《哥儿》《心》均为夏目漱石的同时也是日本近代文学的杰作。
《哥儿》是一部诙谐小说。通过一个不请世故、坦率正直的鲁莽哥儿踏入社会后同周围俗物展开的种种戏剧性冲突,辛辣而巧妙地讽刺了社会上的丑恶现象,鞭挞了卑鄙、权术和虚伪,赞美了正义、直率和纯真。行文流畅,节奏明快,形象鲜明。通篇如圾上走九,一气流注,而寓庄于谐,妙趣横生,至今仍是脸炙人口的作品,实为日本近代文学作品中不可多得的佳作。
《心》则多少带有现今所说的推理色彩。“我”认识了一位“先生”;后来接得“先生”一封长信(其时“先生”已不在人世);信中讲述了“先生”在大学时代同朋友K一同爱上房东漂亮的独生女儿。“先生”设计使K自杀,自己如愿以偿。但婚后时常遭受良心和道义的谴责,最后也自杀而死。小说以徐缓沉静而又撼人心魄的笔致,描写了爱情与友情的碰撞、利己之心与道义之心的冲突,凸现了日本近代知识分子矛盾、怅们、无助、无奈的精神世界,同时提出了一个严肃的人生课题。这部中篇可以说是漱石最为引人入胜的作品,至今仍脐身于日本中学生最喜欢读的十部作品之列。
夏目漱石(1867-1916),日本近代杰出的批判现实主义作家,是日本拥有最多读者的作家之一。对日本文学影响极大。
原名夏目金之助,1867年(庆应三年)生于江户(现东京)一小吏家庭,14岁入二松学合系统学习“汉籍”(中国古籍),浸润了东方美学观念和儒家伦理思想,奠定了日后文学观和人生观的基础。写“汉诗”(汉语古诗)是其终生爱好和精神寄托。“漱石”之名,即出自《晋书・孙楚传》中“漱石枕流”之句。
21岁就读于第一高等中学本科,23岁入东京帝国大学(现东京大学)英文专业学习。其间因痛感东西方文学观的巨大差异而陷入极度的精神苦闷之中。1895年赴爱媛县松山中学任教,为日后《哥儿》的创作积累了素材。翌年转去熊本县任高等中学讲师。1899年赴英国留学3年,学习英国文学和教学法。回国后先后在东京第一高等中学和东京帝大讲授英文,同时开始文学创作,发表了长篇小说《我是猫》,并一举成名。
1907年进入朝日新闻社任小说专栏作家,为《朝日新闻》写连载小说,一直笔耕不辍,直至1916年(大正五年)因胃溃疡去世。是年仅49岁。
不谙世事的正太在海滩偶遇沉静阴郁的先生,顿生仰慕之心,偷窥之,跟踪之,终于成功搭讪,倾慕之情与日俱增。短暂分别后,正太难耐相思之苦,遂前往东京拜访先生,再续前缘。随着见面次数的递增,正太愈发难控汹涌情愫,先生却始终冷静持重,保持疏离。正太察觉到先生心...
评分我在25岁以前都不喜欢夏目漱石,觉得他行文平淡,情节有如白开水,也没有让人过目不忘的才气。所以很长一段时间,唯一印象比较深的一本就是《三四郎》。去年去重读这本,契机在于有人反映此书很基,堪称明治的《跑吧美乐斯》。真正读下来之后,才发现不管学生和先生之间的感情...
评分丰子恺说:"夏目漱石真是一个最像人的人!"。今天卧在公园里读完了这小说,我要说这个赞美是非常由衷的~。可以的话我愿意再添半句,那就是“夏目漱石的心真是一颗最像心的心!” 我看的这本是林少华译的。林先生在“译者的话”里说这小说“多少带有现今所说的推理色彩。。...
评分有意的孤独者 有些人天生有游离人群之外的神气。而他们如同类鱼群,总能互相认出来,然后总是擦肩而过。 夏目漱石的小说给我们提供了如许残酷的样板。他似乎对孤独有种亲切的依恋,总是循着这条线在人生中一步步走来。他就是《我是猫》里的英语教师,《心》里的先生。即时在...
评分生活的稳定与差错,于人的信任与怀疑。 “天生的恶人是没有的,大多数的好人,在突然发生什么的时候,会突然变成恶人。” 人心无根本好坏之分,因为一件事就能改变人的性质。正是不确定性,让先生无法接受自己同样为这种「人」,拥有这般「心」的设定,开始了长达数十年的自我...
