具体描述
《北京法源寺》是作者作为政治犯被关押期间所写的几部小说之一。
本书以大人物为主角，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群已、公私、情理、常变、去留、因果经世济民等，都是论述之列。强烈地表达思想，内容丰富自是罕见。
《北京法源寺》在小说理论上，有些地方是有意“破格”的。有些地方，它不重视过去的小说理论，也不重视现代的，因这它根本就不要成为“清宫秘史”式的无聊小说，也不愿成为新潮派的技巧小说，所以详人所略，略人所详，该赶快“过桥”的，也就不多费笔墨，该大力发挥的，也不避萧伯纳一《一人演说》之谶。
作者简介
李敖，一九三五年生于哈尔滨。李氏文笔自成一家，被喻为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作上百余种，以评论性文章最脍炙人口，《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其代表作。西方传媒更捧为“中国近代最杰出的评论家。”
目录信息
第一章 悯忠寺
第二章 寂寞余花
第三章 “休怀粉身念”
第四章 西太后
第五章 康进士
第六章 皇帝
第七章 回向
第八章 大刀王五
第九章 戊戌政变
第十章 抢救
第十一章 舍生
第十二章 从监牢到法场
第十三章 他们都死了
第十四章 “明月几时有”
第十五章 古刹重逢
尾声 掘坟
我写《北京法源寺》
· · · · · · (收起)
读后感
讲实话本人对李敖素少好感，也因此拖了许久才看完这本书，其中让我感触最深的，莫过于两段对话，一是梁任公与谭复生，一是康有为与李十力（杜撰人物）。 谭嗣同能走而不走，能免死而要以死明志，还借日本友人之口讲出了王撩之母与田光的故事，赞扬这是中国古典武士道。...
评分1、朱晓进曾说鲁迅后来放弃小说的文体创作而全力写杂文，一个重要原因是因为他自己也明白，自己在小说中掺入了太多主观的想法和评论，这是小说的大忌。这一点正是我看《北京法源寺》的一个重要印象。李敖曾说五十年内和五百年间，写白话文的前三名是李敖，李敖，李敖。对，说到...
评分很早就知道李敖这个人，但从来没有看过他任何的文字，凤凰卫视的李敖有话说，倒是看过几集，只觉得这个老头，年纪一把，却还尖酸刻薄的可以。也曾在《康熙来了》见过此君，一副为老不尊的样子，乐于享受温香软玉在怀的老不羞。 对李敖本人，我既没有尊敬，也没有鄙视，更多是...
评分听到这个消息的时候我才知道，这位以嘴大闻名的老先生原来不曾来过法源寺，知道他终于有一点不如我，这让我很高兴。 我第一次去法源寺是多年前一个秋天，印象里有温暖的阳光和金黄的树叶。第二次去是一个冬天，印象里有温暖的阳光和光秃秃的树枝。今年再去，是个大热的天，法...
评分讲实话本人对李敖素少好感，也因此拖了许久才看完这本书，其中让我感触最深的，莫过于两段对话，一是梁任公与谭复生，一是康有为与李十力（杜撰人物）。 谭嗣同能走而不走，能免死而要以死明志，还借日本友人之口讲出了王撩之母与田光的故事，赞扬这是中国古典武士道。...
用户评价
敖公只恨未能分出身外身，使劲拍着自己肩膀夸：“老李你真牛X！”
评分李敖每本书看似写别人，实际上是写自己。我不能多说自己花了一天读完这本书是什么样的感受。但是我在心里为李敖平反，这种文章是在牢狱之灾和千百年的历史铁证中历练出来的，是一种英雄的情怀和仁义中国的志向中呐喊出来的。李敖自己也是杀身成仁的英雄，和文中的谭嗣同不无相似之处。书中出现的青年人让我想到自己也是这样的年纪。我可不可以为中国做点什么？还是像周围这些人一样无忧无虑的逍遥过日，独善其身？我总觉使命在心，读书是要培养境界和情怀，以致用出世心来做入事的事，或为康有为先知所理想的大同世界有所奉献。牟宗三在一篇文章中说他所经历的几十年间中国青年的变化，常让我深感忧虑。近期所读熊十力，唐君毅的书更是胸臆难抒。时代变了，100年过去了。救国存在与否我难以确认。且将大同社会置于胸怀，悉心为学而后致世，乃青年道也
评分2018.3.17 李敖去世 很多人觉得这书不好，我也能理解。不过，我就是特喜欢这种气很足的作品，剖肝沥胆，跟观点无关。同样的，比如心灵史
评分敖公只恨未能分出身外身，使劲拍着自己肩膀夸：“老李你真牛X！”
评分高中那会我要是看看这些，历史考试成绩想必就不会那么差了！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有