具体描述
本书的核心在于，向我们发出加人意义寻找过程的邀请，看看我们是如何从多重的前景中获益的。我们肯定会发现，这些观点并不彼此对抗，但它们看上去可能是互相对抗的。这便引发了对于悖论进行一次新的理解的必要。
作者简介
诺斯拉特・佩塞施基安（Nossrat Peseschkian）
德国著名神经科专家，心理医疗医师。1933年生于波斯（现伊朗），1954年定居德国。曾在德国、瑞士和美国接受过心理治疗训练。以基于跨文化研究的积极心理治疗而著名，其工作涉及文化和疾病间联系以及对18个不同文化集团的文化概念的研究。
佩塞施基安作为一名国际性讲师，曾在美国、加拿大、新西兰、澳大利亚、日本、印度、巴西、瑞士、奥地利、肯尼亚和德国的大学或学院授课。自1986年以来，他曾数次来华讲学，举办心理洽疗和咨询培训班。
他是德国黑森医学会医学进修教育学院心理治疗教授，从 1969年开始设立心身疾患、心理治疗和家庭治疗诊所，从事心理咨询、治疗和研究工作。
目录信息
第一章 生命意义和人
1.作为一种片面表现的无意义
意义和统一性的丧失――希望和无助――养育子女：治疗与意义问题――社会变化和对人类的认识――结论
2.健康的意义
“碎碗”――身体的健康――职业、家庭、婚姻――未来和意义――身体、环境、时间――危险因素――肉体与灵魂的问题（心身医学）――意义和身心关系――三个例子――结论
3.积极的心理治疗：意义问题的答案
积极方法的一个例子――好的问题――“医生的决斗”――心理治疗取代心理变态――积极心理治疗的发展――孩子的培养――自我帮助――心理治疗――跨文化的问题――本书会把读者一直带到哪里？――结论
第二章 赋予意义与寻找意义
1.跨文化冲突与基本能力
“知识是力量，见解是上帝”――视外籍工人为必然罪恶――心理治疗为什么必须是跨文化的――“普遍的意义”――什么是爱的能力？――什么是认知能力？――基本能力与实际能力的发展――人是善的――文献中有关基本能力――结论
2.宗教世界观的观念
“适宜的祈祷”――危险的茶――赋予意义的宗教――宗教与时代精神――信仰、宗教、教会――宗教和心理学――实际的生活帮助――结论
3.科学思想的贡献
“相信上帝，也要系牢你的骆驼”――发现意义的科学――理性的无限权力（没有宗教的科学）――认知能力的意义――科学中的宗教――时代精神和心理病理学――原子的威胁――科学家与宗教创始人――结论
4.个体生命
“别忘了你曾经是谁！”――每个人在保持自我时会幸福吗？――积极心理治疗的三个支柱――微小创伤理论――对付冲突的四个方法――爱的能力之方式――结论
第三章 循序渐进心理治疗
1.积极心理治疗的三种有效的可能性
“急切的参观者和大象”――躯体、灵魂、精神――三种可能的处理方法：躯体、环境、时间――现在、未来和过去――结论
2.意义在东方和西方
“一个屋顶花园的两个世界”――东西方观念：对于意义的看法――婚姻、家庭――生命、死亡、未来――基本能力――次要能力――医学术语的例证以及对疾病的某些看法――实践：如离开父母的问题――东西方在政治上的观念――理解个体冲突时的跨文化方面――结论
3.疾病的意义
“一位乐观主义者”――“积极心理治疗”的含义是什么？――常规疾病术语的转化――“积极转化”的实际应用――治疗过程中的积极做法――传统的解释／积极的解释：肥胖病――酒精中毒――矛盾心理――对依恋的恐惧――对孤独的恐惧――对团体的恐惧――神经性厌食症――支气管气喘病――尿床――抑郁症――妒忌――应激性――裸露癖――关于存在的忧虑――延迟射精――早泄――懒惰――恋物癖――固恋――抑制――心脏病发作――强迫性神经机能病――性冷淡――亢奋症――同性恋――疑病症――歇斯底里――盗窃癖――犯罪――妄想狂――（病态）恐惧――阳萎――身心症状――躁狂症――色情受虐狂――手淫――自恋――风湿病――性虐待狂――精神分裂症――眩晕――紧张――胃溃疡――不顺从，傲慢――孩子引人关注的行为――自我忽视――月经停止――孤独的积极方面――结论
4.积极心理治疗的五个阶段
“轻松的治疗”――心理治疗，自我帮助――第一阶段：一定距离观察――“两只豪猪”――第二阶段：进行概述――“雄孔雀的脚”――对付冲突的四种方法的应用――第三阶段：情境激励――“美丽的鹿角”――情境激励――价值的相对性――第四阶段：言辞表达――“战争是如何开始的？”――伴侣团体，家庭团体――言辞表达的基本原理――第五阶段：目标的扩展――“成功的商人”――危机作为机会――五个阶段的应用――治疗――结论
第四章 关于意义的问题
许多问题，许多答案――“恰当的话语”――对孩子的培养和心理治疗――时间的心理学意义――你对基本能力是如何理解的？――人在本质上是善的吗？――基本能力何处寻？――实际能力有哪些功用？――作为心理医师，你是如何看待性的？――抚养孩子的内容包括哪些？――爱与公正之间是怎样的关系？――忧虑、侵犯和模仿之间的关系是怎样的？――溜走了的东西可以失而复得吗？――好的意图――未知数――男人与妻子――信仰与心理治疗有什么关系？――所有宗教的共同点是什么？――七个特征――从心理学来说，僵化观点和偏见是怎样形成的？――宗教与名人：为什么知名学者和宗教领袖对一种新宗教如此苛刻？――对于造物主的存在该作何解释？――人为什么无法认识上帝的本质？――宗教和存在忧虑――一切都随死亡而结束了吗？――轮回――科学家是怎样说明死后的生命的？
