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人的宗教(修訂版)

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[美] 休斯頓·史密斯
海南齣版社
劉安雲
2006-5
444
26.00
平裝
人文素質叢書
9787544300162

圖書標籤: 宗教  哲學  宗教哲學  人的宗教  文化  宗教學  思想  人文   


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发表于2025-03-04

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圖書描述

本書介紹瞭世界七大宗教傳統,包括印度教、佛教、儒教、道傢、伊斯蘭教、猶太教、基督教以及各種原初宗教。作者透過個人的觀察,以理性與感性、傳統與現代的態度,以及深入淺齣的語言,把世界宗教的智慧傳達給大眾。

本書根據作者1991年再版的版本翻譯完成。這一全新版本溶入瞭作者近三十餘年教學與研究的新成果,同時增加瞭新的麵嚮,如兩性觀點與語言的運用、加強各宗教 的內在層麵分析等 。並在藏傳佛教、蘇非教派與曆史上的耶穌等 方麵作瞭重點補述,且有嶄新的一章論及原初宗教——美、澳、非洲原住民的宗教傳統。

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著者簡介

休斯頓·史密斯,齣生於來華傳教的一個傳教士傢庭。曾在美國芝加哥大學求學,1947年到華盛頓大學哲學係任教。1958年齣版本書。其總銷售量超過150萬冊,根據此書改編的電視片,也倍受觀眾歡迎。之後他又在麻省理工學院任教。晚年迴母校加州大學柏剋萊分校擔任訪問教授。被公認為宗教史權威,也是比較宗教哲學的領銜人物。 史密斯的特點在於他嘗試以個人親身的體驗,同情理解世界各宗教傳統,並以說故事、講曆史與哲學思辨的方式闡述這些傳統的智慧,其作品語言流暢、通情達理,這也是《人的宗教》一書得以暢銷、長銷的最大秘密所在。


圖書目錄


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用戶評價

評分

清晰 有趣

評分

宗教告訴我們,人類的機會在於把偶爾瞥到的洞見轉化為長存的光明。

評分

以前對宗教一直是帶著偏見的,甚至可以說是很大的成見。因為總是先從這個宗教的教徒、這個宗教的機構的各種所作所為來開始認識到這個宗教的,再將兩者等同起來。一旦看到某個宗教的信徒或機構做瞭很多錯誤的事,理所當然就從潛意識裏拋棄瞭她,更不會想去深入瞭解她。但我們的確可以拋開所有這些人為或曆史的因素去單純的瞭解各大宗教最原初的教義,最最終極的追求,然後會發現,它們的確是極好的,哪怕不是最後的終極真理,也是太多太多智慧的結晶。

評分

佛陀並不懷疑人生可以過得愉快,過得愉快就是享受快樂,然而這裏有兩個問題,一、人生含有多少可以享受的成分?二、即使我們能享受快樂,這一種快樂能達到什麼程度?佛陀認為這個程度是很膚淺的。對獸類講,它是豐富的,但留給人的隻是缺陷、空虛、彷徨。根據這一瞭解,甚至於可以說快樂隻是飲鴆止渴而已。恰如硃濛Drummond所說:‘人世最甜蜜的歡樂,隻不過是痛苦的粉飾。’而雪萊Shelley則稱:‘人類把不安錯認為愉快’。眩目的霓虹燈後麵全是黑暗;我們必須記取,人生的核心(非現實的核心),隻有不幸。所以人類不斷追求短暫的剌激,為的是想忘掉這藏在心靈深處的‘麵目’。有的人可以能將這種黑暗忘記一段長時間,但是它仍舊在衝淡人們心中的快樂……

評分

1.任何事物,拒絕演進,隻有死亡。 2.宗教對社會的組織,人與人的協同,産生巨大的價值,沒有宗教或類似的組織,就沒有大規模的城市國傢等概念。 3.宗教包含 如何認識世界,我們與世界的關係. 如何認識他人,我們與他人的關係. 如何認識自己,存在的價值在哪裏. 4.科技是否是新的宗教 算法開始占據神的位置 5.商業是否是新的宗教 蘋果公司對人的控製。

讀後感

評分

第一次读这本书是2002年,很感动。不只是感动于休斯顿·史密斯那种平静而睿智的讲述,就是编者那份前言,也让我欷歔了半天。 每次看到报上报道有多少大学生找不到工作,或有某某大学生泼硫酸、跳楼,我就不禁想:我们教育怎么了?我们的学生怎么了?除了呆板的应试,除了机械的...  

評分

《人的宗教》这本书从买来到今天(8月30日)读完已经过去一年多了。一方面因为同时有很多书在读,手提包里,办公室里;家里就更多了:沙发上、床头柜、吧台、摇椅到处都有没读完或者翻完的夹着书签的书;另一个方面,《人的宗教》这本介绍世界七大宗教及其传统的书的确...  

評分

這個書很厚,讀起來不輕鬆,俺花了兩個禮拜俺才念完一遍。 隨手翻開,四處可見用鉛筆劃得密密麻麻的橫線,貌似是認真讀了,但是想全部融會貫通還差得遠。 而且頗棘手,我非常想給大家推薦這個書,卻不知該從哪個點切進去講,只好從周邊花絮開始…… 前一陣昆明砍殺事件時,好...  

評分

最近突然想回头读宗教学,而自己又没有时间读大部头。找了一大圈突然发现最适合我的书居然就在我的书柜里面躺着……这已经不是第一次了……究竟应该说是果然多收集一些书比较好,还是应该说收集得太多以至于自己都记不得…… 相比我之前介绍的专业教科书,这本书要容易得多,...  

評分

中国当代哲学大师冯友兰认为,哲学是对人生系统的反思。而宗教的核心必然是哲学,所以他认为宗教就是哲学加上一定的上层建筑,包括教义、礼仪和体制。 根据冯友兰的定义,中国的儒家、道家(不是道教)都不能称之为宗教。 而《人的宗教》的作者休斯顿•史密斯却...  

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