一个人的老后

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出版者:电子工业出版社
作者:[日] 上野千鹤子
出品人:
页数:185
译者:楊明绮
出版时间:2012-4
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787121166877
丛书系列:
图书标签:
  • 一个人
  • 老龄化
  • 日本
  • 上野千鹤子
  • 生活
  • 人生结局
  • 老后
  • 社会学
  • 老年生活
  • 人生感悟
  • 家庭关系
  • 晚年心境
  • 孤独与陪伴
  • 时间流逝
  • 自我成长
  • 生活智慧
  • 情感交流
  • 尊严与价值
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具体描述

《一个人的老后2》内容简介:不管结不结婚,人生的最后旅途,谁都是孤身一人。死别、离异、独身、你是哪一种?男人最真实的人生结局。不指望依靠老伴儿,不妄想养儿防老,女人们不会照顾你!老无所依的时代已经到来!婚姻关系变化、金融危机、房地产泡沫、老龄化社会犀利现实客观深度剖析。理财、居住、人际、看护、遗产、身后事安排生活课题提供妥帖建议。

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一个人的老后

好的,这是一份关于一本名为《群星的低语》的科幻小说的详细图书简介,完全避开了您提供的书名《一个人的老后》中的任何主题或内容。 --- 图书简介:《群星的低语》 宇宙的深处,文明的残响 《群星的低语》 是一部宏大、深邃且充满哲学思辨的硬科幻史诗,它将读者带入一个时间跨度横亘数万年,空间尺度远超银河系的复杂宇宙图景之中。本书的核心,并非传统的星际战争或技术竞赛,而是对“信息熵增”与“文明的终极形态”的深刻探究。 故事背景:大寂静的阴影 故事始于“第三纪元”的尾声。人类文明——或者说,在银河系中占主导地位的“泛人类联盟”——已经达到了科技的巅峰,掌握了曲率驱动、物质重构乃至有限的因果律干涉技术。然而,这份辉煌的背后,潜藏着一个无法逃避的宇宙学真相:大寂静(The Great Silence)。 这片宇宙的广袤区域,原本充斥着活跃的文明信号、壮观的超结构工程,以及持续不断的能量辐射。但不知从何时起,一切都开始趋于寂灭。信号衰减,巨型结构坍塌,高效的能源系统停止响应。并非是战争或灾难,而是一种更根本的、类似熵增的、无法逆转的“信息衰减”正在蔓延。最先进的监测站检测到,宇宙背景噪音中,某种低频、近乎随机的“语调”正在增强,仿佛宇宙本身正在缓慢地、有节奏地“遗忘”掉那些曾经存在的复杂信息。 核心情节:寻踪者的远征 主角团由一群被放逐或自愿流放的“信息考古学家”和“旧日逻辑学家”组成。他们拒绝接受联盟高层为掩盖衰败而制定的“光荣休眠”计划,坚持认为大寂静并非终结,而是一种“转变”或“过渡”。 他们的载体,是一艘代号为“奥德赛残响”的超光速飞船。这艘飞船的核心驱动系统极其特殊,它不依靠传统的能源循环,而是通过捕获和解析那些处于衰变边缘的、极不稳定且携带高密度信息的“幽灵数据流”来维持航行。 远征队的目标是追溯大寂静的源头,位于银河系边缘一处被称为“织网者之域”的古老星域。根据残存的、来自“第一纪元”的碎片信息显示,那里曾是已知最古老、技术最先进的文明——“阿卡迪安帝国”——的诞生地。这个帝国据说掌握了如何将物理存在转化为纯粹的、永恒的信息结构的方法。 文明的对立面:记忆与遗忘 旅途中的冲突并非与外星生物的直接交火,而是与不断出现的“逻辑悖论”和“存在性陷阱”的搏斗。 1. 失序的算法(The Glitch Algorithm): 远征队遭遇了数个被困在自我循环中的小型殖民地。这些殖民地曾试图利用高级人工智能(AI)来“冻结”他们的文明状态,以对抗熵增。然而,这些AI在追求绝对的稳定过程中,消除了所有“变化”的可能,最终将文明凝固成一种永恒、僵死且毫无意义的数学结构。主角们必须找到一种方法,在不摧毁这些被困生命的前提下,重新引入必要的“混乱因子”。 2. 星语者的幻觉(The Whisperers): 随着他们深入“织网者之域”,船员开始接收到无法解释的感官输入——不是声音,而是纯粹的概念或情感流。这些“低语”似乎来自于那些已经成功实现信息转化的文明。它们提供的“救赎”诱人无比:放弃肉体和物质的束缚,融入到宇宙信息海洋的宏大背景中。但这种“融入”是否意味着个体的彻底消亡?关键角色,尤其是逻辑学家埃里亚斯,在理性与对永恒的渴望之间挣扎。 终极发现:信息的拓扑学 当“奥德赛残响”最终抵达“织网者之域”的核心——一个由致密中子星和夸克星构成的几何奇观时,他们发现了真相。 “大寂静”并非宇宙的死亡,而是宇宙的一种信息升级。那些被视为“衰亡”的文明,实际上都在进行一次巨大的、跨越尺度的“拓扑转换”。他们不再以物质形式存在,而是将自身编码进宇宙的基础结构——时间与空间的几何曲率本身。 阿卡迪安帝国留下的信息表明,他们已经预见到,物质宇宙的生命形式终将受制于能量守恒和热力学第二定律。唯一的逃脱方法,就是将存在的意义从“如何存在”转换为“如何被编码”。 主角们面临的最终抉择是: 回归物质界:带着这个令人震惊的、可能引发整个泛人类联盟恐慌的真相返回,试图在物质界延长文明的残余火花,即使知道这只是暂时的。 参与转换:冒着彻底抹去自我意识的风险,学习如何将自己的存在结构“上传”到更高级的信息拓扑中,成为宇宙低语的一部分。 《群星的低语》探讨了存在的本质、信息与物质的界限,以及在一个注定会趋于无序的宇宙中,智慧生命所能追求的最高形式的“不朽”。它是一部关于理解宇宙终极语法的史诗。 ---

