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吊书袋+说教+意识形态灌输！丫还是回去写论文去吧！

有点太罗嗦了……自己的观点堆砌的太多，都加在几个角色口中了。不过对历史的考证很牛逼啊！感觉很真实，而且他自己也说了是对历史最大的还原，可见李敖还是很有资本的……虽然自夸的有点太过了，不过感觉大陆还没人能和他比，还是很佩服他的，经历了那么多……

李喷子实在是不会写小说，自己的观点借书中人物之口生硬地说出来，别扭拙劣不像人话，尽管他自己觉得比其他历史小说有深度，主题都有两百个，其实还是充满了劣质历史小说地气质。好在谭嗣同君实在过于高大，加上风起云涌地时代背景，倒也不算太差。至于评论里有人说刷新了他的历史观，我只能说呵呵呵坏

敖公只恨未能分出身外身，使劲拍着自己肩膀夸：“老李你真牛X！”

寂寞啊寂寞，通篇看到的都是作者的寂寞。不太像一本小说，倒更像是一本历史读物。李敖博闻强识、旁征博引自然不在话下，整部书中人物间的对白就像是作者在自问自答、左右互搏。对这段历史我了解有限，不过有时感觉作者对历史人物的内心解读不免有些一厢情愿

这本书真正的主人公是谭嗣同。 李敖在谭嗣同身上倾注了强烈的感情，将谭嗣同描写成既有宏大气魄又有深刻思想的革命派历史英雄，甚至是伟人。 这是我读完这本书后的最深印象。对于心甘情愿为改革维新，或者以献血唤醒国人革命理念的谭嗣同来说，他完全承受的了李敖的倾心笔墨。...  

1、朱晓进曾说鲁迅后来放弃小说的文体创作而全力写杂文，一个重要原因是因为他自己也明白，自己在小说中掺入了太多主观的想法和评论，这是小说的大忌。这一点正是我看《北京法源寺》的一个重要印象。李敖曾说五十年内和五百年间，写白话文的前三名是李敖，李敖，李敖。对，说到...  

本书最后的段落，康有为和虚构的共产党人李十力的对话很有意思。康有为说我们革命是从上面动手，不成功流得是自己的血，你们是从下面动手，失败了，流得是千万老百姓的血，值得么？之后整整一大段都是通过李十力的口，论述中国没有改良的基因，不仅在这个历史关口，在任何变革...

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李敖年轻时在国民党的独裁下大力提倡西化，宣传自由主义，争取言论自由，批判司法黑暗，并为此身陷囹圄，是风光一时的文化英雄和意见领袖。是其个人显示给我们特殊的意义。李敖曾经走在我们前面，是上个时代的先知，是二十世纪台湾第一先知。只可惜二十年下来，时代跑的比...