北大国学研究院博士论文选

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出版者:北京大学出版社
作者:吴同瑞
出品人:
页数:438
译者:
出版时间:2012-5
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787301206966
丛书系列:国学研究丛刊
图书标签:
  • 文史
  • 2012
  • 北大国学研究院
  • 博士论文
  • 中国传统文化
  • 学术研究
  • 哲学思想
  • 古代文献
  • 儒家思想
  • 经学研究
  • 高等教育
  • 学术出版
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具体描述

本书是为北京大学国学研究成立二十周年纪念而征集编纂的学术论文集,作者均为北大国学院历届博士毕业生。论题广泛,包括《南朝皇族与吴声西曲的创作和传播》《徽宗朝三舍法述论》《禅宗护国思想初探》,涉及历史学、古代文论、版本学、宗教思想等。是一部学术水平较高的学术文集。

《博观约取,厚积薄发——中国古典学术精粹研究》 书籍简介 《博观约取,厚积薄发——中国古典学术精粹研究》是一部汇集了当代中国古典学术领域杰出博士研究成果的文集。本书旨在梳理、发掘并深入阐释中国古典学术的精华,从历史、哲学、文学、艺术、思想等多个维度,对传统文化进行创造性转化和创新性发展,为理解和传承中华文明提供重要的学术支持。本书并非对某一具体领域进行片面探讨,而是以广阔的视野,遴选出代表性、前沿性的研究课题,展现了博士生在各自研究领域内严谨的治学态度、深厚的学术功底以及独特的学术见解。 本书的编选理念,正如其名所示,“博观约取,厚积薄发”,强调在广泛涉猎中国古典文献的基础上,精选出最具代表性和研究价值的课题,并以扎实的理论功底和细致的考证,将研究成果“厚积薄发”地呈现给读者。这些研究课题涵盖了从先秦诸子百家,到唐宋明清的文学艺术,再到近现代国学思潮的演变,几乎触及了中国古典学术的各个重要方面。 第一部分:思想源流与哲学智慧 本部分精选的研究成果,将带领读者深入探究中国古代思想的源头活水。 早期哲学思潮的再审视: 有的研究关注先秦时期不同学派的原始思想,例如对老子《道德经》的文本细读与哲学解读,探讨其“道”与“德”的辩证关系,以及在现代社会中的启示。另有研究深入分析《庄子》的哲学思想,特别是其逍遥思想、辩证法和生命哲学,尝试揭示庄子思想在应对现代焦虑与挑战方面的独特价值。对于儒家思想,本书将呈现对孔子“仁”学思想的时代性解读,以及孟子“性善论”的现代诠释,探讨其在伦理道德建设和社会治理方面的现实意义。对墨家“非攻”、“兼爱”思想的深入挖掘,则有助于我们理解中国古代和平主义思潮的独特面向。 汉唐宋明的哲学演进: 本部分还将考察不同历史时期哲学思想的发展脉络。例如,对汉代经学思想的考察,特别是对《尚书》、《诗经》等经典解读中的哲学内涵进行深入分析。对魏晋玄学的研究,则会揭示其如何回应佛教传入后的思想碰撞,以及其“清谈”背后的哲学追求。唐代佛学,特别是禅宗思想的传播与演变,也将是研究的重点,探讨其对中国文化和艺术的深远影响。宋明理学作为中国哲学史上的重要里程碑,本书将呈现对周敦颐、张载、程颐、程颢、朱熹、王阳明等重要思想家的深入研究,不仅梳理其思想体系,更会对其核心概念,如“理”、“气”、“心”、“性”等进行辨析,并探讨其在政治、教育、伦理等领域的实践意义。 第二部分:文学艺术的辉煌与传承 文学和艺术是中国古典文化的重要组成部分,本书将呈现一系列关于这些领域的精彩研究。 诗歌、散文与叙事文学的魅力: 本部分将关注中国古典诗歌的创作技巧、审美意境与时代精神。例如,对唐诗宋词的专题研究,深入分析不同诗人、不同流派的艺术特色,以及诗词如何反映当时的社会生活和个人情感。对元曲创作的考察,则会揭示其在叙事性、口语化和音乐性上的独特成就。此外,对中国古典小说的研究,如《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等经典作品的文本细读、人物塑造、叙事结构以及文化意蕴的挖掘,将是本部分的一大亮点。对明清笔记小说、聊斋志异等作品的研究,则会展现中国古代文学的多样性与奇幻色彩。 书法、绘画与音乐的意境: 本部分将从更广阔的视角审视中国古典艺术。例如,对中国书法艺术的理论研究,探讨笔墨的哲学内涵、字体的演变以及书写者的人格精神。对中国画的艺术特征进行深入分析,特别是山水画、花鸟画、人物画等不同画种的创作技法、审美理念及其在中国哲学和文化中的地位。对中国古典音乐的研究,则会关注其独特的音律体系、演奏乐器、曲式结构以及其在仪式、娱乐和情感表达中的作用。 第三部分:思想史脉络与文化传承 本部分的研究聚焦于中国古典学术的思想史脉络,以及如何在当代社会实现其价值。 士人精神与学术传统: 本部分将考察中国历史上士人阶层的形成、发展及其所代表的学术传统。例如,对古代书院制度的研究,分析其在中国教育和学术传承中的作用。对古代文人集团的研究,探讨其社会交往、思想交流与文化影响。对中国古代治学方法和学术规范的考察,将有助于我们理解传统学术的严谨性和系统性。 经典解读与现代转化: 本部分的研究将关注如何以新的视角解读和传承中国古典经典。例如,对《易经》的现代解读,探讨其在预测学、管理学等领域的应用潜能。对《孙子兵法》在现代管理和战略思维中的借鉴意义。对《论语》等经典在当代教育和公民道德建设中的价值。同时,本部分还将探讨中国古典哲学和思想在近现代的转型与创新,例如对新儒家思想的考察,以及其如何回应西方思想的挑战,并在当代中国社会和全球范围内产生影响。 文化交流与互鉴: 本部分的研究还将触及中国古典文化与外部世界的交流。例如,中国哲学思想对东亚文化圈的影响,以及佛教、道教等宗教思想的传播与演变。对中国艺术、文学等对世界文化的影响的研究。 结语 《博观约取,厚积薄发——中国古典学术精粹研究》是一部集学术性、思想性、创新性于一体的优秀文集。本书中的每一篇研究成果,都凝聚着青年学者的智慧与心血,展现了他们对中华优秀传统文化的热爱与深刻理解。本书不仅是学术界的一份宝贵财富,更能引发广大读者对中国古典学术的兴趣,共同探索中华文明的深邃内涵,并思考如何在新的时代背景下,继承和发扬这份宝贵的精神遗产。本书将以其严谨的学术态度、丰富的研究内容和深刻的洞察力,为中国古典学术的研究提供新的视角和思路,为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量。

