无声戏

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出版者:浙江古籍出版社
作者:李渔
出品人:
页数:164
译者:
出版时间:2012-5
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807158776
丛书系列:古典名著聚珍文库
图书标签:
  • 李渔
  • 中国
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具体描述

《无声戏》是李渔第一次移家杭州时所作。当时是分初集、二集两次梓行的,时间大约在顺治十三年(1656)前后。初集即本书所收的《无声戏》十二篇小说;二集已佚,散见于后出的合刻本或选刻本中。

《无声戏》之名,取于“有声戏”,即戏曲相反之意,意在描绘一出出人生舞台上的活剧。其中所收录的故事大都是百姓喜闻乐见的民间传闻,涉及社会生活的方方面面:士、农、工、商,无所不包。李渔自己说:“窃怪传奇一书,昔人以代木铎。因愚夫愚妇识字知书者少,劝使为善,诫使勿恶,其道无由,故设此种文词,借优人说法,与大家齐听。谓善者如此收场,不善者如此结果,使人知趋避,是药入寿世之方,救苦驱灾之具也。”可见作者对于这些民间故事的选择利用是有其鲜明目的的。惩恶劝善则是这部小说集的基本主题之一。总之,书中几乎每一篇小说都有些寄寓,而且有的还非常深刻。

《无声戏》并非一本关于表演的书籍,它也非讲述戏剧艺术的理论著作。在翻开它之前,或许有人会联想到舞台上的默剧,或是静默的画面。然而,它所呈现的,是一种更为深沉、更为内在的“无声”。这“无声”并非指缺乏声响,而是指一种超越语言的感知,一种心灵深处的共鸣。 它像是一面镜子,映照出那些潜藏在我们心底,却常常被喧嚣的生活所淹没的情感。那些难以言说的忧伤,那些难以启齿的喜悦,那些盘根错节的思念,那些无法释怀的遗憾,都在这里找到了它们的位置,以一种不动声色的方式,缓缓流淌。 《无声戏》的叙事,并不依赖跌宕起伏的情节,也不以强烈的戏剧冲突取胜。它的力量,在于其细腻的笔触,在于对人物内心世界的深度挖掘。每一个角色,仿佛都是从现实生活中走出来的,他们的挣扎、他们的迷茫、他们的坚守,都带着真实的触感。作者并非站在高处居高临下地审视,而是以一种近乎贴近的姿态,去体味人物的每一个呼吸,去感受他们灵魂深处的每一次律动。 在这里,你会遇见在时代的洪流中,努力寻找自身定位的个体。他们或许经历着生活的巨变,或许面对着情感的困境,或许在理想与现实的夹缝中艰难前行。但他们并非沉默的牺牲者,而是以自己独特的方式,默默地抵抗,默默地生长。他们的“无声”之中,蕴含着不屈的力量,蕴含着对生命的尊重和对美好的渴望。 《无声戏》所描绘的场景,往往不是宏大壮丽的,而是寻常巷陌,是咖啡馆一隅,是深夜的书桌旁,是雨后湿漉漉的街道。然而,正是这些看似平凡的景象,被作者赋予了别样的意蕴。每一次光影的投射,每一次风的拂过,每一次雨的滴落,都仿佛在低语着,诉说着它们所见证的故事,所承载的情感。 书中对人物情感的刻画,堪称一绝。作者擅长捕捉那些细微之处,那些眼神的闪烁,那些手势的轻微,那些欲言又止的神情。这些“无声”的细节,比千言万语更能触动人心,更能勾勒出人物复杂的内心世界。你会发现,原来人类的情感,远比我们想象的要丰富和微妙得多。 《无声戏》并非一本需要读者全神贯注、步步为营才能读懂的书。相反,它更像是一种邀请,邀请读者在阅读的过程中,放慢脚步,与书中的人物一同感受,一同思考。它鼓励读者去倾听自己内心的声音,去发现那些被忽略的情感,去理解那些难以启齿的体验。 它所探讨的主题,广泛而深刻。它关乎成长,关乎爱情,关乎亲情,关乎友谊,关乎孤独,关乎遗忘,关乎记忆。但它并非简单地罗列这些主题,而是将它们编织进人物的生活,让读者在阅读中,自然而然地去体会和感悟。 例如,书中对于“孤独”的描绘,并非是那种简单的怨天尤人,而是孤独中流淌出的坚韧,是孤独中孕育出的深刻思考。它让你明白,孤独并非是生命的缺憾,有时反而是自我成长的契机。 又如,书中对于“爱情”的展现,也不拘泥于传统的浪漫模式。它可能是一份默默的守护,一份无声的支持,一份跨越时空的牵挂。它让你看到,爱情的形态千姿百态,最真挚的情感,往往不需要华丽的辞藻来点缀。 《无声戏》的文字,有一种独特的韵味。它不追求华丽的辞藻,也不刻意制造惊喜。它像流水一样自然,像微风一样轻柔,但又带着一种不容置疑的力量。每一句话,都经过精心的打磨,都承载着作者的情感和思考。 阅读《无声戏》,就像走进了一个属于自己的空间。在这里,你可以暂时放下外界的纷扰,去与书中的人物对话,去与自己的内心交流。你或许会在某个情节中找到共鸣,或许会在某个句子中获得启迪。 它并非要给你提供什么明确的答案,而是要引导你去提问,去探索。它所带来的,是一种对生命更深层次的理解,一种对人性更细腻的洞察。 《无声戏》的魅力,在于它的包容性。它不限制读者的解读,不设定唯一的理解方式。每一个读者,都能在其中找到属于自己的那个“无声戏”。或许是曾经的自己,或许是身边的某个人,或许是内心深处的一种情感。 它像是一杯温水,在不经意间,暖了你的心。它像是一片宁静的湖泊,映照出你内心最真实的模样。它像是一首悠扬的乐曲,在寂静的夜晚,悄然回响。 如果你厌倦了那些喧嚣浮躁的故事,如果你渴望一种能够触动灵魂的阅读体验,那么,《无声戏》或许就是你正在寻找的那本书。它不需要你的呐喊,也不需要你的掌声,它只需要你的静心体会,你的深沉感悟。 这本书,将带你进入一个由情感、思绪和记忆构成的无声世界,在那里,你将重新认识自己,重新审视生活。它不会给你戏剧性的结局,但它会给你带来一种更为持久和深刻的触动。 它所呈现的“无声”,是一种力量的沉淀,是一种情感的积淀,是一种生命的智慧。它鼓励我们去倾听内心深处的声音,去感受那些被忽略的美好,去理解那些难以言说的羁绊。 《无声戏》是一本值得反复阅读的书。每一次重读,都可能发掘出新的感受,新的理解。它就像生活本身,看似平静,却蕴含着无穷的深意。 它不会给你带来心灵的震撼,但它会带来心灵的抚慰。它不会让你热血沸腾,但它会让你内心平静。它不会给你留下深刻的印象,但它会悄然地改变你对某些事物的看法。 这本书,适合那些愿意慢下来,愿意去感受,愿意去思考的人。它适合那些在生活的海洋中,寻找着属于自己航标的人。 《无声戏》中的每一个故事,每一个人物,都像是一粒微尘,看似渺小,却构成了我们生活的全部。它们以一种不动声色的方式,诉说着生命的脆弱与坚韧,诉说着人性的复杂与美好。 当你合上这本书,你或许不会记得某个惊心动魄的情节,但你一定会记得那种在阅读过程中,涌上心头的某种情绪,某种感悟。那才是《无声戏》想要带给你的,最真实、最深刻的印记。 它所讲述的“无声戏”,并非是缺乏表演,而是表演的极致。是那种将情感内化,将思绪凝聚,将生命的力量,以一种沉静而有力的方式,呈现出来的艺术。 它是一种生命的质感,一种情感的温度,一种灵魂的共鸣。它让你在喧嚣的世界中,找到一片属于自己的宁静之地,去聆听那些无声的旋律,去感受那些无声的力量。

