圖書標籤: 歌德  外國文學  維特  小說  *桂林·灕江齣版社*  文學  情  德國   

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中文的文筆已經很高超瞭，但還是限於翻譯而無法舒展，德語不會，無法評價本身的文學價值，情緒是錶達的很濃烈，故事性實在無趣

真正的大師就是深刻的道理簡單說。

哎喲，快讓我死吧，你非得讓我死瞭不可，你不同意你便是個謀殺犯

真正的大師就是深刻的道理簡單說。

如斯少年。 開篇名義“這人啊，真是一種慣會自怨自責的怪物！…我一定改弦更張，絕不再像以往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦反復咀嚼迴味，而要享樂眼前，過去的就讓它過去。…人們要是不這麼沒完沒瞭的運用想象力去喚起昔日痛苦的迴憶，而是多多考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。” 這些維特的日記，記錄他內心的變化和強烈欲望與對抗。強烈的情緒也另他走嚮極端睏苦，最終使他結束自己的生命。書中附錄傳奇小說三篇的第三篇——《誘惑》，應當被視做能夠提供如斯少年存在煩惱的一些解決方法。 嚮逝去緻敬：一是綠蒂（此刻），一是如此熾烈的情感存在（未來）。

读完歌德的《少年维特的烦恼》，歌德果然深刻，他的思想是高贵的，他对于世界的感情真实，倾泄，每个句子都有打动人的，古典式的魔力。 　　古典哲学和古典文学吸引我们的就是那种朴素，并不复杂，没有太多趴在他们背上的蛤蟆。他们直来直往，与世界没有隔膜。相信理性和真挚...  

我们中的很多人生来有颗敏感、纤细的心，易感于大自然的一草一木，音律中的美妙音符，抑或是张爱玲笔下的缠绵悱恻。这样的人往往很细腻很美，若有天赋，容易成就大艺术家，例如意识流鼻祖普鲁斯特。然而同时，他们又与整个社会格格不入，唏嘘于理想和现实的差距。就像歌德...  

首先说点题外话。 《少年维特之烦恼》的问世给死气沉沉的欧洲带来一股维特热，年轻人十分推崇维特，学习他的服饰，他的言谈和行径，甚至仿习自杀。上流社会的主教谴责歌德此举无疑是戕害无知的年轻人。对此，歌德的回应是：“世间有些大人物用大笔一挥就把十万人送到战场，其中...  

如果有这样一个女孩，身边的人都喜欢她，老人临终时会请她去陪伴，有人生了病会请她去照顾，年纪轻轻就担负起照顾八个弟妹的重担，充当他们的母亲，并获得他们由衷的喜爱——然而，却有一个“文文静静”的男孩为她而精神分裂，被关进疯人院整整一年，另一个青年画家更为了她举...  

我们每个人无论再坏，都一定有过一个绿蒂，都曾经是一个烦恼的维特。然而我们没有维特的那份勇气，我们不敢向毫无意义的生命说再见，我们高喊着“要坚强的活下去”而苟且偷生。自杀还是苟且哪个更勇敢？我不知道。 一次次的失意，一回回的绝望，终于让我们身上的维特死掉。不...