第五章 未来的黄全年代
“结束还是开端？”――经过计划的未来――定制的未来？――关于世界和平的建议和思考――政治家对于跨文化冲突的贡献――政治责任――宗教领袖们的贡献――科学家们的贡献――个人的贡献――发展的原则――相对性原则――惟一性原则――“梦和它的意义”参考文献/故事索引
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读后感
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用户评价
这本书的叙事像一团迷雾，缓缓散开，露出其中那些精妙绝伦的意象。作者的笔触细腻得令人心惊，他仿佛能捕捉到时间流逝中那些最微小的波动，并将它们编织成一张宏大而又私密的网。我读的时候，常常会停下来，不是因为情节晦涩，而是因为某些句子像忽然闪现的火花，迫使我重新审视自己对日常生活的理解。它探讨的不是一个明确的“意义”，而是一种追寻过程中的挣扎与迷惘，那种介于清醒与梦境之间的状态被描摹得淋漓尽致。角色的内心世界是如此丰富，以至于有时我感觉自己不是在阅读一个故事，而是在窥视一段真实的人生片段。书中对于“存在”与“虚无”的探讨，没有给出一个简单的答案，而是用一种近乎哲学的温柔，将问题抛回给读者，让人在合上书页后，仍然久久不能平静。这种阅读体验，与其说是一种消遣，不如说是一次深入灵魂的洗礼。文字本身就具有一种雕塑感，每一个词语的摆放都经过深思熟虑，共同构建了一个既熟悉又陌生的精神景观。
评分这本书最让我震撼的，是它对“记忆”这一概念的处理方式，它颠覆了我以往对记忆的线性认知。作者似乎在暗示，记忆并非固定不变的档案，而是一种不断被重塑、被情感染色的流体物质。书中的回忆片段总是带着强烈的感性色彩，现实与想象的边界在角色的脑海中模糊不清，这使得读者在追踪“真相”时，也必须面对自身的认知局限性。书中穿插的一些手稿、日记残片，提供了另一种截然不同的叙事声音，它们如同镜子的碎片，从不同角度折射出同一事件的多个侧面，每一个侧面都带着各自的偏见和渴望。这种多重叙事碎片的拼凑过程，像极了我们试图理解一个复杂历史事件的过程，我们永远无法得到一个“最终版”的定论。这种对记忆本质的深刻挖掘，让这部作品超越了单纯的故事叙述，成为了一次关于人类心智如何构建自我身份的深刻反思。
评分从文学技法的角度来看，这本书简直是一部教科书级别的范例，尤其是在运用象征主义和隐喻这一点上，达到了炉火纯青的地步。书中的许多意象，比如那座反复出现的、被遗忘的灯塔，或者那只永远在沙滩上徘徊的海鸟，它们绝不仅仅是背景点缀，而是直接承载了深层的主题。我花了大量时间去揣摩每一个物体背后的潜台词，发现它们之间形成了一种复杂的互文关系，共同构筑了一个庞大的符号系统。作者对于氛围的营造也极为出色，他能够用最简洁的笔墨，勾勒出那种略带潮湿、带着陈旧气息的年代感。这种沉浸式的环境描写，使得故事不仅仅停留在事件层面，而是深入到了特定历史和社会背景的肌理之中。阅读过程中，我能清晰地感受到那种弥漫在空气中的无力感和对过往的怀念，这是一种非常高级的文学技巧，让读者在享受故事的同时，也在进行一场无声的解密工作。
评分这本书的对话部分简直是神来之笔，它们充满了克制和张力，每一句话都像冰山露出水面的那一角，水面之下隐藏着巨大的情感暗流。角色间的交流往往不是直白的表达需求或情感，而是通过试探、回避和模棱两可的回答来推动关系的发展。我特别喜欢那种明明在谈论天气或家常琐事，但字里行间却透露出深刻的隔阂和未曾言明的爱意的场景。这种“言不由衷”的艺术，极大地提升了叙事的复杂性和真实性，因为它更贴近现实生活中人与人之间交流的本质——我们很少能完全坦诚相对。作者对人物心理活动的捕捉入木三分，通过细微的肢体语言和眼神的描写，将人物内心的挣扎和犹豫展现得淋漓尽致。读到那些充满张力的沉默时刻，我几乎能听到角色胸腔里剧烈的心跳声，那种欲言又止的痛苦，通过文字的力量，被精准地传递了过来。
评分这本书的结构简直是一场精心策划的迷宫游戏，但它不是那种让人迷失方向的混乱，而是充满目的性的蜿蜒曲折。我特别欣赏作者在不同时间线和叙事视角之间的切换，那种流畅得如同水银泻地般自然，丝毫没有生硬的剪辑感。每一个跳跃都像是打开了一个新的房间，里面有着前一个房间未曾解答的谜题的线索，但同时又引出了更深层次的疑惑。这种非线性的叙事手法，极大地增强了阅读的参与感，读者必须主动去构建故事的完整脉络，而不是被动接受既定的事实。读到中段，我甚至产生了一种错觉，仿佛我手中的书页不再是平面的纸张，而是通往无数个平行世界的门户。尤其是结尾部分的收束，它并没有采取传统意义上的大团圆或悲剧收场，而是留下了一个开放且极具张力的空间，让后续的解读充满无限的可能性。这种处理方式，非常考验读者的心智成熟度，它要求我们接受“不完美”的完成，并从中体悟到更宏大的人类境况。
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