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发表于2024-10-03
人與土地 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
阮義忠的可貴處,在於他那動人的誠實。──陳映真
那些人,那些土地,通過我的相機,令我溫暖和感動,使我一天天從幼時的惡夢醒過來,我已不再覺得自己的成長經驗是可恥的包袱。──阮義忠
1970年代,攝影大師阮義忠離開颱北、走遍颱灣農村,希望找到人與土地以前的那種親密痕跡,因此留下瞭如都蘭、美濃、南澳、旭海等地的早年人物與景色。阮義忠說:「人與土地要迴到以前那種親密的關係,活在這塊土地上的所有人們,纔會有希望……。」
二十多年後,在全中國發行量最大的報紙《南方都市報》(169萬份)的邀請下,阮義忠重新拿齣這批照片,以每週三幅的速度,一篇一篇說齣這些照片的背後故事。於是這些原本就令人動容的照片,與新增的迴憶文字,一起產生瞭另外一種震撼。攝影師的敘述從中連貫齣一個颱灣農村歷史的縮影,也說齣攝影師自己的成長,讓《人與土地》這本絕版已久的攝影集,發齣新的光芒。
《人與土地》一書最早齣版於1987年,當時颱灣都市崛起,年輕人紛紛離開農村,人與土地的親密關係逐漸淡化。當年為此書做序的陳映真,認為這些照片從「現代人」看來,明明應該熟悉不過,卻又異常生疏,如同「國境裡的異國」。他期待這些來自農村的照片,能協助現代人找迴人與土地的關係。這個對於「現代人」的期待,竟也發生在阮義忠自己身上。阮義忠曾經自言,對於自己齣身農村曾經感到憎恨,而經過在鏡頭裡重新尋找人與土地的親密性,讓他能重新麵對自己的過往,返迴傢鄉,找到自己的位置。
在今天颱灣,人與土地愈加疏離,城市裡踏不到土地,高樓掩蓋天際,即使見到農田,也是遠遠地透過高鐵窗戶。希望這些四十年前留下的農村經典影像與迴憶,也能協助我們重新認識這塊餋養萬物的母親,重建人與土地的倫理。
阮義忠
1950年齣生於颱灣省宜蘭縣,23歲開始攝影,齣版《人與土地》、《颱北謠言》、《四季》及《告別二十世紀》等十本攝影集。論著《當代攝影大師》、《當代攝影新銳》被視為海峽兩岸的攝影教育啟濛書,所創辦的《攝影傢Photographers International》雜誌被譽爲攝影史上最具人文精神的刊物之一。攝影作品被海內外重要機構展齣及收藏,規模最大的是2009年廣東美術館為其舉辦的個展〈一個時代、一本雜誌、一個人── 阮義忠 • 轉捩點〉。現為颱北藝術大學美術係兼任教授及佛教慈濟基金會誌工。
裏麵有一幅是一個孤身小孩衣著襤褸地靠在一間高級男生西裝店玻璃門前進入夢鄉,仿佛這世界都與他無關,他盡管享受美夢,可是攝影師哢一聲,讓他被裏麵店員給趕走瞭....好深刻的一張照片
評分影像的溫度有很強的感染力。不似《颱北謠言》,有時覺得有圖像就足夠瞭。覺得颱版的排版更優,一幅影像一篇文字。
評分好感動 讓我最開始愛上颱灣的兩個人 侯孝賢 阮義忠
評分「攝影乃捕捉事物之影,事實乃本真之形,攝影和事實的關係正是『如影隨形』。影是空,形是有,真空之中得妙有。我從寫小說,畫畫的興趣轉為以攝影為職誌,最大的收獲是從沉溺於想象世界、越陷越深的睏境中脫身而齣,落實於人間生活。」—— 非常非常喜歡的一本攝影文集
評分「攝影乃捕捉事物之影,事實乃本真之形,攝影和事實的關係正是『如影隨形』。影是空,形是有,真空之中得妙有。我從寫小說,畫畫的興趣轉為以攝影為職誌,最大的收獲是從沉溺於想象世界、越陷越深的睏境中脫身而齣,落實於人間生活。」—— 非常非常喜歡的一本攝影文集
在阮义忠先生“乡愁三种”系列文集中,最令人惊艳的是《正方形的乡愁》,最值得细细品味的是《失落的优雅》,而最最厚重的则要数这本《人与土地》,也是我最喜爱的一本。不仅因为书中照片拍摄得精彩,而是这本书所选取的主题恰是作者内心深处最想表达的。 不论是作者想要表达的...
評分前段时间,在网上与朋友聊天,对方随口谈及了自己在之前夏收的时候,陪父母一起回乡下老家探亲的经历。说不上什么愉快,更正确的来说,她当时是很惊悚的发现,简直跟沧海桑田似的…… 封存在儿时美好记忆中的东西都不见了,除了一些留守的老人,人也都不在了,当年和她一起玩...
評分《人与土地》是阮义忠1974—1986年间拍摄的系列照片,记录了台湾农村的人民与土地,分为“成长、劳动、信仰、归宿”四个单元。2011年初,阮义忠在《南方都市报》开设专栏,讲述照片背后的故事与生长出的情感,这本书便是照片与专栏文字的结集。虽是七八十年代台湾农村生活的记...
評分写照:吾乡与吾民 评《人与土地》 改革开放以来,中国的经济发展和城镇化进程,让更多的农民走进了城市,离开了他们祖祖辈辈生活的家乡,而乡思、乡愁随之而生,成为了每一位“独在异乡为异客”的人生的很重要的感情寄托。这种寄托经常是对于自己成长经历的回忆、对于那个成...
評分图像很直接,文字也算是简单,但总觉得还缺点什么。作者说年龄已老,希望能表达得朴拙、平润一些,然而字里行间总是不时有些滞涩的拖沓感,而不是作者期望的那样的透彻明晰。出于生,再入于死,那需要多么大的心劲呢?也许差距就在这之间吧。 2012.5.3
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