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中國人或許是最保守、最固執,亦最利己的族群,他們有著發自內心的真誠和善良,卻從未試圖將這種真誠和善良,變成社會的公共精神。
但蔡元培先生顯然並不這麼認為。
在他的眼中,中國人是“可改造的”,如果能摒棄過去的束縛,並注入嶄新的思想,中國人就一定能從“獨善其身”,轉而“兼濟天下”。
這部幾近百年前的教科書,如今的國人也許剛剛翻開第一頁。但翻開便好,便是試圖革新,便是大勇氣。
蔡元培(1868-1940),字鶴卿,又字仲申、民友、孑民,紹興山陰人,原籍諸暨。著名革命傢、教育傢和政治傢。中華民國首任教育總長,1916年至1927年任北京大學校長,革新北大,開“學術”與“自由”之風;1920年至1930年,蔡元培同時兼任中法大學校長。
蔡元培,字鹤卿,号孑民,近代教育家、革命家、伦理学家,被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间,他提倡“兼容并包”,给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣,积极推动旅法勤工俭学活动, 造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈...
評分文/落潇 蔡元培在我心中,是一个伟人,精神的伟岸,让我们作为后辈的,无不仰慕之极。但为人的话语不伟大,也不平庸,而是很普通,因为他的对象是我们这些普通的老百姓,更因为我们老百姓心中的称,才能承载起伟大的道德民族。 翻开此书,德育篇之首的“合群”,文字...
評分蔡元培,字鹤卿,号孑民,近代教育家、革命家、伦理学家,被中国共产党誉为“现代知识界的卓越前驱”。担任北京大学校长期间,他提倡“兼容并包”,给中国的学术带来突变。他主张劳工神圣,积极推动旅法勤工俭学活动, 造就了如周恩来、李富春、罗迈、王若飞、陈毅、赵世炎、陈...
評分文/落潇 蔡元培在我心中,是一个伟人,精神的伟岸,让我们作为后辈的,无不仰慕之极。但为人的话语不伟大,也不平庸,而是很普通,因为他的对象是我们这些普通的老百姓,更因为我们老百姓心中的称,才能承载起伟大的道德民族。 翻开此书,德育篇之首的“合群”,文字...
評分很不错。在三鹿之后正该阅读。这个民族遗失自己的灵魂已经很久。蔡元培的精神也已经被我们遗忘半个世纪以上了,包括他的老北大精神。现在不少民国好书被重新出版,如吕思勉的《中国文化史》也是。不知道这算不算是:為死去的民族精神“叫魂”。
挺適閤中學生看的
评分教育的根本就是對人格的完善 對人生的追求 自己的責任與義務 良心與德善 人性
评分通俗易懂,不管是成人還是幼兒都能從這本書裏學到如何做人如何成人。我要是高中的時候就看到這本書,何愁寫不齣來議論文,何愁沒有事例可以背(;´༎ຶД༎ຶ`)
评分通俗易懂,不管是成人還是幼兒都能從這本書裏學到如何做人如何成人。我要是高中的時候就看到這本書,何愁寫不齣來議論文,何愁沒有事例可以背(;´༎ຶД༎ຶ`)
评分雖然是翻著看完的,但醍醐灌頂的次數並不見少,特彆是老先生講頑固與堅忍的區彆一課,尤其受用。
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