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出版者:复旦大学出版社

作者:夏敬观 撰

出品人:

页数:379

译者:

出版时间:2015-7

价格:45.00 元

装帧:平装

isbn号码:9787309113853

丛书系列:

图书标签:

• 古典文学
• 明清史
• 古典
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• 中国古典文学
• 中国古代文学
• 2015
• 清史
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• 古籍
• 历史

好的，这是一份关于一本假设的图书的详细简介，书名为《山海异闻录拾遗》。 --- 《山海异闻录拾遗》图书简介 引言：古籍的幽光与未解之谜 自古以来，中华大地便流传着无数关于奇珍异兽、神灵鬼怪的传说。《山海经》作为其中最古老、最神秘的文献之一，以其斑驳的记载，勾勒出先秦时期人们对自然、宇宙以及超自然力量的认知图景。然而，历代学者对《山海经》的解读与考证，始终未能完全揭示其文本背后的全部秘密。 《山海异闻录拾遗》，并非对既有《山海经》的简单注释或重述，而是一部深入挖掘中国古代地理博物志、神话传说、以及民间信仰交叉地带的学术性研究专著。本书的立足点在于那些散见于历代史籍、笔记小说、道藏典籍，甚至地方志中所记载的，与《山海经》体系有潜在关联，却未被充分整合的“遗珠”。 第一部：失落的地理坐标与物种志辨析 本书的第一部分，聚焦于对古代地理概念的重新审视与考证。古代中国的地理认知与现代地图学有着天壤之别，许多山川河流的名称和方位描述，随着历史变迁已经面目全非。 一、奇山异水的踪迹考： 研究团队耗费数年时间，将《山海经》中描述的诸多“奇山”——例如不周山、昆仑墟的某些段落——与其后世文献中对特定山脉的描述进行交叉比对。我们发现，部分“山”的记载可能并非完全虚构，而是对特定地貌或地质现象的夸张性记录。例如，书中详细分析了涉及“玉石之山”和“黑水之滨”的记载，结合地质学资料，推测其可能对应于古代西南或西北特定区域的矿藏富集地带。 二、异兽谱系的溯源与比对： 《山海经》记载了数百种奇异生物。本书并未满足于简单的图鉴式罗列，而是将其置于古代动物学、民族学与巫术实践的背景下进行考察。例如，对于“人面兽身”的物种，我们深入探究了其在不同地域文化中的象征意义，探讨它们是本土神话的产物，还是古代游牧民族迁徙过程中携带的文化印记。特别关注了那些在后世医药典籍中出现过相似描述的物种，试图厘清“药用价值”与“神异色彩”的演变路径。 三、水域与气候变迁的关联： 古代气候的剧烈变化对人类聚落和认知产生了深刻影响。本书尝试将《山海经》中关于洪水、海洋的记载，与古气候学模型进行比对，探讨某些“海经”的记载是否反映了史前时期沿海地貌的变迁，以及这些变迁如何塑造了早期人类对“边界”的恐惧与想象。 第二部：神祇信仰的地域流变与仪式残影 神话的生命力在于其与现实的互动。《山海异闻录拾遗》的第二核心部分，着重于发掘那些尚未被主流神话体系吸收，却在特定区域民间祭祀或巫仪中留存下来的神灵碎片。 一、地方邪祀与被遗忘的社神： 许多古代的信仰体系并未被纳入后来的道教或佛教框架。本书搜集了大量地方志和清代笔记小说中对“异地怪神”的记载，这些神祇往往掌管着地方性的灾祸与丰收，其祭祀方式与《山海经》中描述的“献祭”行为存在惊人的相似性。通过对这些“邪祀”的整理，我们试图重建一个更具层次感和地域性的古代神灵谱系。 二、巫术文献中的“神名”对应： 我们对比了多部出土或传世的巫卷、符箓文本中出现的神秘人名或符号，并将其与《山海经》中的某些神祇进行语义分析和结构比对。发现部分看似毫无关联的术语，在特定的语境下可能指向同一类超自然实体。这揭示了古代巫术实践与神话叙事之间更为紧密的、相互渗透的关系。 三、祭祀仪式的物质遗存： 本书引入考古学的视角，探讨古代祭祀遗址中出土的特殊陶器、青铜器上的纹饰，是否能与《山海经》中对特定神祇形象的描述相印证。例如，某些具有强烈几何抽象特征的纹饰，被认为是早期人类对复杂神祇形象的抽象表达。 第三部：文本的流变与抄写者的“再创造” 任何古籍的流传都伴随着抄录、增补与误读。《山海异闻录拾遗》的第三部分，转向对文本本身的细致解构，探究“异闻”是如何在流传过程中被添油加醋或有意修改的。 一、抄本间的差异性研究： 选取现存若干重要《山海经》抄本，着重比对那些记载较为零散、描述跳跃的段落。我们推测，这些差异并非单纯的笔误，而是不同时代、不同文化背景的抄写者，基于自身理解对文本进行了“再创造”或“删节”。 二、异闻作为史官的“隐晦表达”： 探讨在朝代更迭的敏感时期，史官和文人是否会利用“记载异兽”的方式，来影射或批评当时的政治局势。某些看似荒诞不经的描述，可能蕴含着对权力的讽刺或对异己势力的隐晦指控。 结语：重塑古代世界的生态与精神 《山海异闻录拾遗》并非试图“证实”《山海经》中的每一个字都是真实发生的事件，而是致力于在古代的地理认知、物种形态、以及精神信仰之间建立起多维度的联系。它提供了一种新的阅读框架，将那些被视为纯粹神话的部分，重新置于古代中国人对未知世界的探索、敬畏与解释体系之中。本书旨在为对先秦文化、古代博物学乃至神话学有兴趣的研究者和爱好者，提供一份详尽而富有洞见的补充性研究资料。 --- 作者简介 本书由多位长期致力于中国古代文献学、地理学史及民间宗教史研究的独立学者共同编纂而成。团队秉持严谨的考据精神，结合现代学科研究方法，力求在尊重古代文本的同时，提供具有创新性的解读视角。

