具體描述
本書通過描述幾十個謝氏子弟的生平，以及他們生活的不同社會環境，展現瞭豐富多彩、跌宕起伏的謝氏傢史，使我們得以具體深入地瞭解某種傳統的産生、傳承、變異、消亡。
著者簡介
蕭華榮，男，山東掖縣人。1941年10月生。1978年入山東大學中文係，師從蕭滌非先生研究中國古典文學，文學碩士，現為華東師範大學中文係副教授，著有《鍾嶸詩品注釋》、《魏晉南北朝詩話》及論文《東晉南朝陳郡謝氏的文學傳統》等，亦發錶過小說、詩歌、散文等。
圖書目錄
秦淮懷古 五朝風流
名士傢風 傳承與變遷
第一章 從“碩儒”到“達士”
儒學起傢的謝衡
名不見史傳的“碩儒” 八王之亂 元康之放 情禮衝突
謝鯤：名士傢風的開啓者
與嵇、阮閤傳追隨王氏兄弟的“四友” 放浪行骸的“八達” 哭衛� 諫王敦 此子宜置丘壑中
第二章 三個任誕將軍
“小安豐”謝尚
漸趨風雅 從名士到將軍 牛渚西江夜 功與罪 《大道麯》
謝奕與謝萬
“方外司馬” 落拓之性 《八賢論》 不齣所料的敗北將軍 新齣門戶
第三章風流宰相
東山逍遙遊
斯人不齣，如蒼生何 真名士，自風流 “漁父”的故事 聖人有情論 東山的盤桓 《與王鬍之詩》
親情之娛與不言之教
芝蘭玉樹 封、鬍、羯、末 名將本色是名士 纔女謝道韞 林下風氣 雅人深緻
從山林到魏闕
不免齣山 “小草”還是“遠誌” 周鏇桓溫權力的峰巔 黃老政治 風流軍相
淝水流韆古
違眾舉親 子弟兵 洛澗捷音 小兒輩，大破賊 一門四公
情結東山
為臣良獨難 零落歸山丘 始寜墅，東山夢
第四章 危機與順應
在腥風血雨中
謝混風華 父兄血 甘棠代處謝氏移 烏衣之遊 風流由爾振
從拒斥到順應
倚不住的冰山 謝混之死 飛鳥各投林 將一傢物與一傢
第五章 風流由誰振
一個乾進者的失敗
新朝佐命 謝瞻的憂懼 廢立事件 謝澹的裁抑 從將軍到囚虜 《悲人道》與亡命詩
一個疏狂者的失敗
貶守永嘉《辨宗論》 初識謝惠連 迴憶傳統 東山再起與復歸山澤之遊 謀反疑案與棄市廣州
以詞賦為勛業
元嘉之雄 “輕薄”詩人的沉痛內心
“文學館長”謝元
傳統的“變體”
不負所望 弘微平生唯謹慎 “風流領袖”謝莊 謝綜之死 宦海風波 中韓之術 風、月、景、山、水
第六章 狂者與狷者
謝�：謝安的“倒影”
眾目所矚的“小月亮” 又到改朝換代時 此中隻宜飲酒 “東山”：一個藉喻 華彩的尾聲 謝超宗：“靈運復齣”
進退失據的謝�
常恐鷹隼擊 謝宣城 八公山：一個遙遠的記憶 悲劇的下場 謝�詩變有唐風 從聯姻看謝氏的沒落
第七章 烏衣夕照
三世選部與三世狂者
夕陽餘暉 謝有覽、舉 最後的麈尾 “超宗不死” “文學傳”中人
兩世孝行
謝公傢傳至孝 孝門有孝子 孝子之後 風流總被雨打風吹去
第八章 山水詩篇
前謝靈運時期的謝氏山水詩
縱意丘壑 蘭亭雅集 散懷悟道 謝混清新 “遺情貞觀”：謝靈運的山水詩
遺情閤塵物 貞觀丘壑美 玄言掩不住的世俗尾巴 山水詩的鼻祖
“賞心”：謝�的山水詩
賞心從此遇 有情知望鄉 迴美流轉如彈丸 令人長憶謝玄暉
謝傢萬古堂前燕
主要參考文獻
附錄一：兩晉南朝陳郡謝氏世係
附錄二：兩晉南朝帝王世係
· · · · · · (收起)
讀後感
现在的人,若有心好古,一部绵长的中国古代史读下来,注意到魏晋的时候,大抵别的朝代早已经修炼到很能够说三道四的程度了. 坦白的说,魏晋的历史生来便不得待见. 好古的人,总有那么一点潜意识要在过往里寻些目下没有的荣耀,于是汉唐,明清那些强悍又浓丽的大一统便几乎成了主旋律.以...
評分古人的现代情怀 也许现代情怀原本就不现在，只是在人性之中。 看了陈郡谢氏，一代代早以逝去的人 无足轻重的，九鼎泰山的，象风行于历史的通道中， 看了，才知道， 原来， 他们在过，但是在和不在已经不重要 重要也许是 人，原来一直都是这样的， 我们很现代也很古老
評分小时候学《世说新语两则》，谢太傅寒雪日内集，当时最深的感受倒不在老师着重讲的谢道韫的才华，而在他们家叔叔（伯伯？）真是浪漫，下雪了聚个会，让孩子们作两首诗描绘一下雪落下来像什么，《世说新语》的作者也是，三言两语一篇小文，家庭情致人物风骨跃然纸上。 ...
評分心在丘壑 书名：《华丽家族——六朝陈郡谢氏家传》 作者：萧华荣 版次：三联2008年8月第2版 看完这本书时，我翻了一下版权页。《六朝陈郡谢氏家传》这本书，初版于1994年10月，14年后出第二版，第二版也印刷了三次，共计印量是27200册，是本...
評分魏晋王谢两家名门望族，高蹈出尘以儒学与玄学分为门别 谢氏子弟的放达任诞往往依靠于门风才更显玄学的现实意义，然而却早已没有阮籍驾车穷途大哭嵇康林下打铁时真情流于自然山水的感慨了。 对现实的玩弄也不知不觉烙印在高贵骄傲的谢氏血统上，最终，旧时王谢堂前燕，飞入寻...
用戶評價
此書不惡
评分此書不惡
评分貫穿謝傢子孫的就是宗族觀念,甚至重於國傢. 為瞭不違於傢教宗訓,可憐的謝世子孫在山林-朝闕間遊走,結果養成瞭"居官無官官之事,處事無事事之心"的魏晉風流.今日又何妨?
评分謝安神級的蘇>//////<
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