具體描述
內容提要
本書的主旨是闡述人性之美，探討塑造完滿人性的道
路。
人性美，書中界定為道德美，是對人性的現實狀況的覺
悟以及理想境界的追求。本書是從知、情、意三個方麵來認
識人性美的：首先必須稟有理性精神，對內心有深刻的覺
解，對生命的狀態有覺悟，對理想境界有追求；其次在情感
上，對人生世相要有真切的體驗，內心達緻和諧，對他人有
廣泛的同情，並上升到“愛”，在愛之中，善與美相融無礙；再
次要有崇高的誌嚮，敢於以犧牲精神來實現人生的壯美，錶
現齣生命的尊嚴和本質力量。
知、情、意三方麵的至智、至仁、至勇，融匯為個體人格，
從自在達到自為，趨嚮至善和至美，趨嚮自由人格，以期完
成德性的審美要求。
著者簡介
作者簡介
韓望喜，1964年生於武漢。
1993年於中國人民大學獲得哲學
博士學位，現在深圳市人事局工
作
圖書目錄
目錄
導 言
I “美是道德的象徵”
――西方道德審美論
閤目的性
理性概念
自由境界
II “充實之謂美”
――中國道德審美論
盡善盡美
情理相融
中和之美
III “我即慧智”
――理性自律
德性之知
善的範型
內在覺解
超越世俗
悅樂靜觀
IV “愛是精神之美”
――情感體驗
生命體驗
情感和諧
心靈衝突
情感的自由形式――愛
情感的社會內涵
――德性美
V “人是目的”
――善良意誌
選擇
責任
崇高
優美
VI “超形相的美”
――人格覺悟
慎獨之心
人生理想
自由人格
VII “禮樂皆得”
――道德美與藝術美
道與藝
倫理精神與藝術精神
藝術中的道德主義原則
結 語
主要參考文獻
後記
專傢評介
· · · · · · (收起)
導 言
I “美是道德的象徵”
――西方道德審美論
閤目的性
理性概念
自由境界
II “充實之謂美”
――中國道德審美論
盡善盡美
情理相融
中和之美
III “我即慧智”
――理性自律
德性之知
善的範型
內在覺解
超越世俗
悅樂靜觀
IV “愛是精神之美”
――情感體驗
生命體驗
情感和諧
心靈衝突
情感的自由形式――愛
情感的社會內涵
――德性美
V “人是目的”
――善良意誌
選擇
責任
崇高
優美
VI “超形相的美”
――人格覺悟
慎獨之心
人生理想
自由人格
VII “禮樂皆得”
――道德美與藝術美
道與藝
倫理精神與藝術精神
藝術中的道德主義原則
結 語
主要參考文獻
後記
專傢評介
· · · · · · (收起)
讀後感
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