理想国与哲人王

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:王小波
出品人:博集天卷
页数:257
译者:
出版时间:2004-1
价格:14.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561327692
丛书系列:王小波作品系列(最新修订插图典藏版)
图书标签:
  • 王小波
  • 杂文
  • 理想国与哲人王
  • 黑色幽默
  • 中国文学
  • 随笔
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  • 人文精神
  • 治国理念
  • 智慧治理
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具体描述

《理想国与哲人王》(新版)收录了王小波的部分杂文。为了避免陷入一味赞美死者的俗套,读者可以在探讨王小波杂文的思想渊源的同时探讨其意义和局限,得出自己对王小波的看法。王小波去世以后,中国文化界对他的态度呈现出明显的分化趋势:部分人文学者认为王小波是中国当代最好的作家,但大多数文化界人士仍然对他和他的作品保持沉默。产生这种现象的原因是复杂的,其中一个关键因素乃是王小波的思想渊源:他所师承的英美经验主义和自由主义在中国知识界是接受者较少的流派,在文学界的影响更小。所以,细致地把握王小波的思想渊源对理解王小波在中国文化史上的独特处境有十分重要的作用,也是真正把握王小波作品的意义和局限的前提之一。

《诗篇的絮语》 本书是一部探索人类情感深度与心灵微妙之处的散文集,作者以细腻的笔触,描绘了那些隐藏在日常生活表象之下,却深刻影响着我们存在状态的种种体验。它并非是对某个特定学科的理论阐述,也非对某个历史事件的 factual 记录,而是关于“感觉”本身的一次沉浸式漫游。 开篇的《微光集》便是一系列关于记忆的碎片。作者不直接讲述故事,而是捕捉那些转瞬即逝的意象:清晨窗户上凝结的雾气,夏日午后空气中淡淡的栀子花香,亦或是老照片泛黄边缘的温度。这些并非为了拼凑出一个完整的叙事,而是为了唤起读者心中那些相似却又独一无二的个人印记。每一篇都像是一首短小的歌谣,吟唱着失落的童年、初恋的心悸、或是告别时的不舍。作者相信,真正的意义往往就蕴藏在这些看似微不足道的细节之中,它们是构建我们内心世界的基石,也是连接个体与普世情感的桥梁。 紧接着,《失落的语言》章节深入探讨了沟通的困境与可能。在信息的洪流中,我们是否真的被理解?作者没有提供解决方案,而是呈现了无数个“未竟的对话”的场景:未曾说出口的爱意,误解堆积的争执,以及那些试图跨越鸿沟却最终失败的努力。这里没有激昂的宣言,也没有悲观的叹息,取而代之的是一种对语言力量的审慎观察。语言既能成为连接的纽带,也能成为隔阂的墙。本书试图剖析的,正是语言在塑造我们关系中的双重性,以及我们在表达与倾听中常常遭遇的失语与隔阂。作者通过对日常对话中那些细微的停顿、眼神的交流、甚至是沉默的解读,来展现语言背后更为复杂的情感流动。 《时间的褶皱》部分,作者将目光投向了时间的概念。我们常说时间如流水,但有时它又显得如此漫长,有时又仿佛瞬间即逝。本书并非探讨物理学上的时间理论,而是从个人的感知出发,描绘时间在我们生命中留下的痕迹。它通过对“等待”、“怀旧”、“期待”等状态的描摹,来展现时间对我们心理造成的种种影响。一次漫长的等待,在孩童时期可能如一个世纪般煎熬,而在成年后,却可能被轻描淡写;过去的某个瞬间,突然涌上心头,带来温暖或刺痛,这种怀旧的情绪,是时间在内心留下的印记;而对未来的憧憬,则让时间成为一张承载希望的白纸。作者认为,我们对时间的感受,远比客观的计时器更为丰富和深刻,它与我们的情绪、经历紧密相连,形成一个个独特的“时间褶皱”。 《存在的微声》则是一次关于自我审视的邀请。在这个喧嚣的世界里,我们如何才能听到自己内心的声音?作者没有给出明确的指导,而是通过描绘那些“孤独中的沉思”、“迷惘时的低语”、“平静中的顿悟”等情境,来引导读者进行内在的探索。这里没有喧宾夺主的人生哲学,而是分享一些在独处时刻,那些触动心灵的瞬间。可能是面对一道选择题时的内心挣扎,可能是反思过往行为时的自我批评,也可能是享受片刻宁静时的豁然开朗。作者相信,真正的自我认识,并非来自他人的评价,而是来自于与自己真诚的对话,来自于对那些微小却真实的内心声音的倾听。 《情感的色谱》部分,作者试图用文字来描摹那些复杂难言的情绪。喜悦、悲伤、愤怒、恐惧,这些基本的情感似乎容易辨认,但当我们仔细探究,会发现它们常常以微妙的混合体形式出现。一封信里,可能藏着欣喜若狂中的一丝担忧;一次失败的尝试,可能激起愤怒,但也伴随着不甘心的自我激励。作者不追求给每一种感受贴上标签,而是通过比喻、联想,以及对身体细微反应的捕捉,来展现情感的流动性和多变性。例如,某种情绪的到来,可能像是“潮水般涌来”,又或是“丝丝缕缕地缠绕”,再者“如同阳光穿透云层般突然明朗”。 本书的叙事方式是碎片化的,非线性的。它不是在讲述一个故事,而是在构建一种感受,一种对生命中那些细腻、幽微、却无比真实的部分的共鸣。它邀请读者暂时放下外界的纷扰,回归内心的世界,去感受那些被忽略的微光,去倾听那些被淹没的低语,去体会那些在时间褶皱里留下的痕迹。这是一种缓慢的阅读体验,也是一次深刻的自我发现之旅。它希望成为读者在忙碌生活中,一个可以短暂驻足、静心感受的所在。

