具體描述
《觀人學:識人奇書》鑒中有用，用中有鑒，鑒用如一，纔可聚人。用人者，要在用長；聚人者，要在聚心。此用人之道，不可不常思自審，而疏忽於纏身瑣細之中，懈怠於情迷意亂之際。鑒人者須摒除偏成之見，切忌親疏之分，力絕偏私之言。尤勿以貌聚人、以偏概全、以短掩長、以聞鑒人、以親劃綫、以資排輩、以情鑒論。若存偏成之見，則優劣顛倒，正道無存；若存親疏之分，則難抒眾長，難聚人心；若聽偏私之言，則言路阻塞，萬馬齊喑，甚則小人近身，內亂不己。此三忌為執帥者之緊要!否則內必亂、心必渙、事不濟、業難成。
著者簡介
圖書目錄
第一節見麵
第二節九大特徵
第三節中和之纔最貴
第四節聰明次之
第五節人纔的五個層次
第二章識彆忠正與好邪
第一節考察精神
第二節識彆人的邪正
第三章分析性格
第一節性格識人
第二節領導者理想性格分析
第三節12種偏纔性格分析
……
· · · · · · (收起)
讀後感
时间： 7月8号 地点： 与猫同住的北京“老家” 买了一本“观人学”，讲解曾国藩，刘邵的“伯乐识马”的论述。 几页看过，倒觉的有点像 “Blink” 这本书中所讲的“Facial Identification” 的研究，通过人的“精神”，“谈话”，“表情”，“眉目” 来预测人的本质，人...
評分时间： 7月8号 地点： 与猫同住的北京“老家” 买了一本“观人学”，讲解曾国藩，刘邵的“伯乐识马”的论述。 几页看过，倒觉的有点像 “Blink” 这本书中所讲的“Facial Identification” 的研究，通过人的“精神”，“谈话”，“表情”，“眉目” 来预测人的本质，人...
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用戶評價
古人對於人的研究非西方能及。中學為綱，西學為用。
评分古人對於人的研究非西方能及。中學為綱，西學為用。
评分主要讀瞭其中的例子，很有收獲，可以再讀
评分古人對於人的研究非西方能及。中學為綱，西學為用。
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