清官于成龙

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出版者:群众出版社
作者:王永泰
出品人:
页数:671
译者:
出版时间:1998-05
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501416943
丛书系列:
图书标签:
  • 历史小说
  • 评书
  • 单田芳
  • 于成龙
  • 我非常喜欢阅读些清官廉吏之类的历史小说
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具体描述

内容提要

于成龙,山西永宁州(今离石市)人,康熙

时官至兵部尚书、都察院右副都御使、两江总

督,康熙皇帝称其为“今时天下廉吏第一”,并

制诗褒奖,清史有传。

顺治十八年,45岁的于成龙出任广西罗

城知县,从此踏入仕途,历任知州、知府、道

台、臬台、藩台、巡抚、总督等要职,其间几经

坎坷,备尝艰辛。他怜贫苦、抑豪强、治盗贼、

赈灾荒、清杂派、平冤狱、肃吏治,为官一任,

流惠一方,被百姓称为“青天”;他箪食瓢饮,

淡泊自甘,数十年如一日,位愈尊而操守愈

厉,志节弥坚。本书在保持历史真实的基础

上,广采民间传说,加上作者丰富的想象和合

理的联想,以清朝初年百废待举的社会现象

为背景,以于成龙的仕途经历为主线,艺术地

再现了于成龙的一生,塑造了一个绝代廉吏

的典型形象。

《江山万里》:一部波澜壮阔的王朝兴衰史 作者: 佚名 页数: 1200页 装帧: 精装,附赠手绘地图集 出版信息: 弘文社,初版于癸卯年秋 --- 内容提要: 《江山万里》并非聚焦于某一个清官的微末事迹,而是一部描摹自远古洪荒直至近代更迭的宏大历史画卷。它以时间为轴,以王朝的兴衰为骨架,深入剖析了数千年间,中原大地上的权力结构、社会变迁、思想流转以及战争与和平的哲学。本书以其严谨的考据和磅礴的气势,构建了一个立体、多维度的历史叙事空间,旨在为读者提供一个理解“中国”这一概念形成与演变的全景视角。 第一部:文明的曙光与初啼(上古至秦汉) 本书开篇追溯至传说中的三皇五帝,从黄河与长江流域的部落冲突与融合开始,细致描绘了夏、商、周三代礼乐制度的建立与崩塌。作者并未满足于简单的事件罗列,而是深入探讨了“天命”观念如何被构建、被利用,并最终成为王朝合法性的基石。 重点章节“井田制的瓦解与兼并战争”部分,详细分析了春秋战国时期,土地私有化如何引发了社会阶级的剧变,并催生了诸子百家的思想井喷。孔子、老子、韩非子的学说,在本书中被置于特定的社会矛盾背景下进行解读,阐释了法家、儒家、道家思想的内核是如何分别试图解决“秩序重建”与“个体自由”的永恒命题。 秦的统一,被视为一次残酷而必要的“制度革命”。作者着墨于秦始皇的功绩与暴政的辩证关系,特别是郡县制、度量衡的统一,如何为后世数千年的中央集权奠定了不可逆转的物理与制度基础。汉承秦制,却以柔性的怀柔政策和独尊儒术,成功地将法家的铁腕治理融入到士人阶层的道德叙事之中,完成了对“大一统”思想的深度渗透。汉代的吏治与边疆管理,被视为中央集权体系早期的一次成熟实践。 第二部:分裂、融合与宗教的渗透(魏晋南北朝至隋唐) 本书用近三分之一的篇幅来处理中国历史上最为动荡的“魏晋南北朝”时期。