作者简介

目录信息

沉默的大多数
思维的乐趣
中国知识分子与中古遗风
知识分子的不幸
花刺子模信使问题
积极的结论
跳出手掌心
道德堕落与知识分子
论战与道德
道德保守主义及其他
“行货感”与文化相对主义
极端体验
我看国学
智慧与国学
理想国与哲人王
救世情结与白日梦
百姓,洋人,官
警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传
对中国文化的布罗代尔式考证
人性的逆转
优越感种
东西方快乐观区别之我见
肚子里的战争
一只特立独行的猪
……
· · · · · · (收起)

读后感

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特立独行,做有自由思想的人。 自由主义,没有人掌握真理,也就没有权利干预别人的生活方式。 沉默的大多数,有时沉默比说话好,那些被迫听的和被迫说的话,像是上说话的捐税,并不可信。  

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很久以前了,还在明朝呢,有个叫徐渭的人,书画俱绝。后来过了几百年,那个画竹子一流的郑板桥自称为“青藤门下走狗”,青藤是徐渭的自署。我原本以为这已经够夸张的了,东乡平八郎遥隔阴阳也只是对他的偶像王阳明镌刻上“一生伏首拜阳明”,哪至于低贱至“走狗”。后来,又过...  

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王小波的小说有大意思,杂文有点小意思。在书后部分,他与李银河的情书却更引我入胜。或许是我的好奇心使然,或者说的粗俗点——给人以偷窥的快感。不过正经说来,徐志摩给陆小曼的爱信肉麻的很,让人起鸡皮疙瘩;二哥与三三间的文字更优美,情感更默契,让人羡慕。而小波与李...  

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以诙谐的文笔对那个年代、那些乱七八糟的事情做了讽刺。读起来经常有一股笑意自内心涌出,然而到了嘴边,就变成了苦涩,而笑意过后,脑中、心中则有阵阵的痛,痛后则有无尽的思索:假使不经历那个时代,中国会有怎样的成就!然而历史没有如果,我们能做的,就是一步一步...  

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在公交上看完了整本书,不管头疼渴睡,甚至每天都背在包里,觉得时刻能填补什么,在我贫瘠的状况里。 我喜欢他的思维方式,很有点生人勿近的感觉,我最近狂热的喜欢这个词,似乎是一切很多分析清楚,但是死也不可能在一起的真理论断,适用于很长一段时间,我很受人影响,我...  

用户评价

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我过去阅读哲学经典时,常常感到一种疏离感,好像那些伟大的思辨都只停留在理论的云端,与柴米油盐无关。但阅读这本著作后,我的感受有了显著的转变,尤其是在后半部分关于理想社会构建的探讨。它不是空泛地描绘一个乌托邦,而是极其务实地从教育体系入手,探讨了如何通过长期的、严格的、目标明确的培养机制,来塑造能够承担社会重任的灵魂。这种对“人”——尤其是未来领导者——的养成过程的细致规划,让我开始思考我们自己所在的机构或家庭教育中,到底在培养什么样的人。它迫使我从“工具理性”的短期目标中抽身,去思考更长远的、关乎人类精神状态和城邦命运的“目的理性”。这本书的价值,正在于它将最高的形而上学追求,通过教育和政治结构,落脚到了最具体的人性塑造之上,这让它的思想拥有了跨越时代的实践价值和深刻的共鸣感。