作者简介

本书各文作者均为北京大学国学研究院历届博士生,现多在高校、研究所等从事教学、研究工作。

目录信息

《河伯》“以女妻河”考
南朝皇族与昊声西曲的创作和传播
论晋宋之际文笔之辨的社会背景
“王融称字”考辨
南宋以来“十四经”说考论
《毛诗正义》校文与刊本《毛诗诂训传》版本之渊源——以国家图书馆藏宋刊《毛诗诂训传》为例
北京师范大学图书馆藏《历代经籍考》伪书考
“很”类程度副词从上古到中古演变的语义基础
再谈“父母唯其疾之忧”
谈《论语》中的“也已矣”连用现象
《文选》中“于”的用法考察
护羌校尉与前凉张氏政权
徽宗朝三合法述论
《宋会要辑稿》职官四一走马承受公事门史事系年正误
燕辽、海岱、中原地区新石器时代玉器关系探讨
元青花人物故事器物的图像及相关问题
王弼《周易注》卦爻辞释例
养生:体道之路——略论玄学心性论的建构
阮籍的大人先生境界
仁者自爱——儒家传统的道德生命观及其哲学基础
《吕氏乡约》诞生的关学背景研究
易何为而作——朱子论《周易》的成书过程
一本万殊与理欲分驰——船山论气质之性的取向及其对孔孟程张的折中
“如来藏”新解
如何认识世界的真相——从僧肇《物不迁论》谈起
南北朝至唐宋时期佛教占相术之研究
《华严五教止观》的理论贡献
禅宗护国思想初探
虚云老和尚戒律思想探析
梁启超以《大乘起信论》“一心开二门”解中西哲学述评
先秦儒家正义思想研究方法刍议
乐教何以育德——试以情感主义伦理学诠解
钱穆论为学次第述要
入门之道——有感先贤读书论
西南联大时期的国学研究
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的注释体系构建得极为严谨,几乎达到了吹毛求疵的地步。我翻阅了几处涉及宋代理学分支脉络的章节,发现每一个关键引语的来源都标注得清清楚楚,引文的页码、卷次准确无误,这对于后续研究者进行交叉验证简直是福音。更难得的是,作者不仅列出了主要的古代典籍出处,对于一些存疑的文本版本差异,他也进行了简要的评述,指出了不同版本间的细微差别及其对结论可能产生的影响。这反映出作者在案头工作上的巨大投入和一丝不苟的治学态度。这种对细节的执着,是衡量一部严肃学术著作分量的重要标尺。读到这些详尽的注脚,我由衷地感受到,这不是随手拼凑的论文合集,而是经受过千锤百炼的学术成果,让人倍感踏实和信服。