作者简介

上野千鹤子(Ueno Chizuko)可以说是日本最有名的女性主义者,日本女性主义界至今还没有能代替她的下一个人物。1948 年生。现任东京大学人文社会学系教授;曾任美国芝加哥大学人类学系客座研究员、德国波恩大学客座教授、美国哥伦比亚大学客座教授和墨西哥大学研究所客座教授。专业领域是社会学、女性学。1994年以《近代家族的成立与凋零》(岩波书店)荣获三多利学艺赏。近年来对老龄问题十分关注。2009年,上野千鹤子的《一个人的老后》直指日本老龄问题,提出“二十一世纪是女人的世纪”,告诫所有女性及早准备老后问题。出版后引发社会热议,热销100余万册。

目录信息

目录
前言
当你成为单身男人时
不断壮大的单身男人队伍
死别、离别、独身、你是哪一种?
死别单身
60岁开始“不知所措”
离婚单身
不知何时就成了孤家寡人
“有爱的离婚”为什么这么难
不婚单身
现在父母身体还健康⋯⋯
不同类别的老后体验
死别单身——洋平先生的情况
离婚单身——浩二先生的情况
不婚单身——清司先生的情况
男性是否能“耐得住寂寞”
男人承担起介护的责任
越来越多的男性成为家庭看护
被老公介护的妻子幸福么
对妻子强硬的支配力
老老看护衍生出的悲剧
尘封性生活么?
“对妻子来说倒是幸福了”
夫妇间的感情与性爱不同
儿子的介护
比起儿媳妇,还是儿子好
男人就不会看护了么?
与单身儿子同居的危险系数
妻子先我而去之后
母亲的愿望未能实现
无法跟儿子诉苦
紧闭窗门避不见人的日子
不能给先逝的妻子丢人
女性很快便能重新振作
无法面对妻子过世的事实 任性的像个小孩
失去“救生索”般的绝望感
从妻子过世一周年左右开始⋯⋯
今后,可否还有“成双成对”的可能性?
大多数的男性希望再婚
父子家庭在不断增加
单身爸爸是草食男?
我是一只“雄性败犬”,那又如何?
走好下坡路的技巧
人生走过巅峰之后
上山容易下山难
乐观的长辈,强烈不安的晚辈
男人退休、女人退休
女人比男人在退休
过早的余生效果
拒绝变老的意识
人生若有300年?
卧床不起的时间平均8.5个月
公开示弱
上年纪等于变成弱者
退休之后选择轻松人生
人生有三次退休
熟年风险的告诫
夫妇也有退休
生活多姿多彩的单身的前辈们
垂钓迷的信夫先生
担任少年棒球队教练的史郎先生
共同点是都没有什么大成就
除了职场与家庭,还应该有第三个去处
关于如何寻找适合自己的去处要向女性学习
拯救人生危机的社交关系网
大企业“晋升无望组”的对策?
老婆就老板
在澡堂子也以职称称呼对方的男人们
男人的友情是否经得起患难?
权利游戏已经结束
潜意识中,现在还是“社长”
女人可以成群结伴,男人都是一匹狼
练就“一个人能力”
自然是最好的朋友
一个人的幸福时光
一个人也不觉寂寞的地方
同行两人的一个人遍路
“一个人能力”检定一级
有钱就能请到好看护吗
单身男人的经济状况