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这本书的翻译水准,是真正体现了“信、达、雅”三个字。我特别留意了几个关键的哲学术语在不同上下文中的处理。有些译者在面对希腊原词的细微差别时,往往会选择一个更具文学色彩的中文词汇,而非生硬地直译,这使得原文那种磅礴的思辨力量得以保留,没有被翻译的过程稀释掉。例如,对于某个描述统治者德性的词语,译者使用了“卓越之光”而非更常见的“美德”,这个选择立刻提升了语境的庄严性,也更贴合作者的理想主义色彩。读到某些段落时,我甚至能感受到译者本人在翻译过程中所经历的思想挣扎,他似乎在努力地在保留古老思想的精确性与使其在现代汉语中保持流畅可读性之间走钢丝。这种高质量的文本转换,是让普通读者能够跨越数千年时空障碍,与那位古代思想家的精神进行有效对话的关键桥梁。它让那些原本可能晦涩难懂的论证,变得可以被我们的心智所捕捉和消化。

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这本书带给我最大的影响,是它让我开始重新审视我日常生活中所接触的各种“权威”信息来源。在当下这个信息碎片化、意见泛滥的时代,我们很容易被社交媒体上那些立场鲜明、情绪饱满的短篇论述所裹挟。然而,书中对于“知识”与“意见”之间界限的精妙划分,提供了一个极具穿透力的分析工具。当我阅读到关于艺术模仿的层次,以及感官世界如何束缚我们追求真理的篇章时,我立刻联想到了当下流行的“信息茧房”现象。如果说古代的洞穴比喻的是物理的黑暗,那么我们如今的“屏幕之光”所构建的,是一种更为隐蔽、更具迷惑性的认知牢笼。这本书并非简单地提供了一套现成的答案,而是系统性地训练读者,去质疑那些看起来理所当然的表象,去追问“谁在定义什么是好的?”以及“什么是真正值得我们追求的知识?”这种从根本上重塑思维习惯的能力,是任何一本时效性读物都无法比拟的宝贵财富。

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这本书的装帧设计,首先就给我一种沉甸甸的历史厚重感。硬壳封面采用了一种深沉的墨绿色,配合烫金的字体,在灯光下泛着低调而庄严的光泽,仿佛在无声地诉说着其中蕴含的思想的重量。内页的纸张选择也非常考究,不是那种光滑刺眼的现代纸张,而是略带米黄、触感略粗粝的道林纸,这让人在翻阅时,仿佛能嗅到一丝陈旧图书馆特有的、混合着油墨与时间的微弱气息。尤其是开篇的导读部分,排版上采用了一种非常古典的字体,配合恰到好处的行距和页边距,阅读体验极佳,让人感觉自己不是在“读”一本现代出版物,而是在小心翼翼地“接触”一份珍贵的古籍。这种对细节的极致追求,无疑为接下来的深度阅读建立了一个非常理想的物理入口。它成功地将阅读行为本身,提升为一种仪式感,让读者在翻开书页之前,就已经对即将面对的文本产生了敬畏之心,为理解那些宏大而深奥的哲学议题做好了心理铺垫。那种捧在手中时,双手微微用力才能稳住的踏实感,本身就是一种对知识分量的认可。

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我最近在听一个关于古希腊城邦政治变迁的播客节目,主持人谈及柏拉图对于“正义”概念的探索时,引用了许多现代政治哲学家的观点来解构。听完那期节目后,我迫不及待地想回到文本源头去寻找最初的脉络。这个过程非常奇妙,播客的讨论像是给这本厚书的某个章节提前做了预热和理论上的“打底”。当我真正沉浸在书中的论辩时,那些抽象的词汇,如“善的理念”、“洞穴之喻”等等,不再是孤立的哲学黑话,而是被放置在了具体的城邦治理结构和人类认知的局限性这一大背景下进行审视。书中那种层层递进、步步紧逼的对话形式,极大地调动了读者的参与感,你很难只是被动地接受信息,而是会被自然而然地拉入到苏格拉底与色拉叙马霍斯之间的辩论泥潭中,时而赞同,时而感到困惑,直到被引导向作者预设的结论。这种动态的阅读体验,远比阅读一本枯燥的教科书来得生动和富有挑战性,它逼迫你的思维不断地进行自我校准和价值重估。

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郎晨的书

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早些读到该多好。

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一只特立独行の猪 我大概就是那只猪 每个人都是那只猪

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言语犀利。逻辑缜密。

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越来越觉得珍贵

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