作者认为,这个时期并非单纯的“黑暗时代”,而是文化基因重组的关键熔炉。北方的游牧民族带来了新的军事技术与生活方式,而南方的士族门阀则维护了旧有的文化血脉。 “玄学与士人的精神困境”一章,探讨了在旧有信仰崩溃后,知识分子如何通过清谈、竹林之风来消解现实的焦虑与政治的无力感。同时,佛教的东传被描绘成一场跨越欧亚大陆的思想远征,它如何被本土化,并最终与儒家、道家在意识形态领域进行博弈与融合,塑造了唐代以前的精神图景。 隋唐的再统一,被视为一次“制度的升级”。书中详细分析了三省六部制的精妙设计,以及科举制度的初创,如何打破了士族的垄断,为后世的“士人政治”开辟了道路。唐代的开放与包容,不仅体现在丝绸之路的繁盛上,更体现在对异域文化的接纳。盛唐气象的形成,是经济繁荣、军事强大与文化自信共同作用的结果,但其后期的藩镇割据,也揭示了权力过度分散的内在危机。 第三部:士绅化与文官政治的成熟(宋元) 宋代的历史在《江山万里》中被赋予了极高的评价。作者认为,宋朝是中国历史上“文官政治”臻于化境的阶段。尽管军事上相对积弱,但其在经济、科技、商业革命和城市化方面的成就,超越了前代。 “活字印刷与商业革命的关联”一章,深入探讨了火药、指南针等技术突破对社会结构的影响,以及宋代突破性的金融创新(如交子、会子)如何加速了财富的流动性,并催生了一个庞大且富裕的市民阶层。士大夫阶层的崛起,不再是单纯依靠门第,而是依靠学问与才能,这使得社会阶层流动性达到一个高峰。 对待元朝的统治,本书采取了较为客观的叙述。元朝的建立是对既有宋代文官体系的一次剧烈冲击,但其在疆域整合、民族管理上的经验,为后来的大一统帝国提供了新的治理范例。元大都的建设、驿站系统的完善,都是在继承前朝基础上的一次效率提升。 第四部:集权的顶峰与制度的僵化(明清) 明代的建立,被视为对唐宋以来文官集团权力膨胀的一次强力反弹。通过废除宰相、设立内阁、以及特务机构的出现,皇权实现了对行政系统的绝对控制。作者详述了这一集权化趋势对政治活力和思想自由带来的长期影响。 对海禁政策的分析,并非简单地归咎于皇帝的短视,而是结合了当时东南沿海的社会矛盾、商业资本的性质以及对内部农民起义的恐惧,来理解这一复杂的政策选择。明末的党争与财政危机,被视为中央集权系统在面对大规模社会动荡时,其决策效率降低的集中体现。 清朝的建立,是又一次“异族融合”的胜利。本书重点解析了满汉之间的权力制衡策略——如八旗与绿营的军事部署,以及密折制度的推广,如何在初期有效巩固了统治。康乾盛世被视为古典集权帝国在技术、资源积累上的最后一次辉煌,但其后期的“文字狱”与闭关锁国,实则为清朝埋下了无法应对外部世界剧变的伏笔。 结语:永恒的循环与文明的韧性 《江山万里》的最后部分,总结了数千年历史留下的经验教训:权力的集中与分散之间的动态平衡,是王朝存续的关键;而思想的自由流动与制度的自我革新能力,则决定了一个文明的生命力。本书以一种超越特定朝代的宏观视野,审视了中国历史中反复出现的周期律,强调了文化认同的强大韧性,即使在最剧烈的动荡之后,其核心的价值体系仍能自我修复,并继续前行。 本书适合所有对中国通史、政治哲学、社会结构变迁感兴趣的读者。它不仅仅是历史事件的记录,更是一部关于“治理”与“秩序”的深度思考之作。阅读《江山万里》,如同站在历史长河的岸边,目睹一代代人的努力、兴衰、智慧与遗憾。