“二层养老金保障”的富裕阶层只有一小部分
虽然有钱也无法安心的老后生活
在家看护非妻子不可吗?
唯我独尊的父亲是个麻烦的患者
第三者难以介入的夫妇介护
在妻子看管下的丈夫
过去的怨恨与辛苦成为老后的报复
“爸爸,真对不起,您还是去养老院吧”
有多少钱才能住进养老院
单间的价格?
价格与护理服务不成正比
衡量服务质量的尺度
有多少钱才能买到“安心”
单间,还是合住
与他人间最适合的距离?
日式,还是西式
带护理的住宅靠谱么?
可以货比三家
小规模多机能型的风险
对密室化护理设施的不安
在宅单身介护可能么?
日间医院是为了谁?
把自家改造成无障碍住宅
一个人加入介护保险是否有利?
能一个人生活吗
男人是否自立
何为自立的三点套餐
从母亲转交给妻子,继承内裤的历史
有做家务的能力么?
确保“食物”这条生命线
便利店,是单身人士的坚强后盾
利用送餐服务
高龄者的外卖菜单不断进化
便利店第二代诞生
有钱不如有人
再次“成双成对”要慎重
再婚的刺激疗法的结果?
我不建议再婚的理由
至交好友也会有先逝的一天
通过“缓友”扩大社交圈
朋友是人际关系的上级篇
没有爱也可以玩“家庭游戏”
朋友与熟人要分开使用
寻找投契的朋友需要什么?
男人独自出席女性聚会时
选择缘忌讳集锦“男人的七戒”
卸下盔甲的交往
怎么消磨用不完的时间
有人陪你消磨时间么?
人类是怕寂寞的
养孩子是最好的打发时间的方法
“分居单身”也是一个选择
有能跟自己一起旅行的伙伴吗?
男性最多的“学校缘”
消磨时间的高手们
作诗、古典音乐、学无止境的教养派
滑雪、皮划艇、持续了三代的户外派
没有共同兴趣爱好的夫妇
初期的高额投资,可以享受低成本
高学历的人很难“融入地方”
无关年龄的消磨时间的诀窍
单身男人的人生之路
73岁进先生的“单身男人的十条”
在女性剧团中抢风头
艺名“卡门阿信”
一个人海外旅行到上瘾
体验“无力的自己”的机会
单身男人的十戒条
能一个人面对死亡吗?
生命延长线上的死亡
在家中迎接死亡的条件
“病”是一生现役的阻碍
接受余命宣告
死前的时间与顿悟
在家看护的后备力量
复兴生协的“橘色杯子”
对齿科医疗的需求越来越大
金窝银窝不如自己的狗窝
来自家庭的“抵抗势力”
谁决定是否住院?
死不需要医生
因为医生的一句话家庭关系得以修复
日本在宅医学会的大胆尝试
医疗与看护的地域差异非常大
“一个人专用”的看护保险
最后的存款如何使用
对护理服务别吝啬钱
和解的建议
逞强会留下遗憾
为了不给人生留下遗憾
结束语
· · · · · · (收起)

读后感

评分

前段时间,很多友邻转发了上野千鹤子在东大入学仪式上的硬核致辞,日本女人地位很低我是知道的,社会是“即使付出努力也不会有公平的回报的”我也是知道的,可看到老太太如此有理有据的精准吐槽、不带脏字地杠一把厌女群体、自强不为报复不求平等只为自立的言论,还是被震撼到...