说实话,这本书的阅读体验相当具有挑战性,它不是那种能让你在通勤路上轻松消化的读物。我得承认,有好几处地方我不得不放慢速度,甚至需要倒回去重新阅读好几遍,才能捕捉到作者试图用那些看似松散的意象串联起来的深层含义。它大量运用了古典文学中的典故和隐喻,对于不熟悉这些背景的读者来说,可能会略显晦涩。比如,书中关于“空山不见人,但闻人语响”的引用,初读时只觉得优美,但结合上下文——角色试图在极度孤立的环境中寻求存在感——才明白那是一种对自我声音的回音的绝望渴求。这种文本的密度,要求读者全身心地投入,去解码每一个精心挑选的词汇。我个人对这种“知识的壁垒”持保留态度,一方面它体现了作者深厚的文学功底,另一方面也无疑抬高了进入的门槛。但如果能坚持下去,那些零散的碎片最终会拼凑出一幅极具冲击力的画面,那是关于人类灵魂深处对永恒与虚无的恐惧。
评分这本新近读完的《心》实在让人回味无穷,它不像那种市面上常见的、将情感剖析得过于直白和喧嚣的作品。作者的笔触极其细腻,仿佛是在用一把锋利却又带着温润的刻刀,在你我最不设防的心底轻轻游走。我尤其欣赏它对“犹豫”这个主题的处理。那种在十字路口徘徊不前的状态,被描摹得入木三分,不是简单的迷茫,而是理性与本能、责任与渴望之间那场无声的角力。书中有一个关于主角面对一次重要抉择时的场景,那段文字的节奏感把握得极好,开篇平稳叙述,中间如同骤雨般密集的内心独白,最后却又戛然而止,留下一片空白,让读者自己去填补最终的后果。这种留白的处理,比直接给出答案要高明得多,它强迫读者成为故事的一部分,去审视自身在类似情境下的反应。读完合上书的那一刻,我并没有感到被“教育”,反而有一种被理解的释然,仿佛作者窥探到了我生命中那些不为人知的、纠结的角落,并轻轻地给予了一个肯定的眼神。它探讨的“心”并非仅仅指爱情或友情,而是一种更深层次的、关于自我认同的哲学追问。
评分如果用一个词来概括这本书带给我的整体感受,那便是“冷峻的温柔”。它没有煽情的桥段,人物的悲剧性也往往是内敛且不动声色的。它不试图激起你眼泪的泛滥,而是让你的胸口感到一种持续的、微弱的钝痛。我特别留意了作者对时间流逝的刻画。在《心》这本书里,时间似乎不是线性的河流,而更像是一种可以被反复折叠、揉捏的物质。有些场景,明明只发生在几分钟内,却被拉伸成了永恒的折磨;而有些跨越数十年的变迁,却在寥寥数语中被带过,仿佛只是一个轻微的眨眼。这种非线性的叙事结构,成功地模拟了记忆本身的运作方式——记忆总是跳跃的,重点突出而大段空白。这种结构安排,让读者在阅读时必须不断地进行心理上的定位和调整,极大地锻炼了阅读的专注度和对情节的掌控欲。
评分这本书的对话部分,我感觉像是偷听了一场高智商人士的私密辩论。那些人物间的交锋,与其说是为了解决冲突,不如说是为了互相试探彼此的底线和世界观。角色们很少直抒胸臆,他们的话语总是包裹着好几层逻辑和反逻辑的外衣。我记起其中一场关于“美德的代价”的讨论,两位角色你来我往,引经据典,表面上在讨论一个古老的伦理困境,实际上却是在为自己现实生活中的妥协找合理的解释。这种潜台词的丰富性,使得每一次重读都会有新的发现。你会发现,一个看似支持A观点的人,其实在用他的论证方式悄悄为B的做法辩护。它揭示了一个残酷的事实:我们说出的话,往往只是为了映照我们内心更深处,那些我们自己都不愿承认的动机。这无疑是一部需要用“脑子”而非“情感”来驱动阅读体验的作品。
评分从装帧设计到文字排版,《心》都散发着一种克制到极致的美感。纸张的选择偏向于哑光和略带粗粝的质感,拿在手上沉甸甸的,仿佛捧着的是一份沉思录而非小说。这种实体书的物理触感,与书中探讨的主题形成了有趣的共鸣——探讨那些看不见、摸不着、却重如磐石的精神负担。这本书里关于“寂静”的描写,是我读过所有文学作品中最具感染力的。寂静不再是声音的缺失,而是一种积极的、有重量的存在。比如,书中描述主角搬进新公寓后,面对未曾被任何人打扰过的空间,那种“纯粹的空白感”,那种连灰尘都带着历史感的沉寂,被描绘得让人几乎能听到空气被压迫发出的“嗡鸣”。它成功地将环境氛围内化为人性的一部分,让你在阅读结束后,会不自觉地审视自己周围环境的“噪音”与“宁静”,是一次非常独特且深刻的感官训练。
评分好细腻。比较喜欢后面一篇小说。感情真挚
评分【人间】他人即地狱。
评分经典
评分【人间】他人即地狱。
评分经典
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