作者简介

王永泰,一九五四年

生,山西省离石市人。文

革开始时,在小学五年级

读书,属被耽搁的一代。

九一年,山西省委党校函

授毕业。当过工人,技术

员,宣传干部,九一年三

月开始,任离石市文联副

主席。

目录信息

目录
第一回
听传言说成龙出世
信野史看稚童趣事
第二回
宦海茫茫书生求官
楚歌声声举步惟艰
第三回
吴城镇解囊济村妇
冷水滩逢凶化吉祥
第四回
罗城县破庙住新官
衙门里老猿戏知县
第五回
皇天不佑众仆死
孤苦伶仃成龙难
第六回
时来运转逢侠士
驱邪去恶新试刀
第七回
陷虎穴阿园杀贼
设保甲成龙行政
第八回
大掌嘴峒山施威
感赤诚蛮荒服化
第九回
断小事偏怜老成
理大案洞烛其奸
第十回
谦谦君子唾忤逆
莽莽武夫剥人皮
第十一回
剿西乡于成龙冒险
告歪状柳城县遭斥
第十二回
感深恩瑶侗酬知县
讨大计封疆问小吏
第十三回
举卓异慧眼识才干
上条陈赤心报知己
第十四回
伤离别官民双流泪
缺钱钞眇人单设局
第十五回
人因耿介招横祸
官为破案弄鬼神
第十六回
丧天良恶奴弑主
释无辜郡丞释嫌
第十七回
北冥落难鸿蒙寺
朝卿聊作盗马贼
第十八回
汤卷儿财色迷心
于成龙信手除蠢
第十九回
民女出阁赠十两
亲子归家刳半鸭
第二十回
舍生忘死入虎穴
施仁行义瘗盗贼
第二十一回
施谋略巧除扰民贼
闻凶信单骑保孤城
第二十二回
水毁军桥成龙获罪
乱起东山布衣剿贼
第二十三回
狭路逢仇无端受辱
赤手孤城再显奇谋
第二十四回
以寡胜众成龙奏凯
为国夺情巡抚留贤
第二十五回
庄稼佬扬眉吐气
无赖子蒙冤受屈
第二十六回
施谋略打草惊毒蛇
赴新任贱物压轻舟
第二十七回
臬台舍命绝课派
亲王设酒慰贤臣
第二十八回
解燃眉藩司典当
任廉吏两岁三迁
第二十九回
清杂派皇上蒙冤
勘灾情畿辅绝恶
第三十回
赈饥荒巡抚绝粒
倡清廉康熙褒美
第三十一回
娘子关前小人寻衅
安国寺里总督解囊
第三十二回
心昭日月成龙归天
誉满乾坤忠臣不死
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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翻开这本书的扉页,我首先注意到的是其考据的严谨性,这绝非是一部为了博人眼球而肆意改编的“野史”。作者显然在浩如烟海的档案和地方志中浸泡了极长的时间,使得书中的每一个细节都经得起推敲。我尤其欣赏作者在处理史料与文学创作之间的平衡艺术。一方面,它忠实地再现了于成龙在不同历史节点上的关键决策和政治智慧;另一方面,它又巧妙地融入了对人物内心世界的细腻剖析,让读者能够理解他“难得糊涂”背后的真正用意,以及他“不合时宜”背后的政治勇气。书中对于他晚年被排挤、被贬谪的描写,更是笔力千钧,读来令人扼腕叹息。那种“功高震主,反遭猜忌”的悲剧色彩,在那个特定历史时期被渲染得淋漓尽致。作者没有刻意煽情,只是冷静地陈述事实,但文字中蕴含的情感力量却足以穿透时空,直击人心。对于历史爱好者而言,这本书无疑提供了一个极其可靠且引人入胜的视角来重新审视清初的政治生态。

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从文学性的角度来评价,这本书的语言功底绝对是上乘的。它摆脱了传统正史传记的刻板与僵硬,注入了鲜活的生命力。作者的遣词造句既有文人的雅致,又不失对市井生活的洞察力。尤其是在描述于成龙的家书与私下交谈时,文字的温度明显升高,展现了他作为普通人的一面——对家庭的眷恋、对同僚的无奈,以及对自身理想的坚守。这种软化处理,使得人物形象更加圆润立体,避免了被神化的倾向。阅读过程中,我常常被那些富有哲理性的精辟总结所吸引,这些总结往往出现在关键转折点,像是对历史经验的凝练,读来令人深思。这本书不仅仅是关于一个人的传记,它更像是一面映照古今官场生态与人性选择的镜子,其文字的韵味与内涵的丰富性,值得反复咀嚼和品味,是一部兼具史料价值与艺术感染力的佳作。

