中国古代礼俗

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出版者:语文出版社
作者:赵丕杰
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:1996-04
价格:7
装帧:平装
isbn号码:9787801260505
丛书系列:
图书标签:
  • 礼学与礼制
  • 文史
  • 文化
  • 中国古代礼俗
  • 礼制
  • 民俗
  • 传统文化
  • 社会习俗
  • 礼仪制度
  • 婚丧嫁娶
  • 节庆习俗
  • 历史演变
  • 文化传承
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具体描述

《东篱下的絮语:江南水乡的日常与风情》 江南,素来以其温婉秀丽的山水风光、精致细腻的生活情趣而闻名遐迩。本书并非宏大叙事,也非考据严谨的学术专著,而是一部以细腻笔触描摹江南水乡寻常百姓家日常生活的散文集。它从一个居住在江南水乡的老人视角出发,通过对四季更迭、节庆习俗、人情往来、饮食起居等细枝末节的观察与体悟,勾勒出一幅幅鲜活生动的江南风情画卷。 一、 四季流转,景致与心境的共舞 本书的叙事脉络紧随江南的四季变化。 春日,是从一场绵绵细雨拉开序幕的。屋檐滴水,洗净冬日的尘埃,嫩芽初绽,宣告着生机的复苏。老人们会忙着打理自家的菜园,播下当季的蔬菜,等待着丰收的喜悦。孩童们则趁着东风,在河边放起了风筝,纸鸢在蓝天白云间翩翩起舞,笑声也随风飘散。集市上,新上市的春茶冒着热气,茶客们围坐一堂,谈天说地,享受着春日独有的闲适。作者会细致地描绘河岸边垂柳的摇曳,粉墙黛瓦在雨后的湿润中更显古朴,以及那弥漫在空气中的泥土芬芳和淡淡的花香。还会记录下一些关于春天的民间谚语,以及那些关于春耕、春游的朴素愿望。 夏日,是绿意盎然、生机勃勃的时节。烈日炎炎,蝉鸣阵阵,午后的时光总是带着一丝慵懒。家家户户会搬出竹椅,在屋檐下或树荫下纳凉,摇着蒲扇,听着老人讲古老的故事。傍晚时分,炊烟袅袅升起,家家户户准备着丰盛的晚餐,瓜果飘香。孩子们则迫不及待地冲到河边,嬉戏打闹,享受着夏夜的清凉。作者会着重描写江南夏日的水景,那碧绿的荷叶,娇艳的荷花,以及在水面上悠闲游弋的鸭子。也会记录下关于夏夜纳凉的趣事,比如邻里之间互相赠送自家种的蔬菜瓜果,或者一起品尝刚挖出来的菱角、藕。 秋日,是收获的季节,也是沉淀的时节。稻谷金黄,果实累累,整个江南都弥漫着丰收的喜悦。家家户户忙着晾晒谷物,准备过冬的食物。空气中弥漫着成熟的香甜,也带着一丝秋凉的清爽。中秋佳节,家家户户团圆,赏月品饼,热闹非凡。作者会着重描绘秋日的色彩,那满山遍野的红叶,金黄的稻田,以及家家户户晾晒的色彩斑斓的食材。也会记录下关于秋收的忙碌与喜悦,以及中秋节家宴的温馨场景。 冬日,是万物休养生息的季节,也是围炉话语的温馨时节。寒风凛冽,白雪皑皑(虽然江南的雪不常有,但作者会加入想象或记录少数的雪景),家家户户紧闭门窗,围坐在温暖的炉火旁,吃着热腾腾的饭菜,聊着家常。腊月里,年味渐浓,家家户户开始忙碌地准备年货,贴春联、扫尘、炸年糕,迎接新年的到来。作者会着重描绘冬日的静谧与温暖,比如窗外的寒冷与屋内的温馨形成的对比,以及炉火跳跃时的光影。也会记录下关于冬至、腊八、小年等节日的习俗,以及年夜饭的丰盛与团圆的氛围。 二、 烟火人间,寻常巷陌的温情故事 本书的另一条重要线索,是对江南水乡普通百姓生活的细致描摹。 饮食文化,是江南生活不可或缺的一部分。作者会详细介绍江南人家日常的饮食习惯,从清晨的一碗米粥,到午间的家常小菜,再到晚上的丰盛晚餐。书中会穿插介绍一些具有地方特色的江南美食,比如清淡鲜美的鱼汤,香糯可口的糯米饭,以及各种时令蔬菜的烹饪方法。同时,也会记录下关于食物的记忆,比如小时候偷摘的杨梅,外婆亲手做的梅干菜扣肉,以及过年时炸的糖糕。这些美食不仅仅是填饱肚子的食物,更承载着浓浓的亲情和乡情。 节庆习俗,是江南一年一度的盛事。除了四季的自然更替,书中也会详细介绍一些重要的传统节日,如春节、清明、端午、中秋、重阳等,以及各地独具特色的地方性节日。作者会从一个亲历者的角度,描绘这些节日里的热闹场面:春节时的舞龙舞狮,鞭炮齐天;清明时节的踏青扫墓,寄托哀思;端午节的赛龙舟,包粽子;中秋节的赏月,品月饼;重阳节的登高,敬老。每一个节日都充满了仪式感和人情味,也反映了江南人民对传统文化的珍视。 人情往来,是江南水乡最动人的风景。书中会通过一个个生动的小故事,展现邻里之间的互助友爱,亲戚之间的血脉亲情,以及陌生人之间的善意与温情。比如,邻居家的孩子生病了,大家纷纷送去自家做的药膳;有谁家遇到了困难,大家都会伸出援手,共同渡过难关。这种淳朴而深厚的人情,是江南水乡独特魅力的重要组成部分。作者会描绘那些清晨的问候,午后的闲谈,傍晚的互助,以及逢年过节时的走动与祝福。 生活琐事,构成了江南人家的日常。从早起洗漱,到傍晚打扫,从缝缝补补,到种瓜点豆,这些看似微不足道的琐事,却勾勒出了江南人勤劳、朴实、精致的生活态度。作者会细致地描写那些充满生活气息的画面:老奶奶在院子里晾晒衣物,阳光洒在她斑白的头发上;小媳妇在厨房里忙碌,锅碗瓢盆的碰撞声充满了生活的气息;老爷爷坐在门口,眯着眼睛,看着河上往来的船只。这些琐碎的细节,汇聚成了江南水乡温暖而真实的图景。 三、 笔墨之外,意境与回响 本书的文字风格力求自然、朴实,不事雕琢,但字里行间却流露出深厚的情感和细腻的观察。作者运用了大量的白描手法,寥寥数语便能勾勒出人物的性格,景物的神态。同时,也会穿插一些诗意的表达,将自然景物与人物情感巧妙地融合在一起,营造出一种宁静致远的意境。 本书并非对历史的追溯,也非对文化的解读,它更像是一封写给江南故乡的情书,一曲唱给平凡生活的美赞歌。它没有华丽的辞藻,没有惊心动魄的情节,但它有的是真实的情感,有的是对生活的热爱,有的是对故乡深深的眷恋。通过这些文字,读者仿佛能够听到江南的流水潺潺,闻到江南的桂花香气,感受到江南人民的淳朴与善良。 《东篱下的絮语》希望能够带给读者一份宁静,一份温暖,一份对生活美好的向往。它提醒我们,在喧嚣的尘世中,那些最动人的风景,往往就隐藏在最寻常的巷陌,最朴素的生活,以及最真挚的情感之中。它是一本可以随手翻阅,可以反复品味的读物,每一次阅读,或许都能从中找到新的感悟,新的慰藉。它没有试图去定义江南,而是邀请读者一同走进江南,去感受,去体会,去发现属于自己的那份江南情怀。