作者简介

李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》《玉搔头》等戏剧,《觉世名言十二楼》《连城壁》(三者合集《无声戏》)等小说,与《闲情偶寄》等书。

目录信息

第一回 丑郎君怕娇偏得艳
第二回 美男子避惑反生疑
第三回 改八字苦尽甘来
第四回 失千金福因祸至
第五回 女陈平计生七出
第六回 男孟母教合三迁
第七回 人宿妓穷鬼诉嫖冤
第八回 鬼输钱活人还赌债
第九回 变女为儿菩萨巧
第十回 移妻换妾鬼神奇
第十一回 儿孙弃骸骨僮仆奔丧
第十二回 妻妾抱琵琶梅香守节
· · · · · · (收起)

读后感

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既然作者通篇都在一本正经的讲歪理,那么我也来讲一点罢。 按照《无声戏》第一回“丑郎君怕娇偏得艳”里作者说的,女人的颜值与自己要嫁的老公的颜值成反比,颜值越高,老公的颜值越低。 因此,姑娘们,长得丑不用烦恼,你老公必定长得极帅;我们这种颜值普通的姑娘,也不用去...  

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2014.12.09——2015.02.14 一个无知匮乏时代的好处是,朋友聚在一起,粗茶淡饭,能说说知心话。 古典文学的魅力就在于,那时的人们都虔诚地相信因果轮回、作恶报应。活在伦理纲常、天圆地方中。 人还是要有信仰才能活得实在,不管是善恶有报、风水五行。比...  

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实在是喜欢。 故事很有趣,在突破传统说教的时候,用了传统的道德观。 据说这个老头胖乎乎的,有点意思  

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故事一:好逼都给狗操了。 故事二:真理在手正义在胸的傻人揍是一坨大规模杀伤性武器。 待续~这回是fucking 希尔瑞斯的。 渔同志好情趣,惜乎小眼界。南风那一章里,对南风颇多想当然: 以为人家只进行asshole行为;以为asshole很恶心;以为必然一男角色一女角色;其中一个死...

