈日夫科斯基看
评分也就這樣瞭
评分沉鬱蓬勃的華彩文章
评分記得當年還邊讀邊吐槽，怎麼經學功底這麼差...噢耶
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