作者简介

目录信息

目 录
前 言
(一)礼、仪和习俗
(二)古代的礼仪
一、吉礼
1.祭祀神�的礼仪
2.祭祀祖先的礼仪
二、嘉礼
1.冠礼
2.飨礼和燕礼
3.乡饮酒礼
4.射礼和投壶之礼
5.朝礼
三、宾礼
1.朝觐
2.聘问
3.巡守
4.盟誓
5.藩国使臣朝聘
四 军礼
1.讲武和大阅
2.田猎
3.征战
五、凶礼
六、古代的婚姻礼俗
1.古代的婚姻制度
2.先秦的婚礼
3.后代婚礼的演变
七、古代的丧葬礼俗
1.丧礼
2.葬俗
3.丧服
4.居丧
(三)古代日常生活的礼俗
一、饮食之俗
二、坐立行走之俗
三、跪拜之俗
四、相见执贽之俗
(四)古代的禁忌习俗
一、鬼魂禁忌
二、岁时禁忌
三、自然物禁忌
四、血的禁忌
五、名字的禁忌
六、语言的禁忌
(五)古代的节日习俗
一、元日
二、立春
三、元宵
四、社日
五、上巳
六、寒食、清明
七、端午
八、七夕
九、中元
十、中秋
十一、重阳
十二、冬至
十三 腊日
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《中国古代礼俗》的装帧设计简直让人眼前一亮,那种带着历史厚重感的米白色纸张,配上烫金的书名,立刻就将我拉回了那个遥远的年代。我特地选了一个安静的午后,泡了一壶浓茶,小心翼翼地翻开了第一页。原本以为会是一本枯燥的学术著作,毕竟“礼俗”二字听起来就有些教条。然而,作者的文笔极其细腻,犹如一位经验丰富的说书人,将那些尘封的往事娓娓道来。比如书中对于周代“冠礼”的描述,不仅仅停留在仪式的流程上,更是深入挖掘了背后蕴含的社会意义——一个男子如何通过这一仪式完成身份的转变,社会责任如何被赋予。我特别欣赏作者在描述那些繁复的细节时,那种恰到好处的留白,既保证了信息的准确性,又留给了读者想象的空间,让人在阅读中仿佛能闻到古代香料的味道,看到行礼者的衣袂飘飘。这种将历史知识与文学美感完美融合的叙事方式,使得原本严肃的主题变得鲜活起来,它不再是教科书上的刻板符号,而是活生生的生活图景。这本书的排版也十分考究,字体的选择和行距的安排都考虑到了长时间阅读的舒适度,细节之处见真章,看得出出版方对这部作品的尊重。

