台北和所有現代化城市一樣,變化速度之快、幅度之大,往往令人來不及捕捉,拍下來的景觀過不了多久,就成了褪色的過往。──阮義忠
1975年至1988年是台灣社會力逐漸爆發的年代,當時經濟急遽發展、政治開始鬆綁,台北正是其中變化得最快、最徹底的城市。攝影家阮義忠在台北街頭捕捉各種景象,希望呈現當時台灣在瘋狂追求經濟成長時,病態的面向。
這個計畫原本稱之為「台北」,但後來阮義忠覺得自己的照片無法替台北勾勒出完整的輪廓,一直到他想到尤金‧史密斯(W.Eugene Smith)曾說的話:「為一座城市造像是一件永無止盡的事,如果開始嚐試去做,本身即是犯了自視過高的毛病……但它只不過是城市的一則謠言罷了;沒有意義,也不會流傳下去。」因為這句話,他放棄「自視過高」的「完整」構想,重新利用「謠言」的隱喻,選出一系列呈現台北真與虛的照片。
二十多年後,在全中國發行量最大的報紙《南方都市報》(169萬份)的邀請下,阮義忠拿出這批照片,為每一篇照片寫出背後的故事。於是許多曾經存在、如今已消逝的台北面貌重新出現:高檔消費場所美麗華飯店、被視為前衛設計的IBM大廈、西區的金像獎戲院、歇業重整前的統領百貨,西門町裡的相機老師傅、上街頭抗爭的老農民......。
這些過去可能為了呈現「病態」的照片,三十年後時移事往,成為讀者感受城市變化、城市歷史的重要線索。而阮義忠本人,也因為這些年來的心境變化,也開始用不同的方式看待台北。於是,台北不再是謠言,它或許有病態的過往、錯誤的發展,但都是我們安身立命的所在。
阮義忠
1950年出生於台灣省宜蘭縣,23歲開始攝影,出版《人與土地》、《台北謠言》、《四季》及《告別二十世紀》等十本攝影集。論著《當代攝影大師》、《當代攝影新銳》被視為海峽兩岸的攝影教育啟蒙書,所創辦的《攝影家Photographers International》雜誌被譽爲攝影史上最具人文精神的刊物之一。攝影作品被海內外重要機構展出及收藏,規模最大的是2009年廣東美術館為其舉辦的個展〈一個時代、一本雜誌、一個人── 阮義忠 • 轉捩點〉。現為台北藝術大學美術系兼任教授及佛教慈濟基金會志工。
台北的回忆《都市速写簿》 喜欢阮义忠的书,不仅仅因为他的照片,更是为了他的文字。我看过所有的摄影家都不擅长写字,“我只想用图片来记录我所看到的,除此以外不需要解释。”不过图片真的不需要解释吗? 我在一本书上看到一段话,我才明白,图片本身其实是不能说...
评分反派死于话多,影像也是。本来影像的力量就是用构图光影说故事,虽然观者对拍摄的背景确实有兴趣了解,但是这本书中的行文确确实实是在反噬它所描述的影像。 从书中的一些文字中能了解到作者自己本身没有受过高等教育,同时对应试及高等教育略有微词,不止一次谈及自己没有受过...
评分城市中人,常因一直身处其中,往往当局者迷,利弊得失索绕而看不清甚至忽略城市的表达。阮义忠的《都市速写簿》,通过城市的黑白照片,让我们看到城市的另一番面孔。对于城市速写,阮义忠没有像拍摄台南乡村那样有把握和有自信,在他眼里,城市“不规则的脉搏”,“不规律的心...
评分这是我看的阮义忠的第二本摄影作品集了。第一本《失落的优雅》讲的是台湾的乡土,而这本则将镜头对阵了台北这个大都市。封面上是清晨刚醒过来的台北,朝阳笼罩,三三两两的人穿过马路,整座城市弥漫在光雾当中,像是阳光重新清洗这个城市。相比前一本《失落的优雅》,这本摄影...
评分《都市速写簿》收录的是1975-1988年的台北影像,其中部分照片曾在80年代后期台湾的重要杂志《人间》中刊登(专栏“阮义忠速写簿”)。从序言看,作者原本打算命名为“都市谣言”(繁体版书名)。他特意引用了尤金·史密斯的话,颇有点睛之效:“为一座城市造像是一件永无止境的...
影像只是时间荒流中割裂的存在。而那一瞬间的前前后后,少则几秒几分钟多则几年几十年,却串联起我们对于时间的思考。不是单纯的回忆或缅怀,而是这层层的历练坦开了最初对生活对城市的愿望,也教我们相信,每一刻看似独立静默的存在,都有生命的温度。某一时刻,会为它而动容。
评分膩
评分像阮这般“人情味”摄影师,着实喜爱。好的照片,能够让观者莫名感动,这才是按下快门的意义所在。
评分像阮这般“人情味”摄影师,着实喜爱。好的照片,能够让观者莫名感动,这才是按下快门的意义所在。
评分更喜歡這本,沒有了《人與土地》里人物的“擺放”
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