具体描述
封底文字
一队又一队人形，从各个方向鱼贯入城。历史和历史尺度已经毁坏，积习统治了本能。欲望撕开面纱，为人颁布法则：欲望面前机会均等。
南方人麦弓和他的伙伴从各自身体内部倾听幼年的回响，一道道禁令：“你不许！”，“自制！自制！”，然后一个缓慢的声音：“自我是一个神话，但你要全力维护。尊严与作为只此一道。”
小说展现示了文学书写最广为人知的野心，语言的，叙事的和文学史的。它以连续九个月里，上百人缠根错节的谱系，从历史与当下的结合点，深入时代废墟，以复合声部勘察动荡的人心。在这幅波澜壮阔、逶迤幽深的意识画卷里，我们的时代无处藏身。
这是当代汉语写作久经蓄积后从观念、能量，到技艺、手法的一部集成之作，是中国小说创作的世界级收获。
作者简介
康赫：浙江萧山沙地人，垦荒者和流浪汉生养的儿子，1993年8月开始居住北京，经数度搬迁，从王府井来到了回龙观，随后从老家接娶了妻子，随后又有了一个儿子，其间换过许多职业，家庭教师，外企中文教员，时尚杂志专栏作者，大学网站主编，演出公司项目策划，地理杂志编辑，日报记者，戏剧导演，美食杂志出版人，影像设计师，样态设计师，当代艺术鞭尸人，由实而虚，直至无业：一位从不写诗的诗人。“北京尤如沙地，是流浪汉们的故乡。”他说。因而他的命和他的父母一样，是垦荒。
目录信息
读后感
JZM時代的「人間喜劇」 ——康赫的小說《人類學》 廖偉棠 過去十年，每當有港台小說家要我推薦他們所未知的大陸好小說，我必然會推薦康赫的《斯巴達》，但這部小說依舊是鮮為人知，就像它那俠隱江湖中的作者康赫。康赫是中國當代最優秀的青年小說家，多年前我在《今天...
评分·我的软弱和面对故乡 辛会之后，麦弓回忆布蓝，头回说出“心抽痛，张开了嘴”这样的无力感受。我多么担心，怕作者给一天没有食物能量支撑下亢奋又虚弱的梅林湾英雄，一个突然转向世俗的结尾。 哦，没有。 我担心麦弓，因为担心我。 有一条无聊但安全的路时刻诱惑着我——捕获...
评分地狱里的苦行僧 康赫说北京城是一个巨大的子宫，孕育着十五年以后的繁种。现在的我们，也只是经历了更多物质生活的变种，和九十年代生活在北京的那些人并没有什么本质的不同。那么研究九十年代的北京，就不再只是观史知今的借鉴，更是为了看清我们自己，嗅到我们自己，这也是我...
评分我是在冬天读完这本书的。1345页。5个星期。不算很快。这中间我回了趟老家，两星期里只读了一页。 回家太冷。卧室正好是整栋楼最边上那间，捅掉几块砖，就能眺望灰蓝色的远天，伸出头去，还可以俯瞰20米以下的公共厕所。确切地说，是公共厕所门口的台阶，三级，每级只有半只...
评分康赫的《人类学》：一个野心勃勃的作者，一幅斑驳陆离的都市全景图，一部兀立的奇书 作者：王宏图 问世于2015年的康赫的《人类学》，可谓一部异常奇特、令人惊艳的作品。它过去是、现在是、将来也必将是一部小众的作品，2018年获得“人民文学奖”后，影响有所扩大。从当代文学...
用户评价
考验语言和思考能力
评分读完了，读了将近三个月。《人类学》是伟大的，过段时间再写点东西谈一谈阅读体验，还要重新读一读。
评分书架防灰神器。。。
评分当然没有读完。令人愤慨地是也没有找到靠谱的内容简介，这是此书与《尤利西斯》最大的不同，一本似乎不需要读完的书。表面上的人类学意义在浙江人进城和社会语言学上。或许可以和张、项和董的作品对读。
评分认识人类本性的尝试乃是哲学的基本课题之一。人类的普世通性的探索，有助于人们自我反思并认清自己在这个世界上的特殊地位(例如他与其他生命体的差异如何），无论就个人的自我实现还是人性社会的建立而言，都和实践有关
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