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我是一个比较注重“代入感”的读者,如果一本书让我感觉像是旁观者在讲述故事,那么我的兴趣很快就会消退。然而,在阅读此书时,我竟然能清晰地感受到那个时代特有的压抑与希望交织的氛围。作者的语言风格颇具画面感,他似乎拥有一种魔力,能将抽象的政治斗争转化为生动的场景重现。读到于成龙坚持推行某项利民新政,面对诸多阻挠,最终咬定青山不放松的桥段时,我甚至能想象到他站在公堂之上,眼神坚定,唇枪舌战的模样。书中对于环境和人物神态的描绘极其考究,不是那种浮于表面的形容,而是能够揭示人物内心状态的笔触。这种强烈的现场感,使得阅读体验极为丰富和沉浸。它不是简单地告诉你“他很清廉”,而是通过具体的事件链条,让你真真切切地感受到这份清廉是如何在险恶的环境中被贯彻执行的,这才是真正有力量的写作。

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说实话,我起初对这类历史人物传记有些畏惧,总担心会陷入冗长而枯燥的官场术语之中,但这本《清官于成龙》却彻底颠覆了我的预设。它的文字节奏把握得极佳,犹如一部精心编排的交响乐。开篇的几个章节,如同序曲般,迅速将背景设定到位,冲突迭起,让人一头扎进故事的主线中无法自拔。随后,故事的主体部分,则通过一系列鲜活的“小故事”串联起来,这些小故事并非孤立存在,而是层层递进,共同构建了于成龙的政治哲学。例如,书中对某个赈灾事件的描述,不仅写了他如何筹措物资,更着重描写了他是如何平衡地方士绅的阻挠、保证粮食真正到达灾民手中的策略布局,这种细节的穿插,让宏大的历史叙事变得可触摸、可信服。这本书的魅力在于其叙事结构的紧凑与张力,它让你在跟随于成龙经历仕途的起伏时,也同时思考着“什么是真正的为官之道”,其思想深度是潜移默化地渗透进阅读过程的。

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这本《清官于成龙》读完,真是让人感慨万千,仿佛亲身经历了那个风云变幻的时代。书的叙事手法非常高明,它没有平铺直叙地罗列史料,而是通过精巧的章节安排,将于成龙这位“天下第一清官”的生平脉络勾勒得清晰而立体。初读时,你会被他早年的坎坷与坚韧所打动,一个寒门学子,如何凭借着一股不服输的韧劲,在科举的独木桥上杀出一条血路。书中对于他如何处理具体案件的描写尤为精彩,那绝非是教科书式的简单描述,而是充满了生活气息和人性挣扎。比如他深入民间,乔装打扮去体察民情的那几章,读来令人拍案叫绝,那种深入骨髓的体察与洞察力,远非一般官员可以企及。作者在描述这些场景时,用词古朴而不晦涩,语言的张力恰到好处地烘托出了故事的紧张感和历史的厚重感。尤其是他在治理地方时,面对盘根错节的利益集团,那种智慧的周旋与坚决的斗争,让人读得酣畅淋漓,真切感受到了一个真正为民做主的官员,其内心所承受的巨大压力与道德抉择。这本书成功地塑造了一个有血有肉、有理想更有担当的政治家形象,绝非脸谱化的“神仙”官员。

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清官产生的客观环境是好上级和好皇帝,当清官做到一定级别时,成为一种象征,这样的清官就很难扳倒了,比如海瑞,包拯

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誉满乾坤忠臣不死

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清官产生的客观环境是好上级和好皇帝,当清官做到一定级别时,成为一种象征,这样的清官就很难扳倒了,比如海瑞,包拯

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誉满乾坤忠臣不死

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