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序
引言
第一章 敦煌曲子词及其正名问题
一 敦煌曲子词辨
二 敦煌曲子词写本叙略
三关于敦煌写本斯6537词卷
四唐五代声诗与曲子词混杂现象试析
第二章 敦煌与隋唐燕乐
一 中国隋唐燕乐与中亚音乐的关系
二 敦煌的燕乐歌舞
三 关于新发现的敦煌曲子词《别仙子如
考释
第三章 敦煌曲子词的地域文化特质
一 敦煌曲子词与中原文化
二 敦煌曲子词河西作品考察
三 敦煌曲子词与河西本土文化
第四章 敦煌曲子词地域文学特色及其词史地位
一 论敦煌曲子词的文学性质
二 敦煌曲子词与《花间集》
...
· · · · · · (收起)
引言
第一章 敦煌曲子词及其正名问题
一 敦煌曲子词辨
二 敦煌曲子词写本叙略
三关于敦煌写本斯6537词卷
四唐五代声诗与曲子词混杂现象试析
第二章 敦煌与隋唐燕乐
一 中国隋唐燕乐与中亚音乐的关系
二 敦煌的燕乐歌舞
三 关于新发现的敦煌曲子词《别仙子如
考释
第三章 敦煌曲子词的地域文化特质
一 敦煌曲子词与中原文化
二 敦煌曲子词河西作品考察
三 敦煌曲子词与河西本土文化
第四章 敦煌曲子词地域文学特色及其词史地位
一 论敦煌曲子词的文学性质
二 敦煌曲子词与《花间集》
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這位是歷史系的吧。
评分地域文化角度来研究敦煌词，敦煌作为连接中原与印度、中亚西亚的重镇保留了词的原初风貌，较之蜀地（花间）与中原联系更密切。曲子词随隋唐燕乐而生，晚唐已经形成律词，宋词更是直接承袭了敦煌词的词体格律。不过个人不大认同花间词滞后之说，作为文人词的开山之作，花间之抒情、寄兴、风格、意境对宋词影响更甚。
评分地域文化角度来研究敦煌词，敦煌作为连接中原与印度、中亚西亚的重镇保留了词的原初风貌，较之蜀地（花间）与中原联系更密切。曲子词随隋唐燕乐而生，晚唐已经形成律词，宋词更是直接承袭了敦煌词的词体格律。不过个人不大认同花间词滞后之说，作为文人词的开山之作，花间之抒情、寄兴、风格、意境对宋词影响更甚。
评分地域文化角度来研究敦煌词，敦煌作为连接中原与印度、中亚西亚的重镇保留了词的原初风貌，较之蜀地（花间）与中原联系更密切。曲子词随隋唐燕乐而生，晚唐已经形成律词，宋词更是直接承袭了敦煌词的词体格律。不过个人不大认同花间词滞后之说，作为文人词的开山之作，花间之抒情、寄兴、风格、意境对宋词影响更甚。
评分這位是歷史系的吧。
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