用户评价

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我得承认,这本书的文字风格对我来说是个不小的挑战,它极其古典,用词考究,句子结构复杂,初读时常需要停下来,反复咀嚼那些拗口的词汇和精巧的句式。这让我的阅读速度大大降低,但换来的却是对语言本身美感的重新认识。作者似乎对每一个词语的音韵和意义都进行了反复的打磨,使得整体阅读体验充满了**雕塑感**。它不是那种追求口语化、自然流畅的现代散文体,而是更接近于某种被精心雕琢过的文学遗迹。故事的脉络虽然清晰,但那种强烈的宿命感贯穿始终,让人感到一种近乎宿命论的悲凉。我尤其喜欢其中关于“等待”这一主题的处理,那种漫长、无望却又不得不坚守的姿态,被描绘得入木三分。读完后,我感觉自己好像经历了一场漫长的朝圣之旅,身心俱疲,但精神上却得到了某种形式的洗礼,明白有些事情,我们只能接受,无法改变。

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这本书的结构设计非常大胆,它没有采用传统的线性叙事,而是像一个多棱镜,从不同的角度折射出同一个核心事件的不同侧面。这种非线性的处理方式,初看起来或许会让人感到一丝困惑,因为它要求读者自己去拼凑时间线和因果关系。但一旦你适应了这种节奏,你会发现作者的匠心所在——他想展现的不是“发生了什么”,而是“这件事在不同的人心中留下了什么样的回响”。这种对**记忆碎片**的重构,极大地增强了作品的层次感和真实感。它更像是一份集合了多方证词的法庭记录,每一部分的陈述都有其局限性和偏见,而我们作为读者,就是那个试图还原真相的陪审团。这种互动性让我感到非常兴奋,仿佛自己也是参与到文本意义构建的一部分。这本书的价值,在于它成功地挑战了我们对“故事”的固有认知。

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这部作品,初读之下,便被其深沉的笔触和对人性的洞察力所吸引。作者构建了一个宏大而又精微的世界,其中的每一个角色,仿佛都是从我们身边走出的活生生的人。他们的挣扎、他们的选择,都在不动声色间揭示了命运的无常与个体的渺小。情节的推进如同抽丝剥茧,没有冗余的渲染,却处处充满了张力。尤其是对环境氛围的描摹,那种阴郁而又充满诗意的笔调,让人仿佛能闻到空气中弥漫着的旧日气息。我特别欣赏作者在处理复杂关系时的克制与精准,没有将人物简单地塑造成好人或坏人,而是展现了人性的多面性。每一次翻页,都像是进行了一场深刻的自我对话,迫使我审视那些平日里被忽略的情感暗流。整本书读完后,留下的不是故事的终结,而是一种绵长的回味,关于时间、关于记忆、关于那些我们无力挽回的过往。它不是那种能让你一目十尽的畅快读物,更像是一坛需要时间去慢慢品味的陈酿,每一次接触都有新的滋味浮现。

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与其他我读过的注重情节驱动的小说不同,这部作品更像是一部心灵的地图集。它的重心完全放在了角色内心的波动和感官体验上。你很少看到激烈的外部冲突,所有的风暴都发生在人物的心脏地带。作者善于捕捉那些难以言喻的、介于清醒与梦境之间的瞬间。比如,描述一个人在黎明时分望着窗外,那种混合了疲惫、希望与虚无的情绪,被细腻到令人心悸的地步。这种对“内在景观”的描绘,使得阅读过程极具画面感,甚至带着一种**迷幻的色彩**。我感觉我不是在读一个故事,而是在观看一场长达数百页的、精心设计的舞台剧,灯光、布景、演员的微表情都服务于一种更深层次的哲学探讨。它迫使你放慢呼吸,去感受那些常被我们忽略的微弱振动,对那些追求内心平静与细腻情感捕捉的读者,它无疑是上乘之选。

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说实话,这本书给我的感觉非常**奇特**,有点像是在一个布满灰尘的阁楼里,无意间翻开了一本尘封已久的手稿。它的叙事节奏非常缓慢,初看可能会觉得有些拖沓,但坚持下去,你会发现每一个细微的场景描写,每一个看似不经意的对话,其实都埋下了深刻的伏笔。我最感兴趣的是作者如何运用大量的象征手法来构建主题。那些反复出现的意象——比如某种特定的植物、一扇紧闭的门,或者某种光线——都带着强烈的暗示性。我花了大量时间去揣摩这些象征的含义,甚至忍不住对照着外部资料进行查证,这种“主动探索”的过程,极大地增强了阅读的沉浸感。它要求读者必须全神贯注,不能有丝毫的松懈,否则很容易错过那些点睛之笔。对于那些寻求轻松娱乐的读者来说,这本书或许不太友好,但对于偏爱深度解读和符号分析的“侦探型”读者,这无疑是一场盛宴。它成功地将叙事艺术提升到了一种近乎仪式感的层面。

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讲故事的人

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类似三言二拍,但不如。格调亦不甚高。不过书名取的不错。

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非议古人的思想未免求全责备。李渔可谓讲故事的高手,平地生波,无风起浪,峰回路转,柳暗花明,其结构和语言都堪称一个妙字,比今天许多作家不知高出多少。

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