具体描述
小说围绕1990年代初期上海即将召开的一次学术会议展开。会议执行主席贾兰坡教授突然神秘自杀，紧接着发生了一系列离奇的事件宋子衿疯狂、会议赞助商被捕……而曾山与张末的爱情更是让人费解：他们一方面深陷于欲望编织的囚笼之中，另一方面则试图冲破它的束缚，复活古老的爱情诗意，寻找自身生命残剩的一点点真实感。正是这一点“真实感”。使他们的心灵靠得如此之近；同时也因为这种，“真实感”的脆弱和“奢侈”，他们又一次次地远离。“犹疑”是他们生存的最基本的轮廓，欲望的旗帜升起来了；没有安慰，没有援手，没有归宿，没有和解，剩下的只是一个迷惘的信念：活在真实之中……小说描述了社会整体性价值伦理崩坍之后，困扰着人们的种种欲望以及这欲望的变体……
作者简介
格非，当代作家。1964年生，江苏省丹徒县人。1981年考入上海华东师范大学中文系，1985年毕业后留校任教。1997年师从钱谷融教授攻读中国现代文学，获博士学位。现为清华大学中文系教授。1986年开始文学创作，主要作品有《格非文集》（三卷），长篇小说《欲望的旗帜》等。
目录信息
读后感
是时候了 我们已无须等待 让我们放弃挣扎 追上狂欢者的队伍 赶赴一场盛宴 贾兰坡是个聚焦人物。他学识优长，在哲学界拥有相当的声望。同时，他也是个“性变态者”。他的出场总是会伴随着手摸与脚踩的流氓。然而，当伴随着贝多芬乐曲地升起，贾兰坡应然泪下的场景使张末...
评分花一天浏览了全书，只能说是浏览，因为有许多字句值得一再琢磨品味，还有错综复杂的叙事结构，不得不说是一部力作！ （待续，，，）
评分这应该算格非小说的贴己之作，学院派作家对90年代以来“当代性”的生存反思。 欲望。是贯穿小说的主题。欲望起源于情感的颓废，但早于情感颓废的，是思想的贫困。正是思想的贫困，才导致各种欲望乘虚而入，愈演愈烈。在大学哲学圈内生存的各式人等，无一不被欲望擒获，或走向崩...
评分是时候了 我们已无须等待 让我们放弃挣扎 追上狂欢者的队伍 赶赴一场盛宴 贾兰坡是个聚焦人物。他学识优长，在哲学界拥有相当的声望。同时，他也是个“性变态者”。他的出场总是会伴随着手摸与脚踩的流氓。然而，当伴随着贝多芬乐曲地升起，贾兰坡应然泪下的场景使张末...
评分我是没有能力来评论这部小说，能够想出的只有标题的这句话。 究竟有什么能够挽救世人于癫狂、分裂、疏离、战栗、欲望……我们渴望世界上存在着某种凌驾于世俗之上的神圣的、巨大的、真实的存在，可是我们寻找到的只是荒谬而已。 我们逃避到幻象中，或是任凭命运对...
用户评价
挺好的一部小说，预言了当今学术的怪现状
评分“用最普通的文字来描述切近的生活但又处处带出疏离感——比如格非，始终让人觉得在雾里看花，而读者的焦距是被作家控制着的，想让你看清的时候你才能看清；在这种情况下，本来可能为读者所熟悉的场景也被表现得像一幕幕悬在虚空中的戏剧”，格非擅长用文字将平淡场景带出雾里看花的美感，像子衿那段角度不断转换让人分不清虚幻与现实的意识流，当理性不足以支撑自身的存在，欲望和幻觉便成为抵御这个世界的武器
评分格非
评分也是高中时读的，当时一直对知识分子生活的作品不感冒。
评分“用最普通的文字来描述切近的生活但又处处带出疏离感——比如格非，始终让人觉得在雾里看花，而读者的焦距是被作家控制着的，想让你看清的时候你才能看清；在这种情况下，本来可能为读者所熟悉的场景也被表现得像一幕幕悬在虚空中的戏剧”，格非擅长用文字将平淡场景带出雾里看花的美感，像子衿那段角度不断转换让人分不清虚幻与现实的意识流，当理性不足以支撑自身的存在，欲望和幻觉便成为抵御这个世界的武器
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