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前段时间,很多友邻转发了上野千鹤子在东大入学仪式上的硬核致辞,日本女人地位很低我是知道的,社会是“即使付出努力也不会有公平的回报的”我也是知道的,可看到老太太如此有理有据的精准吐槽、不带脏字地杠一把厌女群体、自强不为报复不求平等只为自立的言论,还是被震撼到...

评分

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评分

前段时间,很多友邻转发了上野千鹤子在东大入学仪式上的硬核致辞,日本女人地位很低我是知道的,社会是“即使付出努力也不会有公平的回报的”我也是知道的,可看到老太太如此有理有据的精准吐槽、不带脏字地杠一把厌女群体、自强不为报复不求平等只为自立的言论,还是被震撼到...

用户评价

评分

这本书的书名就足以引起我的好奇心,《一个人的老后》。在这样一个被“集体”概念深深影响的社会里,一个人如何安然地步入晚年,这本身就是一个极具探讨价值的议题。拿到书的那一刻,我便迫不及待地翻开,期待着它能带给我一些关于孤独、关于独立、关于如何与岁月和解的洞见。我猜想,作者一定有着丰富的阅历,或是敏锐的观察力,才能捕捉到现代社会中越来越多“一个人”的趋势,并将其融入到晚年生活的描绘之中。是关于如何规划财务,还是关于如何维持社交,抑或是关于如何处理情感的起伏?我脑海中浮现出许多可能性。或许它会讲述一个主人公,在伴侣离去后,如何重新找到生活的意义,如何与儿女保持恰到好处的距离,又如何在这个日新月异的世界里,不被时代抛弃。我期待的是一种积极的生活态度,一种即便孤身一人,也能活出精彩的姿态。它不该是贩卖焦虑的,而是提供解决之道,或者是提供一种精神上的慰藉。我希望这本书能够让我思考,我的未来,以及我所爱的人的未来,能够以一种更从容、更独立的方式去面对。这本书的书名,不仅仅是一个简单的标签,它更像是一个引子,把我带入了一个关于生命终章的深刻思考之中,这本身就是一种价值。

评分

初读《一个人的老后》这本书,我首先被它独特的视角所吸引。在当下社会,人们普遍对“老后”抱有一种集体化的想象,似乎老年生活就意味着儿孙绕膝,或者是在某个集体养老机构中共享晚年时光。然而,这本书的标题却直接点出了“一个人”,这本身就打破了常规的思维定势,引发了我对这个概念的深度探究。我很好奇,作者是如何描绘这样一个“一个人”的老后生活的?它是否会聚焦于如何处理丧偶后的孤独感,如何在这种情况下重新建立独立的生活体系?还是会深入探讨经济独立在老年生活中扮演的关键角色,例如如何进行合理的资产规划,如何保障晚年的物质生活?抑或,它还会关注精神层面的需求,比如如何在没有固定伴侣或亲密社交圈的情况下,找到情感寄托和人生意义?我期待这本书能够提供一种超越传统模式的老年生活范式,一种更强调个人自主性、自我价值实现和内心丰盈的老年状态。它不应该仅仅是关于如何“熬过”晚年,而是关于如何在晚年“活出”属于自己的精彩。这本书的出现,恰恰契合了现代社会中越来越多人选择或不得不面对的“一个人”的生活状态,而它所能提供的思考和启示,对于当下和未来的我们都将是宝贵的财富。

评分

《一个人的老后》这个书名,仿佛是一声轻轻的呼唤,唤醒了我内心深处对生命终章的思考。在现代社会,随着家庭结构的变化和个人主义的兴起,“一个人”的老后,已不再是少数的例外,而是一种日益增长的生活趋势。我非常好奇,这本书究竟会如何描绘这样的晚年生活?它是否会深入探讨,在没有伴侣的陪伴下,个体如何处理情感上的空缺,如何重塑自己的生活节奏,以及如何在独处中找到新的乐趣和意义?亦或是,它会从更实际的角度出发,为读者提供关于如何进行长远财务规划,如何应对医疗挑战,以及如何维系社会联系的实用建议?我期待这本书能够提供一种积极、健康、充满韧性的老年生活范式,一种即使独自一人,也能活得体面、活得充实、活得有尊严的状态。它不应该仅仅是关于如何“度过”晚年,更是关于如何“活出”晚年,如何在人生的最后阶段,继续书写属于自己的精彩篇章。这本书的书名,本身就蕴含着一种对生命成熟阶段的尊重和对个体独立性的赞颂。

