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论集体记忆

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[法] 莫里斯·哈布瓦赫
上海人民出版社
毕然
2002-10
435
29.80元
平装
世纪文库
9787208042803

图书标签: 社会学  集体记忆  人类学  哈布瓦赫  心理学  记忆  历史  社会制造记忆   


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发表于2024-10-03

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图书描述

这本书主要翻译了莫里斯·哈布瓦赫的重要作品《记忆的社会框架》中重要的部分,以及研究《新约》空间基础结构的《福音书中圣的传奇地形学》的结论部分。

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用户评价

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第一章记忆的框架堪称洞见,不过要做成经验研究有不少的难度。而且有了理论背景去看经验本身,总有中不合意但是找不到更好的说法的感觉,这就是水平不够的表现吗?

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书确实是很老了,而且论证过程离我实在有些遥远,好像把框架拆下来援为今用也颇不妥,还是再读读科塞的序吧……虽然福音地形学什么的看上去很有意思……

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2.5星。。。槽点太多,什么认同、观念、记忆、神话、故事、历史、口头传统,统统放在记忆这个大篮子里一锅炖。。。中心也不甚突出。。。花了大量篇幅叙述现代社会中集体的运作方式。。。十分不科学,十分不适合作为入门书。。。

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这本书和我想象的太不一样了,很多概念都不是明确给出的。哈布瓦赫从心理学的“记忆”出发,论述记忆并非是个体的,也许梦中和失语症才有属于自己的回忆。他认为记忆是在一个社会框架中生成的,也就是被建构的。个体在家庭、宗教和社会生活中的记忆,具有集体性,但是这几章的论述却非常松散。

评分

2.5星。。。槽点太多,什么认同、观念、记忆、神话、故事、历史、口头传统,统统放在记忆这个大篮子里一锅炖。。。中心也不甚突出。。。花了大量篇幅叙述现代社会中集体的运作方式。。。十分不科学,十分不适合作为入门书。。。

读后感

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记忆是个人身份认同的根本基础,时间和空间在记忆中交织成连续而不可分割的印象,比如对某一片土地若干年内发生的事件的记忆。记忆是一切的基础,谈论任何问题都要建立在谈论问题的双方知道且记得话题相关事项的基础之上。一个人经历过且记得的一切事件构成了这个人对自我的印...  

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家乡在变,它当然在往好了变,我们也是。回到家,发现熟悉的地方拆了,变成了不熟悉的建筑或者废墟,发现朋友生子、堂妹出嫁、侄子结婚,觉得自己像一个外人,你太久没有回家,不知道家乡的变化,和一直在家的人比较,你眼中的家乡被中断了,而他们眼中的家乡是连续的...  

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导论部分科瑟对哈布瓦赫的评论是可圈可点的,既能够全面点到,又能够对他的重点思想进行深刻的论述。哈布瓦赫的生平、知识背景、社会背景、著作、以及其遗产都有所涉及,重点是解读哈.富有创造性方面的著作。 《自杀的致因》虽意图维护涂尔干《自杀论》中的一些观...  

评分

作为哈布瓦赫最重要的一部著作,《论集体记忆》很好地展示了哈布瓦赫是如何忠实地继承了涂尔干的传统。作为研究的出发点,他将整个论述坚实地置于以下基础之上:社会/集体的记忆先于个人的记忆,从而成为支配个人记忆、乃至行为的重要因素。 然而,当我们要考虑到一个与“记忆...  

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比较枯燥,但是独树一帜! 只看了书的前半部分。除了集体记忆这个概念,印象已经很模糊了。或者在某些领域,本来理论就是很模糊的。。。

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