具体描述
《中国民族性2:1980年代中国人的"自我认知"》的研究重点不是研究中国人身上究竟存有哪些性格特质。性格特质在现实的形态下有很多很多，并且一些特质是为人类所共有的，这样，不同人种或民族的族群之间才有可能既相区别又相关联，才有可能比较和联络。不同的族群，性格特质的结构形态不同，因而有些特质在有的族群更突出、更普遍、更深刻地起作用。同时，这种不同还表现在一个民族的文化对人的要求和提倡上，不同的民族，价值取向不同，民族性格特质在其根源上由文化规定。但也可以逆过来说，文化是民族的性格规定，中国文化是对华夏民族特点的接纳和提取。因此，不同人种或民族对不同特质所给予的认同、伸张以及维护的自觉意识是有所不同的。
作者简介
沙莲香，中国人民大学社会学系教授、博士生导师。主要研究专长：社会心理学及中国人研究。代表作有：《社会心理学》、《中国民族性》（3卷）等。其民族性研究着力于“中庸”，并组织“中庸小组”共同研究这一课题。近年提出“中庸”潜订统计学和数学上的正态分布原理以及尾部“幂次律”原理，并指出潜有“尾部”极端处少数“优秀”的产生及其珍贵性，潜有中国人心理品质提升的优异力最。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书的标题是《中国民族性》，但我翻阅了半天，却找不到我原本期待的那些内容。我以为它会深入剖析中国各个民族的独特文化、历史渊源，以及这些民族在漫长岁月中是如何形成鲜明的性格特征的。我期待着它能像一部史诗，将各民族的传说、习俗、艺术、哲学娓娓道来，让我能在一个宏大的叙事中，理解中华民族多元一体的伟大格局。然而，实际内容却远非如此。它似乎更侧重于某种抽象的、概念化的探讨，或者可能是在某个非常狭窄的领域内进行挖掘，以至于我这样的普通读者，在接触到“中国民族性”这个词时所产生的联想，在这里都得不到回应。我想要看到的是活生生的民族，是鲜活的人物，是具象的文化符号，是能够触动我内心深处、引发共鸣的故事。但这本书似乎选择了一条更偏向理论、更抽象的路径，让我感到一丝迷茫，不知道它到底想探讨的是什么，又该如何去理解它所提出的观点。或许，这本书的深度超出了我的理解范畴，又或许，它的侧重点与我最初的认知产生了巨大的偏差。总之，我带着满心的期待而来，却发现我所寻找的“中国民族性”的具体模样，并未在此书中清晰地展现出来。我想要了解的是那些构成中国民族大家庭的每一个具体成员，他们的生活方式，他们的价值观念，他们在历史长河中的足迹。这本书给我的感觉，更像是在描绘一幅没有具体人物的风景画，或者是在阐述一套复杂的理论框架，而我却找不到一个入口，去连接这抽象的理论和具体的人民。这种感觉，就像是站在一座宏伟的建筑前，却发现自己找不到大门。
评分这本书的标题是《中国民族性》，这让我产生了很多关于民族文化、历史传承、以及中华民族多样性与统一性的联想。我一直深信，中国各民族在漫长的历史长河中，相互影响、相互融合，共同孕育出了丰富多彩的文化，也形成了具有独特魅力的民族性格。我期待这本书能够像一本厚重的史书，或者是一部深入的民族志，为我揭示不同民族的起源、迁徙、风俗习惯、宗教信仰，以及这些因素如何潜移默化地塑造了他们的思维方式、价值观念和行为模式。我希望能看到书中详细描述汉族的勤劳智慧、农耕文明的根基，蒙古族的草原雄鹰般的自由与豁达，藏族的虔诚信仰与高原精神，维吾尔族的歌舞之风与丝路情怀，以及其他各民族的独特魅力。我期待这本书能够让我感受到中华民族大家庭的温暖与力量，理解何为“多元一体”，何为“民族认同”。然而，当我阅读了这本书的内容后，我发现它与我最初的期待存在着显著的差异。书中似乎并没有深入地描绘各个民族的具体文化特征，也没有详细阐述他们是如何形成独特的民族性格的。相反，它更侧重于一种理论性的、概念化的探讨。我试图从中找到具体的例子，去理解书中的观点，但却发现很难将这些抽象的论述与我所了解的现实情况联系起来。我感觉像是站在一座知识的高峰前，但这座高峰却笼罩着一层浓厚的迷雾，我看不清它的具体轮廓，也找不到攀登的路径。我希望这本书能给我提供一些具体的“看点”，让我能更好地理解“中国民族性”的内涵，但它似乎更像是在构建一个庞大的理论体系，而我却找不到进入这个体系的具体门径。