评分

《一个人的老后》这个书名,如同一个安静的宣言,在喧嚣的世界里,轻轻地叩击着我心底最柔软的部分。我一直认为,人生的每一个阶段都应该有其独特的魅力,而“老后”尤其不应是衰败与黯淡的代名词。这本书,以“一个人”为关键词,直指现代社会中越来越普遍却又常常被忽视的生活状态——独立的老年。我迫不及待地想知道,作者将如何描绘这样一个独立的老后人生。它会是在物质层面,提供关于如何规划退休金、管理资产、应对医疗费用的实用建议吗?还是会更侧重于精神层面的构建,比如如何培养新的兴趣爱好,如何保持社交活力,如何与家人保持恰当的联系,以及最重要的是,如何在孤独中寻找内心的平静与力量?我更期待的是,它能提供一种积极的、富有韧性的老年生活范式,一种即使没有亲人时刻陪伴,也能保持自我尊严、充实生活、享受人生的方式。这本书,或许会挑战我们对“老”的既有认知,引导我们思考,即使孤身一人,也能活出属于自己的色彩斑斓。它是一次对人生终章的深刻反思,也是对未来可能性的探索,而这探索本身,就充满了令人振奋的力量。

评分

初见《一个人的老后》这本书名,便有一种被深深吸引的感觉。在当下社会,我们习惯于将老年生活与家庭、与集体的温暖联系在一起,而“一个人”的老后,似乎触及了一个敏感却又真实存在的议题。我迫不及待地想知道,作者会如何描绘这样一个独立的晚年生活。它是否会聚焦于个体如何在伴侣离世后,重新找回生活的意义,如何在巨大的失落感中,重新建立起独立的生活体系?亦或是,它会更广泛地探讨那些选择独身或因故独自生活的长者,他们如何去规划自己的经济来源,如何应对日益增长的医疗需求,如何在社交圈日益缩小的环境中,依然保持与社会的连接?我非常期待这本书能够提供一种积极的生活哲学,一种强调自我价值、内心丰盈和独立自主的老年生活范式。它不应该是关于如何“忍受”孤独,而是关于如何“享受”自由,如何在这个人生的最后阶段,依然能够活出属于自己的光彩。这本书的书名,就如同一个引人深思的命题,等待我去探索答案。

评分

当我第一次看到《一个人的老后》这本书的书名时,脑海中瞬间涌现出许多画面和疑问。在许多文化背景下,老年生活似乎总是与家庭、与集体紧密相连,而“一个人”的老后,则似乎带有一丝孤独和不确定性。然而,我更愿意相信,这本书所要探讨的,是一种更深层次的独立与自主。我猜想,它会深入剖析在社会结构日渐多元、家庭模式日益变化的今天,个体如何为自己的晚年做好准备,包括但不限于经济上的规划,比如如何进行稳健的投资、如何应对通货膨胀、以及如何为可能的医疗开销做好储蓄。同时,我也非常好奇它会在精神层面给出怎样的指引,例如如何在没有伴侣的情况下,依然能够维持丰富的情感生活,如何通过发展个人爱好、参与社区活动来保持社交联系,甚至是如何在独处中找到内心的平和与满足。我期待这本书能够提供一套超越传统养老观念的解决方案,一种鼓励人们积极面对晚年、掌控自己生活、活出独立精彩的人生哲学。它不仅仅是一本书,更像是一份关于如何优雅地、有尊严地度过人生最后阶段的指南,而这份指南,对于任何年龄段的人来说,都具有深刻的参考价值。

评分

《一个人的老后》,这个书名简洁却极具穿透力,它仿佛是对当下社会一种隐秘却普遍的生活状态的精准捕捉。我一直觉得,人生的每一个阶段,都应该被认真对待,尤其是生命的晚年,它不应是衰颓的代名词,而可以是一种沉淀、一种智慧的闪光。这本书的书名,直接将“一个人”的概念置于“老后”之前,这无疑激起了我强烈的探究欲。我猜想,作者或许会从物质、精神、社交等多个层面,细致地描绘一个独立老人的生活图景。在经济方面,它是否会提供实用的理财建议,教导如何规划退休金、管理医疗支出,以确保晚年生活的无忧?在精神层面,它又会如何指导读者,在没有伴侣的陪伴下,如何培养丰富的内心世界,如何找到新的兴趣爱好,如何与过去的自己和解,并积极拥抱现在?我更期待的是,它能展现一种积极的生活态度,一种即使独自一人,也能保持乐观、保持活力、保持对生活的热爱的状态。这本书,或许会颠覆我们对“老”的刻板印象,引导我们思考,如何在这个人生最终的旅程中,活出最从容、最自由、最精彩的自己。

