你永远都无法叫醒一个装睡的人

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出版者:中国人民大学出版社
作者:周濂
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2012-4-1
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300152202
丛书系列:洞见
图书标签:
  • 周濂
  • 随笔
  • 哲学
  • 思考
  • 文化评论
  • 政治哲学
  • 中国
  • 中国文学
  • 心理洞察
  • 人性反思
  • 社会隐喻
  • 清醒与麻木
  • 思想觉醒
  • 现实批判
  • 哲学思考
  • 认知觉醒
  • 精神困境
  • 沉默的大多数
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具体描述

本书精选学术新锐周濂十年来公开发表的随笔文章,包括时评、书评及其部分学术文章等。作者以其深厚的专业学养作为根基,把他对幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等等这些问题的哲学思考融进一个个现实故事和活泼泼的生命体验中,用最真切的道德直觉和清醒的问题意识和柳叶刀式的 概念分析能力,一猛子扎进问题的深处,把深邃的哲学拉回到“粗糙的地面”。

在本书中,作者想告诉我们,在一个乌烟瘴气的喧嚣迷茫时代,在一个颠倒是非的时代里生活,个体性的痛楚可想而知,除非你放弃自身的价值标准,与这个肮脏的时代握手言和,或者闭上眼睛装睡。可是即使是在外部环境非常糟糕的情况下,一个人依然可以选择过一种合乎德性的生活,并以此来安排自己的日常生活,依然可以选择不止做个“好人”,还可以做个“好公民”。

作者简介

周濂,中国人民大学哲学院副教授,香港中文学大学哲学博士,著有《现代政治的正当性基础》专著一部,《苏格拉底》、《海德格尔、哲学、纳粹主义》(均为合译)译作两部。研究领域为政治哲学、道德哲学和语言哲学。在《南方周末》、《三联生活周刊》、《财新》等报刊开设专栏。

目录信息

自序
第一部分 我们都是一小撮
金斯堡得不到,阿曼达甩不掉
让我们担忧我们的童真吧
射象者布莱尔
“不就是”与“又怎样”
笑而不语与中国表情
烈士与傻子
跳来跳去的罗素
笑眯眯的印度乞丐
活着,还是死去?
大学校园中的“无名氏”
大学生的“德性”
古格斯的戒指与费尔德曼的甜饼
节庆、传统与革命
磕头的理由
装装文明人
榜样的力量
求求你感谢我
“我的”和“好的”
没本事移民的,请做个公民吧
桥都坚固,隧道都光明
人道主义是张一撕就破的薄纱
你永远都无法叫醒一个装睡的人
我们都是一小撮
第二部分 重见天日的生活
你想要打听的那个人在哪里?
阿飞后传
沉默并诗意地活着
抒情是一种病
“实话实说”还是“是话就说”
掐死一切意识形态大臭虫
有这么一种困惑来自生活
存在的焦虑与勇气
丧钟为游记而鸣
重见天日的生活
第三部分 我们何时丧失理解
色情文学招谁惹谁了
请“真实”的康德起立
“帝国”失去“主义”,天下将会怎样
圆地球还是平地球?
历史尚未终结,国家仍需强化
谁是美国的孩子?
行走在高速公路上的石器时代人
与正确无关的政治正确性
全民开讲2.0时代
大众文化的“群架二原则”
娱乐不精神
我们何时丧失理解
过期
好人电影与好公民电影
通过对话能够走向真理共识吗?
智者的审慎
理解之难
第四部分 站在思想的高墙上
站在思想的高墙上
哲学是一个动词
民主在此可能吗?
幸福政治学
告诉他们我度过了极好的一生
最可欲的与最相关的
尺度、分寸与超越
政治哲学家与政治现实
革命的窄门
· · · · · · (收起)

读后感

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《你永远都无法叫醒一个装睡的人》,2012年这本书出版的时候,曾经在新浪微博上风靡一时,连梁文道也亲自站台帮忙打书,虽然言谈中透露出了些许文不对题的尴尬与陌生感。可以说,这个讨巧的书名加上那个时候,微博上的公知们还很肆意地自由着,两者催生出了这样一本另类畅销...

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值此十八大红旗招展鞭炮齐鸣之际,新浪针对“民生十年”策划的专题之一叫做“十年教改,说说上学这些事”,本人对此有些话说。 幼儿园三年、小学六年、初中三年、高中三年再加上大学已然逝去的三年,恍恍惚惚我已经当了18年实验品。在我当实验品之前,似乎不会...  

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受BBS文化的推波助澜,时评写作这些年来异军突起,令人印象深刻。时评的优势在于能很好地链接起传统读者和网络读者,对于传统读者来说,时评具有形式美、思辨美和一定的内涵,对于网络读者来说,时评能代言情绪,话语铿锵有力,信息量大,而阅读门槛又不算太高。 时评为我们这...  

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受BBS文化的推波助澜,时评写作这些年来异军突起,令人印象深刻。时评的优势在于能很好地链接起传统读者和网络读者,对于传统读者来说,时评具有形式美、思辨美和一定的内涵,对于网络读者来说,时评能代言情绪,话语铿锵有力,信息量大,而阅读门槛又不算太高。 时评为我们这...  

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买这本书是冲着同名文章去的,之前本以为是时评类的杂文集或者是社科类图书,没想到是哲学类的。 第一章还是不错的,论述还是比较精彩,但很多句子已经很难读了。实际上作者的想法还是很容易理解的,但是换用各种晦涩难懂的句子,实在没有必要。 从第一章往后只能说是聱牙诘...  

用户评价

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公知的通病:自己是思想者,他所评判的人是行动者;自己的思想是个体系,别人的思想可以任取断面。 周濂的问题:通晓很多模型,却不掌握其置信区间,却硬生生把模型们连接起来了。

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开章感觉还可以。但是公知圈多雷区,且还看着。。。

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老老实实搞学术,随笔这种事还是交给媳妇去写吧

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修行57th,在远古邪恶中观察许久的我感觉自己立场的确偏右,因此周濂这种不空唱道德高标的冷静理智左狗是我们最大的敌手,而且就算我不将自己归入右派,我这样明确认命的犬儒主义者也是周濂旗帜鲜明反对的种群。本书第一部分极为杰出,从逻辑到分寸感都无懈可击,属于分歧只是因为立场,除却立场外并无攻击余地的那一种,序言中对陈丹青的批驳略急功近利,由对体制对官方的怀疑硬扯到对一切的怀疑主义这一过渡过程不足够自然。不过过失仅此而已,遗憾的是超过一半篇幅的文章是文艺腔的影评和质量并不突出的书评,如果全书都能保持第一部分的水准,可称封神之作,杂文集就应该这样,与之相比,文道公每本书都空洞无物,刘瑜更是干脆一傻娘们,认识几个字就敢写书了,我兴致勃勃的决定继续认命继续犬儒,有这样的敌手与之在大脑里厮杀也是人生快事一件

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这书看了三分之二,之后放下就忘记了,估计不会再读了,这类的书就是读着读着就这样了o(╯□╰)o#4月底的整理

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