评分《中国民族性》这个书名，在我看来，无疑指向的是对中华民族多样文化、历史进程以及民族精神特质的深度探究。我最初的期待，是能够在这本书中找到关于中国各个民族，从汉族到少数民族，他们的起源、发展、习俗、信仰，乃至他们在漫长的历史长河中如何相互作用、融合，最终共同塑造了中华民族整体性格的详细论述。我希望能读到那些生动的民族故事，了解到不同民族独特的思维方式、价值观念和行为模式，比如汉族的农耕文明印记，蒙古族的草原精神，藏族的信仰力量，维吾尔族的丝路文化传承等等。我期望它能像一本详实的民族志，或者是一部宏观的历史叙事，为我提供一个清晰的框架，让我能够理解“中华民族”这个概念的丰富内涵，以及“多元一体”格局的形成。然而，当我翻阅这本书的内容时，我发现它与我最初的设想有着相当大的距离。这本书并没有如我所愿，深入描绘各个民族的独特文化和历史细节，也没有提供具体的民族性格分析。相反，它似乎更倾向于一种抽象的、概念化的理论探讨。书中充斥着大量的理论术语和复杂的逻辑推理，让我感到难以把握其核心要义，也无法将这些理论与我所了解的现实中的民族特质联系起来。我感觉像是在一座理论的迷宫中行走，虽然知道目标是“中国民族性”，但却找不到一条清晰的路径走出迷宫，去看到真实的“风景”。我希望能找到那些能够让我产生共鸣的具体例子，能够让我切实感受到“中国民族性”的鲜活模样，但这本书并未提供这样的途径。它更像是在解析一个复杂的公式，而不是在描绘一幅生动的图景。
评分说实话，拿到《中国民族性》这本书，我最先想到的是那些关于民族精神、文化基因的宏大叙事。我脑海中勾勒出的是一部关于中华民族数千年发展历程的画卷，里面有各个时期、各个地域的民族风情，有英雄人物的传奇，有文化冲突与融合的深刻洞见。我期望它能给我一个系统性的梳理，让我能够清晰地看到，在历史的长河中，中国各民族是如何孕育出独特的民族性格，这些性格又如何在时代变迁中不断演化、融合，最终塑造出今天我们所理解的“中国民族性”。然而，当我翻开书页，却发现内容与我的预期有着相当大的差距。它并没有提供我所期待的那种宏观的、历史的视角，也没有深入地描绘各个民族的独特风貌。相反，它似乎是在探讨一些更为哲学化、或者说更为宏观的层面。我试图从中找到关于汉族、藏族、维吾尔族、蒙古族等等具体民族的特质，找到他们独特的思维方式、情感表达、社会结构，找到那些能够让我产生“原来这就是XX民族的性格”的鲜活例证。但是，书中似乎更倾向于一种理论构建，一种概念的阐释，而不是具体民族的生动写照。这让我感到有些困惑，我无法将书中的理论框架与我对各个民族的模糊认知联系起来，也无法从中获得关于具体民族性格的深刻理解。它没有给我那种“读万卷书，行万里路”的豁然开朗，更像是在一片云雾缭绕的理论高峰上，我只能远远眺望，却找不到攀登的路径。我希望它能告诉我，是什么样的历史事件、什么样的地理环境、什么样的生活方式，塑造了某个民族的勇敢、坚韧、乐观，或是细腻、内敛。但这些具体的“为什么”和“如何”，在书中似乎都没有得到充分的解答。
评分《中国民族性》这个书名，在我看来，应该是一扇通往理解中华大地丰富多彩的民族文化的窗户。我原以为这本书会深入探究中国各个民族的历史渊源、文化传承、社会结构以及他们独特的精神气质。我期望书中能够有详细的民族志记录，生动的民族故事，以及对不同民族性格特征的深入剖析。例如，我希望能够了解到，是什么样的历史变迁、地理环境、生活习俗，塑造了汉族的勤劳与坚韧，蒙古族的豪放与自由，藏族的虔诚与内敛，维吾尔族的能歌善舞与热情开朗，以及其他各民族所特有的魅力。我期待它能够为我解答关于中华民族多元一体的形成过程，以及各个民族如何在相互融合中保持自身特色等问题。我希望它能让我感受到，中华民族的“性”并非单一的刻板印象，而是由千百年来不同民族在中华大地上共同孕育出的，丰富而深刻的文化基因。然而，当我翻阅这本书时，我发现它的内容与我最初的期待存在着巨大的偏差。这本书并没有如我所愿，成为一本描绘具体民族风貌、讲述民族故事的著作。相反，它似乎在进行一种更为宏观、更为抽象的理论探讨。书中充斥着大量的概念和理论框架，让我难以找到具体的切入点，也无法将这些理论与我所了解的各个民族的实际情况联系起来。我感到像是在一片理论的迷雾中探索，虽然知道目标是“中国民族性”，但脚下的路却模糊不清，缺乏指引。我希望能找到那些能够让我产生共鸣的民族故事，能够让我从中学习到不同民族的智慧和经验，但这本书并没有提供这样的契机。它更像是在构建一个抽象的模型，而我却找不到连接这个模型的具体“砖石”。