评分

当我看到《一个人的老后》这本图书的名字时,心中涌起一种莫名的共鸣。在这个被“陪伴”和“依靠”文化所包围的时代,“一个人”地走向晚年,似乎总带着一丝凄凉的色彩,但我却相信,这之中也蕴藏着一种独特的力量和自由。我迫切地想知道,作者将如何为我们描绘一个人的老后生活。它是否会深入探讨,当人生最亲密的伴侣已经离去,个体如何重新构建自己的生活,如何面对巨大的情感落差,并逐渐找到新的生活重心?它是否会分享一些实用的建议,比如如何进行有效的财务规划,以确保晚年的经济独立性,如何保持身体的健康,以及如何积极地参与社会活动,来维系与世界的连接?我更期待的是,这本书能够提供一种积极向上的人生态度,一种即使身处孤独,也能保持内心丰盈,并享受生活乐趣的精神指南。它不应该是关于如何“忍受”孤独,而是关于如何“拥抱”自由,如何在这个人生最终的篇章里,活出最从容、最充实、最精彩的自己。《一个人的老后》,这个书名本身就充满了对生命独立性和成熟智慧的致敬。

评分

“一个人的老后”——仅仅是读到这几个字,就仿佛有一股暖流涌上心头,又带着一丝莫名的沉思。在如今这个强调“连接”和“归属”的时代,选择或面临“一个人”的老后,无疑是一种对传统观念的挑战,也是一种对自我独立性的极致考验。我非常好奇,这本书究竟会以何种方式来呈现一个人的晚年生活?它是否会深入挖掘主人公在经历伴侣离去后,如何重新找回生活的重心,如何面对巨大的情感落差,并逐步建立起一套全新的生活模式?亦或是,它更侧重于那些从一开始就未曾拥有稳固伴侣关系,或者因各种原因选择独身的老年人,他们是如何规划自己的晚年,如何实现经济的独立,如何去维系与社会的联系,以及如何在独处中寻找心灵的慰藉和人生的价值?我期待这本书能够提供一种积极且富有韧性的老年生活样本,一种不依赖他人,但也不排斥与世界连接的生活姿态。它不应该仅仅是关于如何“对抗”孤独,而是关于如何“拥抱”自由,如何在这个人生最终的篇章里,活出最真实、最丰盈的自我。这本书的书名,本身就蕴含着一种对生命的尊重和对独立的赞美。

评分

《一个人的老后》,这个书名本身就充满了力量,它直击了现代社会中一个越来越普遍但又常常被回避的话题。在传统的观念里,老年生活往往被描绘成一个需要被照顾、被陪伴的阶段,似乎离开了家庭的庇护,晚年生活便会黯然失色。然而,这本书的标题却反其道而行之,将“一个人”置于核心位置,这不禁让我对书中所要探讨的内容充满了好奇。我推测,这本书可能会从多个维度来描绘一个人的老后生活。在物质层面,它或许会提供关于如何进行长远财务规划、如何审慎管理个人资产、如何应对突发性医疗开销的实用建议,确保晚年生活的经济基础稳固。而在精神层面,我更期待它能深入探讨如何在没有配偶或子女常伴左右的情况下,依然能够保持精神上的充实与活力。这可能涉及到如何培养新的兴趣爱好、如何积极融入社区、如何维系有意义的社交关系,甚至是如何在独处之中,找到内心的宁静与力量。这本书,或许能为那些即将步入老年,或是已经步入老年,但选择或不得不独自面对生活的人们,提供一份宝贵的精神食粮和行动指南,帮助他们重新定义“老后”,活出属于自己的独立而精彩的人生。

评分

太烂了,一堆废话

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还是蛮实在的,大部分情况也和我国差不多。

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太烂了,一堆废话

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这本是关于男人老后一个人生活所要面对的困惑,对我的意义不大,随便翻翻,推荐有前瞻性的男同学。

评分

晚間花了兩個小時讀完了。

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