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这本书的语言风格变化多端,绝不墨守成规。在讨论到一些涉及哲学思辨的段落时,作者会偶尔穿插一些极具画面感的文学性描述,笔锋时而如雕刻刀般犀利,直指问题的核心;时而又像水墨画般写意,留给读者广阔的想象空间。我注意到,在论证关于古代文学批评某个特定流派时,作者竟然引用了现代认知心理学的某些理论模型来辅助说明其内在逻辑,这种跨学科的视野和融会贯通的能力,实在令人惊叹。这种在严肃学术和活泼表达之间的自由切换,使得阅读过程充满了新鲜感和智力上的愉悦。它成功地打破了人们对“博士论文”刻板印象中那种干巴巴、只有术语堆砌的沉闷感,真正做到了雅俗共赏——当然,这里的“俗”指的是更广泛的学界同仁,而非普通大众。

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这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,米黄色的纸张带着一种温润的年代感,摸上去能感受到纸张本身的纤维纹理,不像那些过度光滑的现代印刷品那样冰冷。封面采用了一种雅致的深蓝色调,字体是鎏金的宋体,沉稳中透着一股内敛的古典韵味。初拿到手时,能闻到一股淡淡的油墨香混合着纸张的木质气息,这种感觉很治愈。我特别留意了目录页的设计,排版疏密有致,既保证了信息的完整性,又没有给人带来视觉上的压迫感,看得出在细节处理上是下足了功夫的。装订非常结实,内页的裁切整齐划一,即便是像我这样经常需要翻阅和做笔记的读者来说,也不用担心书本会轻易散架。整体看来,它散发着一种学者之气,让人在翻阅之前就已经对接下来的阅读内容抱有极高的期待。这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,体现了出版方对学术成果应有的尊重与品味。

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我花了整整一个下午的时间沉浸在这本书的绪论部分,那种学术氛围的营造简直是大师级的。作者的行文风格如同山涧清泉,看似平缓,实则暗流涌动,每句话的背后都蕴含着深厚的考据和缜密的逻辑推导。他似乎有一种能力,能将那些极其晦涩的古代文献概念,通过精准的比喻和恰当的现代语汇进行重构,使得即便是初涉该领域的新手也能迅速抓住核心要义。阅读过程中,我常常需要停下来,不是因为看不懂,而是因为被作者的某个精辟论断所震撼,忍不住要在脑海中反复咀嚼其深意。尤其是他对某个特定历史语境下“礼制”的重新界定时,那种层层剥开历史迷雾的叙事张力,简直让人手不释卷,完全感受不到篇幅的冗长,只觉得时间过得飞快。这种文本的‘密度’和‘质感’,是很多当代快餐式论著所无法比拟的。

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从内容编排的角度来看,这本书的结构设置充满了匠心独运的层次感。它似乎遵循了一种“由宏观到微观,再由微观回归体系”的螺旋上升式结构。开篇宏大叙事地勾勒出研究领域的基本框架,中间部分则像外科手术般精细地剖析了若干个高度聚焦的微观案例,最后又将这些精微的发现重新纳入到更广阔的理论体系中进行整合阐释。这种布局使得读者在阅读过程中,既能享受到深入挖掘细节的乐趣,又不会迷失在繁杂的考据之中。它像一座精心设计的迷宫,每条岔路都有其指向性,最终都会将你安全地引向最终的出口——一个更全面的认识。这种对知识建构过程的展示,远比直接给出结论来得更有启发性。

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樂教何以育德。

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