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这本书的阅读体验,某种程度上像是一次穿越时空的沉浸式体验。作者在描述那些已经消逝的习俗时,使用的语言极具画面感,仿佛能让人触摸到历史的纹理。例如,描述古代士大夫在斋戒期间的起居细节,那种对物质环境的还原度,精确到连他们所使用的器皿的材质、颜色都有所提及。我读到一半时,甚至暂停了阅读,去查阅了书中提到的几种古代的香料,试图在现代生活中寻找一丝古意的回响。这种对“物”的重视,让我深刻理解到,在古代,“礼”是渗透在一切物质载体之中的。它不是悬浮在空中的道德口号,而是具体可感的行为规范。这种从宏观制度到微观器物的层层深入,极大地丰富了我对古代生活美学的理解,也让我对古人的生活智慧充满了敬意。

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坦白说,这本书的学术深度是毋庸置疑的,但最让我感到惊喜的是它在处理争议性问题时的那种克制与公允。在涉及一些观点尚存分歧的礼俗起源时,作者并没有武断地下结论,而是清晰地列举了各家学派的观点,并客观地分析了每种说法的优劣。例如,对于某种特定丧葬礼仪在不同地域的变异性分析,作者通过地图和时间轴的对比,展示了文化的流动与适应性,而不是将其视为一成不变的教条。这种严谨治学的态度,让这本书的价值得到了极大的提升。它不是在向你灌输“标准答案”,而是在引导你进行批判性思考。我尤其欣赏那些长篇的注释和引文部分,它们虽然可能让普通读者望而却步,但对于希望深入研究的爱好者来说,简直就是宝库。它让我清晰地知道,书中的每一个论点,都有其坚实的文献基础作为支撑,这使得阅读过程充满了安全感和信赖感。

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读完这本书的头几章后,我最大的感受是,作者对于“礼”的理解维度非常广阔,远超出了我们通常理解的婚丧嫁娶这些固定仪式。它更像是一部关于古代社会运行逻辑的“底层代码”。比如,书中对不同阶层在祭祀场合中的座位安排、言语规范的细致考证,简直令人叹为观止。我记得有一次在阅读关于“乡饮酒礼”的部分时,作者引用了大量散落在不同古籍中的零散记载,然后通过严谨的逻辑推导,重构出了一个完整的场景。那种“拼图”的过程,极其引人入胜。我甚至可以想象到,在那个等级森严的社会里,一个不合时宜的动作或者一句多余的话语,可能带来的严重后果。这本书并非仅仅罗列“应该做什么”,而是深入剖析了“为什么这样做”,它揭示了古代人如何通过这些外在的规范,来维系复杂的人际关系和政治秩序。对于我这种对古代社会结构有好奇心的读者来说,这简直是一把万能钥匙,打开了理解传统文化内核的一扇窗。

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我必须承认,这本书的阅读速度并不算快,它需要你慢下来,沉下心去品味。它不像那些快节奏的历史普及读物,一目十行就能读完。相反,它要求你像对待文物一样,去细细摩挲每一个章节。有那么几处,我因为对某个特定历史阶段的了解不足,需要停下来查阅一些背景资料才能更好地理解作者的论述,但这反而成为了一种探索的乐趣。这本书的价值在于它建立了一个完整的知识体系,它让你明白,古代的每一个行为、每一次互动,都是在遵循一套精密运行的规则。它不是简单的习俗汇编,而是一部关于“秩序构建”的史诗。读完之后,我合上书本,望向窗外,感觉自己看世界的角度都多了一层古老的滤镜,对当下的许多社会现象也多了一层追溯本源的思考,这种长效的影响力,正是优秀历史著作的标志。

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