具體描述
本書以20世紀盛行於山西鄉村的秧歌小戲與鄉村演劇為考察對象，從社會史的視角切入，運用民俗學、人類學、藝術學的理論和方法，對山西秧歌小戲與鄉村演劇活動的發展曆程進行研究，試圖瞭解百年來秧歌小戲與鄉村社會的關係變化，政府對秧歌小戲的改造過程，以及在這一過程中所反映齣的政府與鄉村社會關係的變化，進而從社會變遷的層麵考察民間戲麯的發展，從民間戲麯的演變探尋社會變遷的軌跡。
著者簡介
韓曉莉， 1977年2月生，山西繁峙縣人，曆史學博士，山西大學中國社會史研究中心副教授。長期從事中國社會史及文化史的研究與教學工作，在《近代史研究》、《抗日戰爭研究》、《史學月刊》等刊物發錶學術論文十餘篇。
圖書目錄
第一章 由歌而戲的秧歌
第一節 從傳說談起
第二節 秧歌班社與藝人
第三節 鄉村社會中的秧歌演齣
第二章 秧歌裏的鄉村社會
第一節 創自民間的秧歌小戲
第二節 豐富鮮活的鄉村生活
第三節 自由率性的情感世界
第四節 文化展演中的鄉村社會
第三章 戲麯改良運動與鄉村演劇
第一節 20世紀初的戲麯改良運動
第二節 時代變革下的鄉村演劇
第三節 秧歌小戲中的政治錶達
第四章 根據地的戲劇運動
第一節 從民間班社到革命劇團
第二節 民間藝人的政治改造
第三節 秧歌劇本的改造與創作
第四節 革命話語下的秧歌小戲
第五章 革命、小戲與鄉村社會
第一節 戰爭環境下的鄉村演劇
第二節 戲劇教化下的根據地民眾
第三節 被改造與被保留的文化
第四節 文藝下鄉與鄉下秧歌
第六章 “戲改”之下的秧歌小戲
第一節 20世紀50年代的“戲改”
第二節 “改製”與“改人”
第三節 秧歌小戲的“推陳齣新”
第四節 政治話語下的鄉村演劇
第七章 迴歸“民間”的民間文化
第一節 重返戲颱之後
第二節 由新到舊的秧歌小戲
第三節 民間劇團的春天
第八章 農民、藝人、公傢人
第一節 我的從藝生涯
第二節 從民間藝人到“公傢人”
第三節 我們劇團和老團長
第四節 唱秧歌就是圖個紅火
第五節 桃園堡的秧歌有傳統
結 語
一 秧歌小戲與鄉村社會
二 秧歌小戲與政治
三 國傢權力與鄉村社會
四 餘論：從文化的角度觀察中國社會
參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
鄉間小戲在“改造”前的階段是不是缺乏類似“大戲”中梅蘭芳、田漢等藝人以及知識分子主動的革新？作為社會史，作者在理論上並沒打通史學與社會學、人類學之間的隔閡，稍顯生硬，中間部分的史料上也過多依賴官方的宣傳材料。看來隻有意識還是不夠，能不能實現目標還要看實力。很親切。
评分鄉間小戲在“改造”前的階段是不是缺乏類似“大戲”中梅蘭芳、田漢等藝人以及知識分子主動的革新？作為社會史，作者在理論上並沒打通史學與社會學、人類學之間的隔閡，稍顯生硬，中間部分的史料上也過多依賴官方的宣傳材料。看來隻有意識還是不夠，能不能實現目標還要看實力。很親切。
评分鄉間小戲在“改造”前的階段是不是缺乏類似“大戲”中梅蘭芳、田漢等藝人以及知識分子主動的革新？作為社會史，作者在理論上並沒打通史學與社會學、人類學之間的隔閡，稍顯生硬，中間部分的史料上也過多依賴官方的宣傳材料。看來隻有意識還是不夠，能不能實現目標還要看實力。很親切。
评分中規中矩。
评分鄉間小戲在“改造”前的階段是不是缺乏類似“大戲”中梅蘭芳、田漢等藝人以及知識分子主動的革新？作為社會史，作者在理論上並沒打通史學與社會學、人類學之間的隔閡，稍顯生硬，中間部分的史料上也過多依賴官方的宣傳材料。看來隻有意識還是不夠，能不能實現目標還要看實力。很親切。
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