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这本书的装帧设计真是太用心了。拿到手的时候，我就被它那种古朴典雅的气质吸引住了。封面那种泛着淡淡光泽的纸张，触感细腻温润，拿在手里很有分量感，让人感觉这不是一本普通的印刷品，而是一件值得珍藏的艺术品。尤其是那套字体，选得极为考究，既保留了古典韵味，又兼顾了现代读者的阅读体验，每一笔每一划都透露着设计者对传统文化的敬意与热爱。内页的排版更是精妙，字距、行距都拿捏得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。细节之处，比如扉页的插图，线条流畅，意境深远，为全书增添了许多雅致的韵味。可以说，光是这本书的外在形式，就足以让人爱不释手，完全符合我对一本优秀古典文献读物的全部期待。这种对书籍整体美学的追求，在当下的出版界实属难得，让人忍不住想翻开去探寻其内在的宝藏。

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这本书的语言魅力，简直让人惊叹。它巧妙地融合了古典白话的韵味和现代语言的清晰度，使得文字既有古风的典雅，又不失流畅易懂。很多段落的措辞和遣词造句，都达到了炉火纯青的地步，读起来朗朗上口，韵味悠长。特别是对人物心理和情感世界的细腻描摹，简直出神入化，让人能够精准地捕捉到角色内心的波澜起伏，仿佛能与书中的人物同呼吸共命运。这种文字功力，绝非一日之寒，而是长期浸淫于古典文学之中的结果。它让那些原本可能显得遥远的历史人物，变得立体而真实，充满了人性的光辉与局限。我甚至会不由自主地模仿书中的一些句式来描述我自己的感受，足见其对语言风格的感染力之强。

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我得说，这本书的文字内容简直是一场穿越时空的盛宴。阅读过程中，我仿佛置身于那个风云变幻的时代，亲眼目睹那些历史人物的言行举止。作者的叙事风格非常独特，它没有那种刻板的史书腔调，反而充满了生动的故事性和鲜活的人物刻画。尤其是那些看似漫不经心的对话和场景描写，往往蕴含着对当时社会风貌、人情世故的深刻洞察。读起来一点也不觉得枯燥，反而像是在听一位博闻强识的长者，娓娓道来那些尘封已久的轶闻趣事。这种叙事手法极大地增强了阅读的沉浸感，让人忍不住一口气读完，然后意犹未尽地回味其中的精妙之处。每一次重读，都能发现一些初次阅读时忽略掉的细节和深层含义，这种丰富的层次感是很多同类作品所不具备的。

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这本书的价值，远超乎一本单纯的阅读材料，它更像是一把钥匙，打开了一扇通往古代社会文化精髓的大门。通过这些故事和记载，我不仅了解了清朝的一些重大事件和著名人物，更重要的是，对那个时代的价值观念、审美情趣乃至民间生活的细枝末节都有了更真切的感知。它成功地在历史的宏大叙事和个体的微观体验之间找到了一个完美的平衡点。合上书本后，脑海中留下的不仅仅是情节的片段，更是一种对特定历史时期的整体氛围的体悟。这种将知识性、趣味性和艺术性熔于一炉的特点，使得它成为一本可以反复品味、常读常新的佳作。它提供的不仅仅是信息，而是一种深层次的文化体验和精神滋养，是值得所有热爱历史和文学的朋友们拥有的藏书。

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作为一名对历史细节有较高要求的读者，这本书的资料搜集和考证工作给我留下了极其深刻的印象。它显然不是凭空捏造的“野史”，而是建立在扎实的历史文献基础之上的。书中引用的那些旁征博引的典故和史料，都经过了细致的甄别和梳理，使得整个叙述逻辑严密，论据充分。这种严谨的态度，让这本书不仅具备了文学欣赏的价值，更拥有了重要的学术参考意义。我特别欣赏作者在处理那些模棱两可的历史事件时的审慎态度，他们没有武断地下结论，而是清晰地呈现各种可能的解释，引导读者自行思考，这种开放式的处理方式，体现了极高的学术良知。对于想深入了解某个历史时期的读者来说，这本书无疑提供了一个极其可靠的切入点和深度研究的参照系。

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非常流畅的阅读体验。估计是开学前最后一次来刷旦圕，六本，收工

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遥遥想见一代风流

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夏敬观先生文笔、选事皆是一流，较之王晫《今世说》胜出不少。但校注差强人意，虽说《凡例》中提到注各事出处，但实际注出的却很少，且有典故未注出者。如“窦仪对乾德之镜”，仅仅注窦仪是谁，却不注对宋太祖铜镜之问的故实。凡此种种，注中颇多。

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无聊，注者连“谙班”都不知道是什么意思。

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分类较随意，识见传统，出彩之处不多