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目录信息
浮屠与佛（附英译文）
论梵本《妙法莲华经》
论南传大藏经的翻译
原始佛教的历史起源问题
关于大乘上座部的问题
论释迦牟尼
梵文《妙法莲华经》写本（拉丁字母转写本）
序言（附英译文）
民族文化宫图书馆藏梵文《妙法莲华经》写本
影印版引言
商人与佛教
论梵文本《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》
我和佛教研究
研究佛教史的意义和方法
佛教开创时期的一场被歪曲被遗忘了的“路线斗争
――提婆达多问题
法显
中国佛教史上的《六祖坛经》
再谈“浮屠”与“佛”
玄奘《大唐西域记》中“四十七言”问题
梵语佛典及汉译佛典中四流音问题
佛教的倒流
所谓中天音旨
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
原始佛教的历史起源问题里的生死观读来心有戚戚，皆是些悲观主义者的道道，苦自生起，而至死灭，今生苦行，唯求不堕轮回，不再为生。以佛陀之初则不以己为神，久远后渐次而生，又更生过去未来现在三世漫天诸佛。从世人仅可证阿罗汉果至立地皆可成佛，其路也漫漫。
评分原始佛教的历史起源问题里的生死观读来心有戚戚，皆是些悲观主义者的道道，苦自生起，而至死灭，今生苦行，唯求不堕轮回，不再为生。以佛陀之初则不以己为神，久远后渐次而生，又更生过去未来现在三世漫天诸佛。从世人仅可证阿罗汉果至立地皆可成佛，其路也漫漫。
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