元曲三百首

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出版者:陕西人民出版社
作者:
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:1999-09
价格:10.00
装帧:精装
isbn号码:9787224050592
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
  • 元曲
  • 戏曲
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具体描述

作者简介

目录信息

目录
元好问(八首)
人月圆・卜居外家东园
后庭花破子(二首)
“玉树后庭前”
“夜夜璧月圆”
喜春来・春宴(四首)
“春盘宜剪三生菜”
“梅残玉靥香犹在”
“梅攀残雪芳心奈”
“携将玉友寻花寨”
小圣乐・骤雨打新荷
杨 果(三首)
小桃红(二首)
“采莲人和采莲歌”
“采莲湖上采莲娇”
赏花时“秋水粼粼古
峰苍”
刘秉忠(二首)
干荷叶(二首)
“干荷叶,映着枯
蒲”
“南高峰”
商 道(一首)
离亭宴煞“秋声儿也是
无情物”
杜仁杰(一首)
耍孩儿・庄家不识勾阑
王和卿(四首)
醉中天・咏大蝴蝶
一半儿・题情
阳春曲・春思
募山溪“冬天易晚”
商 挺(三首)
潘妃曲(三首)
“断肠关山传情字”
“闷酒将来刚刚咽”
“一点青灯人千里”
胡��(四首)
一半儿“败荷减翠菊
添黄”
阳春曲・春景(二首)
“残花酝酿蜂儿蜜”
“一帘红雨桃花谢”
沉醉东风・赠妓朱
帘秀
刘 因(一首)
人月圆“茫茫大块洪
炉里”
徐 琰(一首)
蟾宫曲・晓起
王 恽(五首)
双鸳鸯・柳圈辞
黑漆弩・游金山寺
平湖乐(二首)
“采菱人语隔秋烟”
“安仁双鬓已惊秋”
平湖乐・尧庙秋社
卢 挚(八首)
寿阳曲・别珠帘秀
沉醉东风・秋景
水仙子・西湖
蟾宫曲・劝世
蟾宫曲・咏别(二首
“离人易水桥东”
“记相逢二八芳华
蟾宫曲・邺下怀古
蟾宫曲・商女
一枝花・春雪
丰鹌鹑・元宵
斗鹌鹑・离思伤秋
新水令“大明开放九
重天”
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从装帧的精致程度和开本的适宜性来看,这无疑是一本值得收藏的实体书。然而,当我真正进入文本内容时,那种“收藏价值”似乎更偏向于资料的完备性而非阅读的愉悦性。我希望能找到那些直击人心的场景描写,那些结构上充满巧思的铺陈,那些可以让人脱口而出的经典名句。但这本书似乎更热衷于探讨元曲的体制演变、行腔的地域差异,或者更侧重于对某几个关键文本进行“深度解读”——但这个“深度”并非我所理解的那种意境上的深远,而是指对文本的结构和用词进行了近乎“考古式”的发掘。每一次翻页,我都在期待能遇到一首完整、未被过度切割的套曲,但看到的更多是碎片化的引用和繁复的注释体系,这使得阅读过程变得有些碎片化和跳跃,难以形成一个连贯的情感流。

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我花了整整一个下午的时间,试图在这本书的字里行间找到我熟悉的旋律和意境,那种在月下独酌、对酒当歌的豪迈与哀愁。然而,这本书的叙述方式,与其说是在“唱”,不如说是在“析”。它似乎将元曲的骨架和经络进行了细致的解剖,用一种近乎学术的严谨性来审视这个文学体裁的生成背景和演变脉络。那种深入骨髓的时代气息和市井烟火气,被置于一个宏大的历史背景之下进行考察,读起来,仿佛不是在听曲,而是在看一份详尽的田野调查报告。这对于一个纯粹的文学爱好者而言,无疑是一种挑战。我更倾向于直接沉浸在那些情绪饱满的唱词中,去感受角色的悲欢离合,去体会那个时代特有的生命力。这本书却更像是一本“元曲使用说明书”,事无巨细地解释了“如何理解”和“为何如此”,而不是直接“展示”给我看那些令人心潮澎湃的精彩片段。它需要读者具备相当的耐心和背景知识,才能完全领会其深意,否则很容易在密集的论述中感到疲乏。

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初次捧读这本厚厚的集子,我的内心充满了对古典文学的敬畏与期待。那些流传千古的曲牌名,如同璀璨的星辰,在记忆的夜空中闪烁。然而,当我翻开扉页,看到的却是另一番景象,一套完全不同于我预想的文学世界。这本书的装帧设计典雅古朴,纸张的触感也极佳,散发着墨香,让人爱不释手。只是内容上的跨越实在太大,它并没有直接带我进入元曲的黄金时代,反而像是在一个庞大的文学宝库中,为我指引了一条通往未知领域的岔路。我原以为会是那些耳熟能详的套曲,那些关汉卿、白朴的绝唱,但眼前的文字却让我感到一种新奇的疏离感。它似乎更侧重于某种理论性的探讨,或者更像是对某种特定文学现象的梳理,而非纯粹的文本呈现。这种结构上的差异,使得初读体验有些出乎意料,需要我放下既有的框架,去适应它独特的叙事节奏和内容布局。总的来说,这本书在物质层面无可挑剔,但在内容入口的选择上,确实让一个期待直接品尝“名篇”的读者略感迷茫。

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坦白说,这本书的学术价值可能相当高,对于需要系统了解元曲历史和理论框架的读者来说,它无疑提供了坚实的支撑。但对于我这种更偏向于审美享受的普通读者而言,它显得过于“硬核”了。我尝试用一种放松的心态去阅读,希望能像在听评书一样,被故事和韵律所吸引,但这本书的笔触太过克制、理性,它像一位严谨的学者在讲解一个古老的议题,而非一位多情的诗人或戏曲家在诉说他们的心声。它没有给我带来那种“啊,原来是这样!”的豁然开朗,反而带来了一种“哦,原来还有这么多细节需要注意”的知识压力。我渴望的是情绪的宣泄和意境的陶冶,而这本书提供的是清晰的脉络和详实的考据,两者之间存在着一道难以跨越的鸿沟。它是一本关于元曲的书,但似乎不是一本“元曲”本身的书。

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阅读体验的差异,很大程度上取决于读者自身的期待阈值。如果说期待的是一场酣畅淋漓的戏曲盛宴,那么这本书提供的更像是一份精美的剧本导览手册,它细心地标注了舞台布景、灯光设计和演员调度,却唯独缺少了开场锣声响起时的那种直击灵魂的震撼力。我尝试着去追寻那些熟悉的意象——杨柳岸、断肠人、离别愁绪——却发现它们被抽离出来,放在了分析的显微镜下,失去了原有的鲜活感。这本书的文字密度极高,论证环环相扣,逻辑链条清晰得近乎冷峻,这使得它更像是面向研究者的工具书,而非面向大众的普及读物。它在提供知识增量的同时,似乎也无意间削弱了艺术作品本身应有的感染力。对我而言,文学的魅力在于其不可言说的诗意和情绪的共鸣,而这本书似乎更专注于将其“可言说”的部分进行了最大化的呈现,遗漏了那份朦胧而动人的美感。

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哎呀我抽屉里居然藏着这么可爱的小书!!

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