评分《中国民族性》这个书名，让我联想到的是那些关于民族精神、文化传承的宏伟篇章。我一直对中国多元民族的文化充满了好奇，渴望了解不同民族是如何在中华大地上共同繁衍，又各自发展出独特的文化印记和性格特征。我设想这本书会是一次深入的文化之旅，带领我穿越历史的长廊，去探访那些淳朴的乡村，感受那些古老的习俗，聆听那些动人的传说。我期待它能深入到每个民族的灵魂深处，挖掘出他们最宝贵的精神财富，例如，藏族的信仰坚定，蒙古族的自由奔放，维吾尔族的能歌善舞，苗族的巧手慧心，以及汉族的包容与创造。我希望它能让我明白，是什么样的历史背景、地理环境、生活方式，造就了这些民族独特的性格特质。然而，当我翻阅这本书时，我发现它所呈现的内容，与我最初的期待存在着巨大的落差。它并没有如我所愿，成为一本描绘具体民族风貌、讲述民族故事的著作。相反，它似乎是在进行一种更为宏观、更为抽象的理论探讨。书中充斥着大量的概念和理论框架，让我难以找到具体的实例来支撑这些论述。我无法从书中找到那些能够让我感受到不同民族生命力的鲜活描写，也无法从中获得关于民族性格形成过程的细致解析。这种阅读体验，让我感觉像是在一间空荡荡的大厅里，听着一位学者慷慨激昂地讲述着建筑的设计理念，却没有看到任何实际的建筑模型。我希望能找到那些能够让我产生共鸣的民族故事，能够让我从中学习到不同民族的智慧和经验，但这本书并没有提供这样的契机。它更像是在构建一个抽象的模型，而我却找不到连接这个模型的具体“砖石”。
评分《中国民族性》这个书名，在我脑海中勾勒出的是一幅波澜壮阔的民族画卷。我一直对中国各个民族独特的文化、历史和精神特质充满着好奇，期待这本书能够带领我深入了解那些构成中华民族大家庭的每一个成员。我设想它会是一部关于民族史诗的叙述，详细讲述不同民族的起源、发展、迁徙，以及他们在历史长河中如何碰撞、交融，最终形成丰富多彩的中华文化。我渴望从中看到关于汉族的勤劳与智慧，蒙古族的奔放与自由，藏族的信仰与坚韧，维吾尔族的歌舞与热情，以及其他各民族独具特色的风情。我希望这本书能够回答我关于民族性格形成原因的疑问，比如，是什么样的历史环境、地理条件、生活方式，造就了某个民族的乐观、坚韧，或者细腻、内敛。我期待它能给我提供丰富的民族故事，让我能够感受到不同民族的生命力，理解他们独特的价值观念和思维方式。然而，当我翻开这本书，我发现它的内容与我的期待有着很大的出入。它并没有如我所愿，成为一本描绘具体民族风貌、讲述民族故事的著作。相反，它似乎在进行一种更为宏观、更为抽象的理论探讨。书中充斥着大量的概念和理论框架，让我难以找到具体的切入点，也无法将这些理论与我所了解的各个民族的实际情况联系起来。我感到像是在一片理论的海洋中漂泊，虽然知道目标是“中国民族性”，但却缺乏能够让我登陆的岛屿。我希望能找到那些能够让我产生共鸣的民族故事，能够让我从中学习到不同民族的智慧和经验，但这本书并没有提供这样的契机。它更像是在构建一个抽象的模型，而我却找不到连接这个模型的具体“砖石”。
