图书标签: 社会学  集体记忆  人类学  哈布瓦赫  心理学  记忆  历史  社会制造记忆   

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这个翻译也算是……差了……

classic

2.5星。。。槽点太多，什么认同、观念、记忆、神话、故事、历史、口头传统，统统放在记忆这个大篮子里一锅炖。。。中心也不甚突出。。。花了大量篇幅叙述现代社会中集体的运作方式。。。十分不科学，十分不适合作为入门书。。。

实在是太难读了。大半的篇幅都在讲基督教。

哈布瓦赫笔下的集体记忆一会儿好像是社会观念的变迁，一会儿又好像是历史的虚构。 作为某个理论的开创者，他的论述模糊不清，是可以理解的。 其中的主要例证“基督教”，实在跟中国人的经验隔得太远，我理解得模糊不清，也是可以理解得。

集体记忆（collective memory）是哈布瓦赫提出来的，作为研究族群理论的一个重要的支点。但是《论集体记忆》翻译的只是节选的一部分，而不是完整的全书。不过书中对哈布瓦赫的生平简介及学术贡献写得还不错，如果对族群变迁等感兴趣的话可以翻阅一下。他的理论在后来王明珂的《...  

集体记忆（collective memory）是哈布瓦赫提出来的，作为研究族群理论的一个重要的支点。但是《论集体记忆》翻译的只是节选的一部分，而不是完整的全书。不过书中对哈布瓦赫的生平简介及学术贡献写得还不错，如果对族群变迁等感兴趣的话可以翻阅一下。他的理论在后来王明珂的《...  

布洛瓦赫之所以提出集体记忆的说法，在于首先，他看到集体或社会存在一种shared intersubjective mentality，构成了对任意社会social structure的认知；其次，他看到，这种mentality，带有一种历史的性质。我以为这种说法不妥，理由是就如跟人的记忆一样，记忆不是为了忠实地记...  

家乡在变，它当然在往好了变，我们也是。回到家，发现熟悉的地方拆了，变成了不熟悉的建筑或者废墟，发现朋友生子、堂妹出嫁、侄子结婚，觉得自己像一个外人，你太久没有回家，不知道家乡的变化，和一直在家的人比较，你眼中的家乡被中断了，而他们眼中的家乡是连续的...  

作为哈布瓦赫最重要的一部著作，《论集体记忆》很好地展示了哈布瓦赫是如何忠实地继承了涂尔干的传统。作为研究的出发点，他将整个论述坚实地置于以下基础之上：社会/集体的记忆先于个人的记忆，从而成为支配个人记忆、乃至行为的重要因素。 然而，当我们要考虑到一个与“记忆...