具体描述
书中收集了作者的《文史研究必须结合文物》、《中国古代陶瓷》、《古代镜子的艺术》、《谈广绣》、《蜀中锦》、《从文物来谈谈古人的胡子问题》、《北京是个大型建筑博物馆》等文章。
作者简介
沈從文（1902—1988），著名作家、歷史文物研究學者。湖南凤凰人，漢族。早年投身行伍，1924年开始文学创作，尝试用各种体式和结构进行创作，为中国文学史上不可多得的“文体作家”。1949年以后，改行文物考古，在文物研究上，他坚持以实物为依据，综合材料、形制、纹样的发展与联系，走自己独特的研究道路，成为1949年後文物鉴赏与文物研究的先驱者，取得了堪与自身文学成就比肩的卓越成果。
从写小说到改治文物，而且搞出丰硕的成果，失之东隅，收之桑榆，就沈先生个人说，无所谓得失。就国家来说，失去一个作家，得到一个杰出的文物研究专家，也许是划得来的。但是从一个长远的文化史角度来看，这是不是损失？如果是损失，那么，是谁的损失？谁为为之，孰令听之？这问题还是值得我们深思的……
——汪曾祺
从文暂不写小说而专心文物考古，是迫于分工的需要，绝不是改行……（从文）在历史文物考古方面的卓越成就，也只会提高而不会淹没或降低他的文学成就。
——朱光潜
沈老在考古学方面的成就并不低于他在写作上的成功。
——金介甫（《沈从文论》）
目录信息
读后感
读完书想写书评的时候，才发觉这本书内涵之丰富竟让我想不出一个合适的书评题目，只好把我脑海中残存的一些感受浓缩，起名为“天真的从容”。这里的“天真”绝不是一个贬义词，而是读沈老《春游颐和园》、《北京是个大型建筑博物馆》等等非专业散文的感受。抛却往事，虽然沈老...
评分一本很奇怪的书。 1、价格很贵； 2、文字部分都是沈从文写的，收录了沈从文各种文物研究心得。绝大多数发表在文革前各种公开媒体，据不完全印象统计，《光明日报》偏多，但也有少数生前未发表的，极少数49年前发表的； 3、应该是有编辑重新编辑的，主要是配了大量和文字相关的...
评分1953年，全国高等院校进行院系调整，我从杭州来到北京中央美术学院。那时只要凭校徽，就可免费到故宫博物院参观。一次，在故宫神武门楼上听学术讲座，主讲的就是沈从文教授，他讲的是明代的织金锦。这年暑假，我毕业留校做研究生。和我同班的波兰留学生吴光启也留下来做研究生...
评分“当时的我，天不亮即出门，在北新桥买个烤白薯暖手，坐电车到天安门时，门还不开，即坐下来看天空星月，开了门再进去。晚上回家，有时大雨，即披个破麻袋……” 这是沈从文在故宫作讲解员的日子。 世事洞明，但不与抗争。 沈从文解放后封笔弃文是中国文学的不幸，却成就了...
评分1953年，全国高等院校进行院系调整，我从杭州来到北京中央美术学院。那时只要凭校徽，就可免费到故宫博物院参观。一次，在故宫神武门楼上听学术讲座，主讲的就是沈从文教授，他讲的是明代的织金锦。这年暑假，我毕业留校做研究生。和我同班的波兰留学生吴光启也留下来做研究生...
用户评价
抒情气质和科学条理的完美结合。午门十年读来凄然。文物与文史的研究，终归不是“花花朵朵”那般简单。
评分读沈从文后来的这些文章，总免不了觉得温存而伤感。
评分内容无需赘言，汪曾祺在封底的一段话很有意思
评分文学与艺术其实如胶似漆
评分一声叹息吧，匆阅。
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