评分当我看到《中国民族性》这个书名时，我 immediately 联想到的是一本关于中华民族多元文化、历史发展、以及民族性格形成机制的深度探讨。我以为它会是一部 encyclopedic 的作品，里面充满了关于各个民族的历史起源、风俗习惯、宗教信仰、艺术成就以及社会结构的详细描述。我期待它能像一部史诗，讲述汉族、藏族、维吾尔族、蒙古族、壮族、满族等等民族在中华大地上繁衍生息、相互交流、共同发展的壮丽画卷。我特别希望能够从书中了解到，是什么样的历史事件、地理环境、生活方式，塑造了这些民族独特的思维方式、价值取向和行为模式。例如，汉族的集体主义与家庭观念，蒙古族的自由与勇敢，藏族的虔诚与内敛，维吾尔族的乐观与热情，等等。我希望这本书能够给我一个系统性的梳理，让我能够清晰地认识到，中华民族的“性”并非单一，而是由无数个鲜活的“性”所构成，它们相互辉映，共同谱写着中华文明的辉煌篇章。然而，当我深入阅读这本书的内容之后，我发现它与我最初的设想大相径庭。这本书并没有如我所愿，成为一本关于具体民族文化、历史、社会风貌的生动描绘。相反，它似乎在进行一种更为抽象、更为理论化的探讨。书中充斥着大量的概念和理论框架，让我难以找到具体的实例来支撑这些论述，也无法将这些抽象的观点与我所理解的各个民族的实际情况联系起来。我感觉像是在一间巨大的图书馆里，虽然书架上陈列着无数的书籍，但我却找不到一本是我想要的那种，能够直接告诉我“中国民族性”具体模样和内涵的书。它更像是在讨论“民族性”这个概念本身，而不是在展示“中国民族性”的具体内容。
评分拿到《中国民族性》这本书，我的第一反应是它会是一部关于中国各民族文化、历史、社会特质的百科全书。我期待它能像一本厚重的史书，详细阐述不同民族的起源、迁徙、习俗、信仰，以及这些因素是如何共同塑造了中华民族的整体性格和各个民族的独特个性。我想象着书中会充斥着生动的民族故事、详实的民族志资料，能够让我通过阅读，仿佛置身于不同的民族聚居地，感受他们的热情好客，体验他们的节日庆典，理解他们的价值观念。例如，我希望能看到关于北方游牧民族的豪放不羁，南方水乡民族的细腻婉约，以及边疆民族的坚韧与包容。我期待它能回答一些我长期以来非常感兴趣的问题，比如，为什么有些民族天生就有着强大的凝聚力？又是什么样的力量让一个民族在历史的长河中生生不息？然而，当我深入阅读这本书时，我发现它所呈现的内容，与我最初的想象大相径庭。它并没有提供我所期待的那种具体的、细致的民族描述，也没有深入挖掘各个民族的文化基因。相反，它似乎在进行一种更为抽象的、概念化的探讨。书中充斥着各种理论术语和抽象的论述，让我难以找到具体的切入点，也无法将这些理论与我所了解的各个民族的实际情况联系起来。我感到像是在一片迷雾中行走，虽然知道目的地是“中国民族性”，但脚下的路却模糊不清，缺乏指引。我期望它能给我一个清晰的地图，让我能够根据地标，了解不同民族的特点，但这本书给我的感觉，更像是一篇关于地图绘制理论的论文，而不是一张实用的地图。我无法从书中找到那些让我能直观感受到“中国民族性”具体体现的例子，也无法从中获得对各个民族性格形成原因的深入洞察。
评分《中国民族性》这个书名，在我心中勾勒出的是一幅关于中华民族丰富文化、悠久历史以及独特精神气质的宏大画卷。我一直以来都对中国各个民族的文化充满了浓厚的兴趣，渴望能够深入了解他们如何在中华大地上共同繁衍，又各自发展出独特的文化印记和精神特质。我曾设想，这本书会是一部详实的民族史，里面记录着各民族的起源、迁徙、习俗、信仰，以及这些因素如何潜移默化地塑造了他们的思维方式、价值观念和行为模式。我期待它能像一位经验丰富的向导，带领我穿梭于不同的民族聚居地，感受他们的热情好客，体验他们的节日庆典，理解他们的生活哲学。我希望能从书中找到关于汉族的坚韧与包容，蒙古族的自由与辽阔，藏族的虔诚与坚守，维吾尔族的艺术与热情，以及其他各民族所独有的魅力。我希望这本书能够帮助我更深刻地理解“中华民族”这个概念的内涵，以及“多元一体”的中华文明是如何形成的。然而，当我真正翻阅这本书的内容时，我发现它与我最初的期待存在着显著的落差。这本书并没有如我所愿，成为一本描绘具体民族风貌、讲述民族故事的著作。相反，它似乎在进行一种更为宏观、更为抽象的理论探讨。书中充斥着大量的概念和理论框架，让我难以找到具体的切入点，也无法将这些理论与我所了解的各个民族的实际情况联系起来。我感到像是在一片理论的海洋中航行，虽然知道目的地是“中国民族性”，但却缺乏能够让我清晰辨识方向的航海图。它更像是在构建一个抽象的理论体系，而我却找不到进入这个体系的具体门径。
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